書名：納瓦爾寶典

作者：（美）埃裡克·喬根森

譯者：趙燦

出版社：中信出版社

出版時間：2022-04

ISBN：978-7-5217-4112-4

　DISCLAIMER

本書在創作時完全以納瓦爾分享的文字記錄、推文和談話為基礎。我盡力保留了納瓦爾的原話和語言風格，但有幾個問題需要重點說明：

·為清晰簡潔起見，文字記錄經過多次編輯。

·並非所有信息都來自第一手資料（部分內容來自其他作家引用納瓦爾的話）。

·我不能百分之百確定每個信息來源的真實性。

·概念和解讀會隨著時間、媒介和背景的變化而變化。

·若要引用本書中納瓦爾的觀點，請先用一手資料去核實。

·對於書中納瓦爾的觀點，請以開放的心態解讀，不必過於拘泥。

本書的內容經過蒐集和整理而成，所有片段均有其固定語境，人們對它們的解讀會隨著時間的推移而變化。因此，在閱讀和理解的過程中，請不必囿於原意。納瓦爾的本意可能與讀者在不同時間、媒介、形式和背景下的解讀有所不同，這一點望讀者知悉。

在本書的創作過程中，穿鑿附會或移花接木等失誤可能會時有發生。由於時間、空間和媒介的不同，在傳播過程中，有些話語的措辭或許會有所變化。我雖然盡心竭力想保全納瓦爾的初衷，但錯誤仍在所難免。

為了便於閱讀，納瓦爾的採訪內容經過了多次轉錄、編輯和改寫。我盡力保留了納瓦爾的原話和語言風格。

在這本書裡，一切亮點均屬納瓦爾，所有錯誤都歸我一人。

推文和推特風暴

推文使用了醒目的引文格式，是獨一無二的內容，其作用是對文章的觀點進行概括或強調。

推特風暴（tweetstorms）是一系列連續的推文，格式如下：

訪談提問用黑體表示

很多內容摘自謝恩·帕裡什、薩拉·萊西、喬·羅根和蒂姆·費里斯等傑出創作者的訪談。訪談提問用黑體突出表示。為確保簡單性和連續性，不同訪談之間未做區分。

篇章獨立

本書無須按從頭到尾的順序閱讀，讀者可以根據喜好自行選擇章節進行閱讀。

查閱資料

如果有不熟悉的詞語或概念，請查閱相關資料，或者繼續閱讀，藉助語境加深理解。一些前面提及的觀點後面的章節會有詳細闡述。

引文

引文（如[1]）表示摘錄的結束。為確保閱讀的順暢性，我儘量把引文穿插在正文中。資料來源見附錄，以供參考。有些資料來源會多次出現，沒有先後順序。

樊登博士　“樊登讀書”創始人

這本書很薄，因為人生中真正重要的道理也確實不需要太多話。納瓦爾比我大兩歲，9歲從印度移民美國。讀這本書就好像看到時空中的另一個自己的精神成長史。雖然我們生活在不同的國家，從事著不同的工作，但高度重合的閱讀書單讓我們有著幾乎相同的方法論和價值觀。我們都喜歡佛陀、老子、達爾文、費曼、塔勒布、道金斯、查理·芒格、尤瓦爾·赫拉利和卡洛·羅韋利。我們都相信自由和幸福並不來自外在物質的滿足，而是來自我們自身所做出的選擇。放低自我是獲得幸福的最有效方法，你越是餵養自己的自大，你對生活和整個世界的不滿就越會吞噬你……所以，在讀這本書的過程中絕大多數時候我的心裡會說：“不能同意更多！”尤其是前半部分關於如何獲得財富的內容，簡直涵蓋了我在拙作《低風險創業》中給出的全部核心建議。

凡是寫書的人都怕自己的書被說成是“成功學”，而這本書的副標題竟然就是直白的“財富與幸福指南”！我一方面佩服作者的坦率和自我，一方面也在反思關於“成功學”的討論。其實沒有人反對成功，除非你一定要把成功定義成打了雞血面目猙獰的樣子。大部分人都希望自己能夠獲得世俗意義上的成功，事業有成，身體健康，心理平衡，家庭幸福。但之前流行的“成功學”恰好做不到這一點，反而容易讓一個人頭腦發瘋，手舞足蹈，充滿可怕而不受控制的慾望。真正能讓你成功的書，是敢於說出也有能力說出這個世界真相的書。你如果能夠通過讀這樣一本書，獲得一個重要的啟發，進而早日開始自我的進步和迭代，這本書就是真正的好書。而凡是向你承諾讀了某本書或者上了某門課就能獲得財富和方法的人，幾乎都是“成功學”的騙子。納瓦爾說：如果社會可以培訓你，那麼社會也可以培訓他人來取代你。大家都能學會的東西是不可能讓你致富的。凡是可以批量化培訓的技能都是能夠被僱傭的技能。只有你自己學到的東西，才是屬於你獨有的能力，才有可能讓你創業成功。請仔細分辨兩者的不同。同樣是讀書，有人指望書本能告訴他怎麼開始怎麼結束，所以總是失望（或者被騙）。而有人從書中獲得啟發，自己思考，自己實踐，於是對書充滿感激。從同一個教室裡走出的學生天差地別，就是因為有人等著被打造，有人是自己在探索。

納瓦爾說，如果現在讓他一窮二白，他依然可以很快致富。我不敢這麼說，但如果能夠知道關於財富和幸福的一些基本規律，至少可以增加再次致富的概率，而且在這個過程中我們不至於太過焦慮。這本教大家如何成功的書最重要的觀點是，成功沒法教。這一點恰恰是關於成功最應該被知道的東西。我們陷入了一個悖論，也許可以把它稱作“成功學悖論”。另外，納瓦爾講的也未必都對。一個處在人生風口浪尖上的人難免會說出一些過於絕對的話。比如，他說不要加入任何讀書會。我想那是因為他沒想過讀書會在移動互聯網時代可以有更多樣的形式。我看到了這個需求並想辦法解決它，於是社會把這個欠條給了我。（同樣符合納瓦爾的理論。）

範冰　《增長黑客》作者

2020年初的新冠疫情，將彼時無數趾高氣揚的創業者，從愚昧之巔推到了絕望之谷。周遭項目頻繁爆雷，身邊好友屢屢抱恙，使我警惕地將追逐增長的天際線，調低到了控制風險的警戒線。即便如此，我也關閉了一家親手創建的公司。

憤懣彷徨數月後，我意外讀到了一本出版不久的電子書。

此書平和卻難掩鋒芒，洗練中暗藏寶藏。它篇幅不長，平日閱讀吞吐量尚可的我卻花費了數倍於平時的時間，字斟句酌反覆玩味。它就像一部思想的《洗髓經》，指引我反躬自省、突破心障，搭建了一套新的行事準則和信息系統，逐步走上了開悟之坡。

它就是《納瓦爾寶典》。

納瓦爾何許人也？他既是硅谷成功的創業家，創辦了著名的股權眾籌平臺AngelList，也是頂級投資人，投中了推特、優步等公司。

1996年，納瓦爾獲得達特茅斯學院的計算機科學和經濟學學位，進入硅谷工作。在幫助幾家初創公司取得成功，並短期供職於一家風險投資公司後，他找到了自己的愛好——為投資人和創業者牽線搭橋。

最早他和合夥人開了一個叫Venture Hacks的博客，在網上教人們如何籌集創業必需的資金。很多創業者通過讀Venture Hacks上的文章學習如何找風投，如何談判風險投資協議，如何組織公司架構，如何進行財務管理。一段時間後，讀者反饋希望納瓦爾能代勞，所以他創立了AngelList。AngelList最初是一個電子郵件列表，每天會收到5 000封創業者提交的融資申請，之後漸漸演變成一個網站，陸續上線了在線融資、招聘等功能，成為硅谷最炙手可熱的初創公司之一。

但真正讓他火出圈的，是日常發的推特。

納瓦爾最有名的一系列推特是“如何不靠運氣致富”，堪稱推特史上轉載最多的推特之一。其核心思想是，你無法靠出賣時間變富，而是需要資產（公司、股票、實業）或被動收入（代碼或媒體）。為此，你需要調動勞動力、資本的槓桿，並創造無複製成本的產品，最終將財富轉換成享有幸福和自由的權利。

秉持開源精神，納瓦爾允許埃裡克將其推特整理成了電子版，掛在網站上供人免費下載。在上架亞馬遜電子書店後，該書迅速拿下了年度財經榜第一名。

納瓦爾像精明的商人，身體力行地演示著如何靠賺錢贏得時間自由，並在生命中最自由的那一年，全然跟隨興趣，賺了更多的錢。他又像哲學家，翩然世外地吟詠著對財富流動、科技演進、思想躍遷、幸福常駐的獨到理解，從不主動尋求擴散，卻在全球收穫了一票忠實聽眾。

納瓦爾的話題性，很大程度上源於這種跨界身份的對立統一。人們欣賞在多個領域結出碩果的成事之人，因為在內心深處，我們都期許自己獨立多元、不被定義，就如海因萊因所說：“只有昆蟲才專業化。”難能可貴的是，他以合乎道德的方式創造財富，又用不落窠臼的箴言將秘訣公開——既給雞湯，又給湯勺。比如：

·沒有所謂的“商業”技能。不要把時間浪費在商業雜誌和商業課程上。

·最重要的是，要在重大決定上花更多時間。人生早期有三個重大決定：在哪裡生活，和誰在一起，從事什麼職業。

·閱讀數學、科學和哲學領域的經典作品。不要讀暢銷書，不要看新聞。避免加入任何所謂的“讀書俱樂部”，避免追求任何的社群認同。把真理置於社群認同之上。

他說，發推特是整理思考的方式，它就像鉤子一樣，掛住靈感並把人導向更深入的思考。

閱讀納瓦爾的文字，就如經歷一場精神上的瑜伽。你能時常在他富於節奏感的文字間隙，引入某個反直覺的思考角度，在一番修性吐納之後，思緒更趨寧靜。

納瓦爾博覽群書。他將自己所有物質上的成功和他可能擁有的任何智慧，都歸於他的大量閱讀。他很少將一本書從頭到尾讀完，而是喜歡在書裡跳來跳去，搜尋自己感興趣的段落。一旦對一本書失去興趣，他就會停下來讀別的書。在他看來，如果把讀書這件事類比成進餐，那麼挑食和剩飯是一件好事。他也從不將讀書當成彰顯學問的比賽，他更推崇將幾本好書反覆閱讀、思考並吸收。他是費曼的超級粉絲，推崇費曼學習法——通過公開教授輸出來鞏固自己所學。

這也啟發了我，用“年齡漸長表達欲減弱”“世事洞明便要少開尊口”“我已經寫出過暢銷書”等為藉口，減少公開場合的發言，實則是一種故步自封的僵化心態。怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。於是，我重新拾起塵封的郵件組、公眾號，重新將日常思考的吉光片羽公開輸出，還有滋有味地做起了視頻和播客。它們反過來督促我更好地學習，也幫助我解鎖了意外的機遇。

獲益良多的我，將這本書發給身邊的朋友，它確有阿司匹林那般普適鎮痛的效果：從一線城市創業公司跳槽到互聯網大廠的前同事，躺平未遂，陷入更加內卷的境地——發過去；在內陸省會開餐飲連鎖店的大學同學，門店倒閉，陷入迷茫——發過去；供職傳統金融單位的親戚，工作乏味，生活割裂——發過去；即將畢業投身社會的讀者，身無長物，憧憬未來——發過去。幾乎從未收到差評。

我自己也會每年重新翻閱幾次。現在出了紙質書，枕邊常備書又多了一本。

如今，我依舊在社交網絡和公開媒體上追蹤著納瓦爾的最新言行。在全球進入新常態的時代背景下，納瓦爾將眼光投到用戶隱私、分佈式網絡、加密平臺、可移植數據等新興Web3.0領域，在技術更迭和泡沫浪潮中，尋找下一個披沙揀金和降維打擊的機會。

我期待著納瓦爾繼續將新的思想感悟，凝結成一本又一本智慧的寶典。也祝願本書讀者酣暢閱讀，碰撞出智慧的火花，並將其綿延下去。

　PROLOGUE

親愛的讀者：

寫下這些文字的時候，感覺有點兒奇怪，因為我多年前就已下定決心不給別人的書作序了。

這次之所以破例，原因有三。第一，本書的電子版會免費提供給全球各地的讀者，沒有任何附加條件。第二，我與納瓦爾相識十幾年，早就希望有人能編寫這樣一本書。第三，給納瓦爾作序，可以增加他給下一個孩子取名為“蒂姆”的可能性（如果他想用“蒂姆博”，我也可以接受）。

在我認識的人當中，納瓦爾的智慧和勇氣都是出類拔萃的。他的智慧和勇氣不是“不假思索地一往無前”，而是“三思後行，謀定而動”。他很少隨大溜，而是一直保持特立獨行的生活節奏、生活方式、家庭關係和創業路徑，他的人生成就源於他有意識地選擇獨樹一幟。

納瓦爾說話做事不繞彎子，有時會直言不諱，但這也正是我喜愛和尊重他的原因之一：他的想法永遠不用別人去猜。他對我、對別人、對某種情況有什麼看法和感受，無須揣度。在當今這個很多人口是心非、讓人模稜兩可的世界裡，納瓦爾直來直去的風格讓人感受到一種巨大的解脫。

我們時常一起吃飯，一起做生意，一起在全球旅行。我自認為洞察各類人物，對納瓦爾更是瞭解甚深。他是我最常打電話尋求建議的人，我也觀察過他長年在各種情境下的表現，無論是順境還是逆境，經濟衰退還是經濟繁榮等所有你能想到的低谷和巔峰時期。

沒錯，他是AngelList創投公司的首席執行官和聯合創始人。沒錯，他曾經與人聯合創立了分類廣告平臺Vast.com和大眾消費點評網站Epinions（Epinions後來被Shopping.com收購，成功上市）。沒錯，他是一位天使投資人，在許多投資項目上大獲成功，包括推特、優步、企業內部通信平臺Yammer和免費域名解析服務提供商OpenDNS等等。

納瓦爾的創業和投資經歷由此可見一斑。這說明他是世界頂級的經營專家，而不是紙上談兵的哲學家。

但我之所以十分重視他的觀點、格言和思想，並不是因為他在商業領域的成功。世界上有太多的“成功人士”表面光鮮亮麗，個人生活卻一塌糊塗，更無幸福可言。要謹慎效仿這些人的成功之道，不要好的壞的照單全收。

我看重納瓦爾，是因為他：

·對近乎一切都持懷疑態度；

·從第一性原理出發進行思考；

·可以對人對事進行有效測試；

·從不自我欺騙；

·不時調整自己的觀點和看法；

·經常開懷大笑；

·有大局觀；

·眼光長遠；

·不把自己太當回事。

最後一點非常重要。

納瓦爾腦海中的想法像一杯五彩紛呈的雞尾酒，讀者可以通過本書一品為快。

所以，請認真閱讀體味，但不要機械模仿、簡單照搬。可以遵循他的建議，但要在自己的生活中親身體驗，對建議進行壓力測試，看看這些建議是否有用。可以深入思考他的觀點，但不要將其視為真理。納瓦爾希望別人挑戰他的觀點，只要挑戰者有理有據。

我的生活因納瓦爾的存在而變得更好。只要你能把這本書當成一個友善親切又能力出眾的陪練員，它就有可能改變你的生活。

以開放的心態擁抱納瓦爾的智慧吧。

蒂姆·費里斯[1]

得克薩斯州奧斯汀市

[1]暢銷書作者，著有《每週工作4小時》《巨人的工具》《巨人的方法》。——編者注

納瓦爾在整個職業生涯中一直在慷慨地分享自己的智慧。全球數百萬人遵循他的建議，積累財富，幸福生活。

在硅谷乃至全球創投圈，納瓦爾都是一位標杆式的人物。他打造了一家又一家成功的公司（在2000年互聯網泡沫破裂期間創立了Epinions，在2010年創立AngelList）。納瓦爾還是一位天使投資人，在優步、推特、眾包物流平臺Postmates等數百家公司創立之初，就投資押注了這些公司。

納瓦爾不僅取得了財務上的成功，還樂於分享自己的人生哲學和幸福之道，吸引了來自全球的讀者和聽眾。納瓦爾之所以廣受追捧，是因為他不僅事業成功，而且生活幸福——這種組合是極為罕見的。他一生都在研究和應用哲學、經濟學和財富創造學，也用事實證明瞭自己的原則產生的影響。

直至今日，納瓦爾依然保持著自己在創投領域的藝術風格，以一種近乎隨性的方式創業和投資。與此同時，他身體健康，內心寧靜，過著平和美好的生活。這本書收集整理了他分享的智慧片段，向讀者展示瞭如何實現與納瓦爾一樣的成就。

納瓦爾是一位善於自省的創始人，一位自學成才的投資者，一名工程師，他的人生經歷頗具啟示性和教育意義。

納瓦爾思考問題總是從第一性原理出發，不憚說出自己的真實想法。他的思想往往新穎獨到、發人深省。他能透過生活的表象看到本質，這種能力也改變了我看待世界的方式。

我從納瓦爾身上學到了很多。我通過文字和音頻學習了他的財富和幸福原則，並在自己的生活中加以應用，在人生旅途中獲得了平靜和信心，也學會了享受人生旅途的每一刻。我認真研究了他的職業生涯，看到了積跬步至千里的恆心和毅力，學到了堅持不懈方能成就偉大事業的行事方式，認識到個體也可以產生巨大的影響力。

我經常參詳他的觀點，也經常把他的觀點推薦給自己的朋友。跟朋友的對話給我帶來啟發，我決定打造這樣一本書，幫助熟知納瓦爾的人和新晉讀者學習他的觀點。

這本書收集了納瓦爾過去10年通過推特、博客和播客分享的智慧，保留了他的原話。有了書，你便可以在幾個小時內學到受益終身的思想。

我創作這本書的目的是服務大眾。推特、播客和採訪很快就會被新信息覆蓋，被時間遺忘，而納瓦爾有價值的思想值得用一種更持久、更易於獲取的形式留存下來。這是我編寫這本書的使命。

我希望這本書可以作為對納瓦爾思想的介紹。我收集了他最有力、最有用的思想，保留了他的原話，按照邏輯順序串聯起來，組成章節，以便讀者參閱。

在做投資之前，我總會回顧這本書裡關於投資的內容；每當心情低落時，我就會閱讀關於幸福的章節。這本書的創作過程也改變了我。在生活的各個方面，我都感到更清醒、更自信、更平和了。我希望這本書也能給你帶來同樣的啟迪和效果。

這本書提供了特定主題的閱讀和查詢指南，讀者可以自行選擇主題，閱讀相關篇章。如果納瓦爾沒有回覆你的郵件，我希望這本書成為你的第二選擇，為你提供有用的建議。

這本書是對納瓦爾的介紹，包含了他探索最深入的兩個主題：財富和幸福。如果你想繼續探索納瓦爾和他的其他思想，請查看本書末尾“進一步瞭解納瓦爾”部分。在這一部分，我分享了最終版刪減的章節以及其他一些熱門資源。

一切祝好。

埃裡克

·1974年，出生於印度德里

·1983年，9歲，從印度新德里搬到美國紐約皇后區

·1988年，14歲，就讀於史岱文森高中

·1995年，21歲，從達特茅斯大學畢業（學習計算機科學和經濟學）

·1999年，25歲，成為Epinions創始人/首席執行官

·2001年，27歲，成為風投機構August Capital創業合夥人

·2003年，29歲，成為分類廣告平臺Vast.com創始人

·2005年，31歲，在硅谷被稱為“放射性泥漿”

·2007年，33歲，創立小型風險投資基金Hit Forge，最初設想是用作孵化器

·2007年，33歲，創立VentureHacks博客

·2010年，36歲，創立AngelList

·2010年，36歲，投資優步

·2012年，38歲，遊說國會通過《就業法案》

·2018年，44歲，獲評“年度天使投資人”

背景

我在單親家庭長大，母親既要工作，又要讀書，還要撫養我和哥哥。我們從小就把家門鑰匙掛在脖子上，學著照顧自己。困難當然是有的，但每個人都會遇到困難。困難在很多方面有助於我成長。

我們家是一個貧窮的移民家庭。在印度時，父親是一名藥劑師。來到美國後，他的學位不被認可，只能在五金店工作。所以，我的成長環境並不好，沒有受過良好的教育。父母后來也分開了。[47]條件雖然艱苦，但是母親給了我們無條件的愛，毫無保留，始終不渝。在一無所有的人生中，如果至少還有一個人無條件地愛著你，你的自尊心就會得到極大的保護。[8]

我們在紐約居住的社區不太安全。圖書館基本上就是我的課外活動中心。放學後，我會直接去圖書館，待到閉館，然後回家。這就是我的日常生活。[8]

剛搬到美國時，我年紀還小，也沒什麼朋友，所以不是很自信。我大部分時間都在讀書。我唯一真正的朋友就是書。書的確是人類的好朋友，因為過去幾千年最優秀的思想家都是以書為媒，與你分享他們的超凡智慧的。[8]

我的第一份工作是在一家非法經營的餐飲公司上班。當時我15歲，坐在一輛貨車的後座，到處運送印度食物。甚至在更小的時候，我就送過報紙，在餐廳洗過盤子。

在紐約，我完全是個無名小卒，家庭也無足輕重，當時的人生模式就是“討生活的移民”。後來，我考上了史岱文森高中，人生從此得以改寫。因為在拿到史岱文森高中畢業證後，我考進了一所常春藤盟校，並由此進入科技行業。史岱文森高中就像一臺智能抽獎機，當場開獎，從藍領到白領，只需要一步。[73]

我在達特茅斯學院讀了經濟學和計算機科學，一度以為自己會成為經濟學博士。[8]

如今，我是一名投資人，投資了約兩百家公司。給一些公司做顧問，在一些公司擔任董事。我也是一個加密貨幣基金的小合夥人，因為我非常看好加密貨幣的潛力。我一直在探索新想法，也一直在搞各種各樣的副業。[4]

當然，除此之外，我還是AngelList的創始人兼董事長。[4]

我出身寒門，一度困頓迷茫，而現在的我經濟上寬裕，精神上幸福。我為達到這兩個目標付出了很多努力。

我學到了一些經驗和教訓，總結了一些原則。我試著把自己的思考結集成文，希望對你有所啟發。因為說到底，我什麼也教不了。我只能給你帶來些許啟發，或者還有幾個你能記住的“金句”。[77]

　PART ONE　WEALTH

能學會。[78]假設有一天，我創業失敗，身無分文，這時把我隨意丟到任何一個說英語的國家的街道上，我相信自己會在5年或10年內重新變得富有，因為我已經掌握了“賺錢”這門技巧，而這門技巧人人都賺錢跟工作的努力程度沒什麼必然聯繫。即使每週在餐廳拼命工作80個小時，也不可能發財。要想獲得財富，你就必須知道做什麼、和誰一起做、什麼時候做。與埋頭苦幹相比，更重要的是理解和思考。當然，努力非常重要，不能吝嗇自己的努力，但必須選擇正確的方式。

如果還不知道自己應該做什麼，那麼你先要弄清楚這個問題。在這之前，不要盲目發力。

十三四歲時，我就給自己列出一系列原則，詳見下面的推特風暴。30年來，我一直謹記這些原則，也在生活和工作中踐行這些原則。隨著時間的推移，我發現自己愈加擅長觀察企業，並從中找到最能創造財富的槓桿支點，然後抓住這部分財富（這種特長說不上是可悲還是幸運）。

下面推特風暴的內容，其中的推文廣為流傳，當然，每條都可以衍生出一個小時的談話內容。這條推特風暴是一個很好的起點。我在其中寫下了我所有的理念和原則，力求信息密集、簡潔有力、影響廣泛、歷久彌新。如果你能吸收這些理念和原則，以此為指引，奮鬥10年，你就一定能夠得償所願。[77]

“把自己產品化”是什麼意思？

這句話有兩個重點，一個是“自己”，一個是“產品化”。“自己”具有獨特性，“產品化”是發揮槓桿效應；“自己”具有責任感，“產品化”需要專長。“自己”其實也具有專長。因此，這兩個重點就可以概括上述所有的理念。

如果想要實現致富的長期目標，你就應該問問自己：“這是我真正想要的東西嗎？我的規劃目標是我真正想要的嗎？”得到肯定的答案後，再問問自己：“我實現產品化了嗎？我實現規模化了嗎？我選擇規模化的方式是勞動力、資本，還是代碼或媒體？”由此可見，“把自己產品化”這個闡述方便簡單，便於記憶。[78]

“把自己產品化”很難。所以我才說“把自己產品化”要花幾十年——並不是要花幾十年執行，而是要把大部分時間用於思考：我能提供什麼獨特的價值？[10]

財富和金錢的區別是什麼？

金錢是我們轉移財富的方式。金錢是社會的信用符號，具有調用別人時間的能力。

如果我做好了本職工作，為社會創造了價值，社會就會對我說：“謝謝你，因為你在過去所做的工作，我們在未來欠你一些東西。這是一張欠條，我們可以把這個叫作錢。”[78]

你真正想要的其實是財富。財富就是在你睡覺時也可以幫你賺錢的資產。財富是可以進行生產的工廠和機器人。財富是不分晝夜為客戶服務的計算機程序。財富也可以是銀行裡被投資於其他資產或業務的錢。

甚至房子也可以成為一種財富，因為房子可以出租，帶來租金收益。但與從事商業活動相比，這種土地利用方式的生產效益較低。

所以，我對財富的定義是在睡覺時也能帶來收入的企業和資產。[78]

要想在社會上賺到錢，就要為社會提供其有需求但無從獲得的東西。如果社會已經創造出需要的產品和服務，你也就不被需要了。

你家裡、工作場所和大街上的幾乎所有東西都曾是科技產品。曾幾何時，石油這種科技產品讓洛克菲勒變得富有，汽車這種科技產品讓亨利·福特積累起財富。

因此，正如艾倫·凱所說，科技就是一套尚未完全發揮作用的東西（更正，是丹尼爾·希利斯所說）。某種東西一旦得到廣泛應用，它就不再是科技了。社會總是需要新事物。如果想變得富有，你就要弄清楚你能為社會提供哪些其有需求但無從獲得的東西，而提供這些東西對你來說又是輕鬆自然的事情，在你的技術和能力範圍內。

下一步是思考如何規模化，因為只提供一個產品或一項服務是遠遠不夠的，必須提供成千上萬個，甚至幾十萬、幾百萬、幾十億個，最好人手一個。史蒂夫·喬布斯（當然還有他的團隊）發現社會需要智能手機。他們設想的是一臺可以裝在口袋裡隨身攜帶的小型計算機，擁有電話的所有功能，甚至比電話的功能還強大100倍，使用起來也非常簡單。然後，他們研究出瞭如何製造這樣一部智能手機，以及如何實現規模化生產。[78]

銷售技能是一種專長。

有些人“天生”就是做銷售的料兒。在創業公司和風投領域這種人很常見。天生的銷售高手會讓人眼前一亮。他們非常擅長自己的工作。也就是說，他們具備這方面的專長。

他們的銷售技能顯然也是習得的，但一定不是在課堂上學到的。他們可能在學校操場上學會瞭如何推銷，可能是在跟父母的溝通中學會了討價還價，也可能有一些遺傳基因在裡面。

銷售技能是可以得到提升的，可以讀讀羅伯特·西奧迪尼的書、參加銷售培訓班、挨家挨戶上門推銷等等。上門推銷是對心理素質的巨大挑戰，但確實可以快速提高銷售技能。

想要找準適合自己的專長，可以回想一下在孩提時代或青少年時期，有哪些事情是你幾乎不費吹灰之力就可以完成的。有時候，即使你自己不覺得那是一門技能，身邊的人也會留意到。你的母親或者你成長過程中最好的朋友會知道你有什麼特別之處。

關於個人天賦和專長，舉例如下：

·銷售技巧。

·音樂天賦：學習任何樂器都不費力。

·專注力強：容易沉浸在一個事物中，並很快記住相關知識點。

·熱愛科幻：喜歡讀科幻小說，吸收新知識的能力特別強。

·擅長遊戲：對博弈論瞭解得透徹深刻。

·喜歡八卦：深入挖掘朋友的社交網絡，將來可能成為有所建樹的記者。

在基因、成長環境和個人對環境的回應的共同作用下，每個人都形成了自己獨一無二的專長。專長是一個人個性和身份的有機組成部分。一旦找到自己天生喜歡和擅長的領域，你就可以朝著這個方向持續前進。

以我為例，我喜歡閱讀，也喜歡科技。我學得很快，但非常容易喜新厭舊。如果我的工作是對一個問題研究20年，那麼我肯定做不好。我現在的職業是風險投資。要做好風投，就需要迅速跟上新科技的發展速度（由於新科技層出不窮，我“喜新厭舊”的個性反而是件好事），所以做風投與我的專長和技能相當契合。[10]

我本來立志成為一名科學家。我心中的道德層級也源於此。我認為，科學家處於人類生產鏈的頂端。科學家實現了真正的突破，取得了切實的成果，為人類社會做出了巨大的貢獻。科學家對人類社會的貢獻應該超過了其他任何一類人群。這並不是說藝術、政治、工程或商業不重要，但是如果沒有科學，我們就會過著茹毛飲血、刀耕火種的原始生活。

最初，我的整個價值體系是圍繞科學家建立的，我夢想成為一名偉大的科學家。但是我獨一無二的長處是什麼？我最終把時間花在了哪裡？回顧過去，我發現我做得更多的都是圍繞著賺錢，與技術打交道，與人打交道，推銷產品，談經論道，兜售理念。

我擁有一定的銷售技能，這是一種專長。我擁有一定的分析技巧，會研究如何賺錢。我痴迷於數據，擅長蒐集數據，尤其擅長拆解數據。我也喜歡研究科技。所有這些對我來說就像玩耍一樣輕鬆有趣，但對別人來說卻需要付出努力。

有些人覺得銷售很難，想知道怎樣才能做到口齒伶俐、善於推銷。事實上，如果你在現階段仍不擅長做銷售，或者對銷售確實沒什麼興趣，那麼銷售這個行業也許並不適合你，你還是要專注於自己真正喜歡的事情。

第一個明確指出我天賦的人是我母親。十五六歲的時候，我在跟朋友聊天時說自己想成為一名天體物理學家。母親在廚房聽到後插了一句：“不會的，你會去做生意。”我當時心裡想：“什麼？媽媽說我會做生意？我要成為一名天體物理學家。媽媽是不是不知道自己在說什麼？”事實上，母親確實知道自己在說什麼。[78]

要積累和發展專長，就要發揮自己的天賦，研究自己真正好奇的東西，追尋自己的熱情所在，而不是選擇一個當下的熱門專業，然後在畢業後進入投資者宣稱的熱門行業。

通常情況下，專長屬於知識領域的邊緣地帶。有些領域尚處於發軔或發展階段，有些領域研究難度很大，這些領域更容易產生專長。如果你在研究的時候不是百分之百投入，其他百分之百投入的人就會超過你。他們的表現會比你好不是一點兒，而是很多，因為我們討論的是創意領域的競爭。在創意領域，複利效應非常明顯，槓桿效應也非常明顯。[78]

通過互聯網，每個人都可以找到自己的受眾。只要在網上進行獨特的自我表達，你就有機會傳播快樂，累積財富，打造產品，創立企業。[78]

有了互聯網，只要你在自己的領域做到最好，只要你能規模化你所提供的特別內容，那麼就算你的興趣很小眾，你也能有所發展。令人欣慰的是，每個人都是獨一無二的，因此，每個人在某些方面都能做到最好——在成為自己這個方面，沒人能比你做得更好。

有一條推文我沒有放入“如何致富”的推文風暴裡，但值得一讀。這條推文的內容非常簡單：“只有獨闢蹊徑，才能避開競爭。”從本質上看，競爭就是模仿，與他人競爭，是因為你跟別人在做一樣的事情。但是，每個人都是獨一無二的，不要模仿他人。[78]

如果你打造和推介的內容是自我的衍生，那就沒有人可以與你競爭。誰又能跟喬·羅根或史考特·亞當斯競爭呢？這是不可能的事。有誰能比史考特·亞當斯畫出更好的《呆伯特》漫畫嗎？沒有。有誰能比比爾·沃特森創作出更好的《凱文的幻虎世界》漫畫嗎？沒有。這是因為原創作品都是獨一無二、無可比擬的存在。[78]

致富最重要的技能是成為終身學習者，無論想學什麼，你都得找到途徑和方法。以前的賺錢模式是讀4年大學，拿到學位，在某個專業領域幹上30年。現在不一樣了，時代的發展日新月異，必須在9個月內掌握一門新專業，而這門專業在4年後就過時了。但在專業存在的這3年裡，你可以變得非常富有。

如今，在9到12個月內成為一個全新領域的專家比在很久以前選擇了“正確的”專業要重要得多。只有掌握好基礎知識，才能不忌憚任何書籍。如果在圖書館讀到一本自己無法理解的書，那麼你先要了解讀懂這本書需要哪些基礎知識，打好基礎後再深入研究。基礎是極為重要的。[74]

在生活中，基本的算術能力比微積分更重要。同樣，能夠用簡單的英語詞彙清楚地表達比能夠寫詩、詞彙量豐富或者說7種不同的語言重要得多。

比起成為一名數字營銷專家或點擊優化專員，知道如何增強溝通說服力更重要。打好基礎非常關鍵。在基礎知識層面得90分或100分遠勝於盲目地深入鑽研。

當然，有些東西你需要深入研究，否則你只能做到“樣樣都通，樣樣稀鬆”，無法實現人生目標。一個人只能在一兩件事上做到精通，而這一兩件事通常是讓你痴迷的事情。[74]

你曾說：“生活中所有的回報，無論是財富、人際關係，還是知識，都來自複利。”如何判斷自己是否獲得了複利呢？

複利這個概念的內涵非常豐富。複利的概念源於資本，但不止於此。複利效應並不侷限於資本領域。

商業關係中的複利效應非常重要。看看社會上的頂級角色，為什麼有些人能夠擔任上市公司首席執行官，或者管理幾十億美元的資金？這源於別人對他們的信任。之所以能夠得到信任，是因為他們打造的人際關係和事業產生了複利效應。他們以極為直觀和負責的方式投入事業，向世界證明自己品行正直，高度誠信。

個人聲譽方面也存在複利效應。如果一個人聲譽良好，數十年如一日，不斷打造和積累自己的聲譽，這個人就一定會得到關注和重視。而如果一個人才華橫溢，卻沒有利用聲譽的複利效應，相比之下，注重聲譽的人的價值就會高出其成千上萬倍。

與人共事也是同樣的道理。如果你和一個人一起工作了5年、10年，依然樂在其中，那麼顯然你對他是信任的，即使小有缺點，也瑕不掩瑜。在商業關係中，有了彼此的信任，所有的常規談判都可以化繁為簡，因為你知道合作定能成功。

舉個例子，硅谷有一位叫埃拉德·吉爾的天使投資人。我很喜歡跟他共事。

原因就是，我知道在交易過程中，他會竭盡全力為我提供額外的利益。如果交易另有好處，他一定會把好處給我。如果產生了多餘的成本，他就會自掏腰包，甚至對我提都不提。因為他毫無保留地對我好，於是我幾乎所有交易都會找他，儘量讓他參與其中。我也會不計成本地對他好。這種互信的關係就充分體現了複利的價值。[10]

一旦找到正確的事業和一同前行的人，就要全身心投入。接下來，持續精進幾十年，就能從人際關係和經濟利益上獲得巨大的回報。因此，複利效應非常重要。[10]

顯然，沒有一種努力是完全白費的，因為我們總能在努力的過程中學到一些東西。任何經歷都可以成為學習的機會。舉例來說，回顧求學生涯，當時寫的論文、讀的書、做的練習，99%不適用於現實社會。學到的一些地理和歷史知識你從未派上用場，學的一門外語你早已不再使用，一些數學知識你也早已全然忘記。

當然，學校的學習經歷的確教會了我們一些東西。比如，你理解了努力的重要性，一些理念也潛移默化地成為你的精神動力，或者在一定程度上促使你從事當前的職業，等等。然而，至少從以目標為導向的現實社會的角度看，你在學校裡付出的努力只有1%得到了回報。

再以約會為例。在遇到你的人生伴侶之前，你會跟不同的人約會。從目標層面看，這些約會純屬浪費時間（雖然從個人成長和學習體驗方面看並非如此）。

我說這些，並不是在自作聰明地斷言“生命中99%的時間都被浪費了，只有1%被用在了正確的地方”。我想說的是，你應該在經過深思熟慮後，清醒地認識到自己需要從大多數事情（人際關係、工作、學習）中找到可以盡全力去付出的那部分，以充分獲取複利效應。

在約會過程中，如果意識到兩個人不會走入婚姻殿堂，那麼你也許應當儘早結束這段關係，開始下一段旅程。當學習的時候，比如學習地理或歷史，如果意識到學到的知識你永遠不會用，那就放棄這門課程吧。把精力用在無用的東西上是浪費時間，浪費腦力。

我不是說那99%的事情都不要做，因為我們很難確定剩下的1%到底是什麼。我的意思是：努力找到不會被浪費的1%。這1%對你是有意義的，值得你用餘生去追求。一旦找到，你就要心無旁騖，全力以赴。[10]

獲得財富需要槓桿。槓桿可以來自勞動力、資本、代碼或媒體。勞動力和資本等大多數槓桿需要有給予方。要獲取勞動力，必須有人追隨你。要獲得資本，需要有人為你提供資金、管理資產或機械設備。

因此，要得到勞動力或資本，必須建立信譽，儘可能以個人信譽做擔保，而這種操作存在風險。因此，責任是把雙刃劍：進展順利，責任人會得到褒獎；一旦失敗，責任人就會首當其衝。

明確的責任分配非常重要。沒有責任，就沒有動力。沒有責任，就無法建立可信度。但責任也意味著風險：失敗的風險，被羞辱的風險，以個人名譽承擔失敗的風險。

幸運的是，現代社會沒有債務人監獄。一個人不會因為損失了別人的資金被監禁或處決。但是，作為社會性動物，我們依然認為，在大庭廣眾之下遭遇個人失敗是無法接受的事情。實際上，那些有能力以個人名義在公眾面前承擔失敗風險的人，會獲得很大的原動力。

以我個人的經驗為例。在2013年、2014年之前，我的公眾形象完全圍繞著創業和投資。直到2014年、2015年，我才開始涉獵更廣泛的話題，比如哲學、心理學。因為我是在以個人名義表態，所以對這種轉變略感緊張。創投界的朋友曾私下跟我說：“你這是在幹什麼？你的職業生涯完了！這也太愚蠢了。”

但我依然如故。我賭了一把，就像在加密貨幣誕生初期冒險投資一樣。當以個人名義公開發表看法時，你就是在為某些觀點和做法承擔風險。同時，你也會因此得到回報，從中獲益。[78]

在過去，船長的職業要求是與船同生死、共存亡。如果船要沉了，船長就是最後下船的人。這樣的責任制確實伴隨著生死存亡的風險，但我們現在討論的是商業領域。

商業風險可能體現在成為最後一個撤資人，成為最後一個獲得時間報酬的人，等等。投入時間和資本都會有風險。[78]

要認識到，在現代社會，下行風險並沒那麼大。在良好的生態系統中，即使個人破產，債務也可以被一筆勾銷。我最熟悉的是硅谷的環境，但是整體而言，只要個人誠實正直，確實付出了努力，人們就會原諒你的失敗。

失敗真的沒有那麼可怕，所以我們都應該勇於承擔更多責任。[78]

為什麼擁有企業股權是致富的關鍵所在？

我們需要了解獲得權益回報和賺取薪資報酬的區別。如果你是通過出租時間來換取報酬的，即使從事律師和醫生等高薪職業，你能夠獲得的報酬也非常有限，不足以讓你實現財務自由。而如果擁有企業股權，你就可以獲得被動收入——即使你在度假，企業也在幫你賺錢。[10]

這應該是有關財務自由最核心的一點。大家似乎認為可以通過工作創造財富，但事實可能並非如此。其中的原因有很多。

如果不持有企業股權，個人投入和收益的關聯性就會非常強。幾乎所有領取月薪的工作，即便是律師或醫生這樣的高薪職業，也需要投入時間才能獲得相應的收入。

如果不持有企業股權，睡覺的時候沒有收入，退休以後沒有收入，度假期間也沒有收入。總之，收入是相對固定的，根本無法實現實質性突破。

有些醫生的確實現了財務自由，那也是因為他們自己開了公司。他們設立私人診所，打造品牌，以品牌吸引客戶，也有些醫生通過生產醫療設備、發明某種程序或流程等獲得了知識產權收益。

從本質上看，上班就是給人打工。而企業所有者在承擔風險和責任的同時也擁有知識產權和品牌效應。所以，他們支付給你的報酬一定低於你創造的價值。為了讓你工作，他們會給你提供最低限度的報酬。這個最低限度的報酬可能很高，但依然不是真正的財富，因為你退休後，這份收入將難以為繼。[78]

擁有企業股權意味著可以獲得企業發展的收益。擁有一家公司的債券也是一項有保障的收入來源，但同時也承擔了公司經營不善的下行風險。所以，要持有股權，如果沒有企業股權，賺錢的機會就會非常渺茫。

所以，要努力工作，直到有能力擁有企業股權。你可以買入企業的股票，成為小股東，也可以創辦一家屬於自己的企業。總而言之，要想方設法擁有企業的所有權，這一點真的非常重要。[10]

最終真正能賺大錢的人都擁有產品和企業的所有權，或者擁有知識產權。如果在科技公司工作，那麼你可以先持有股票期權。這是一個不錯的起點。

但通常情況下，真正的財富是通過創建公司或者通過投資創造出來的。投資公司也是買入企業的股權。這些都是獲得財富的途徑。總之，真正的財務自由都不是靠單純地投入大量時間來實現的。[78]

在現在這個時代，槓桿無處不在，真正的求知慾所帶來的高經濟回報前所未有。[11]想要打造良好的職業基礎，就要追隨自己真正的求知慾上下求索，而不是盲目跟風眼下賺錢的熱門行業。[11]

有意思的是，正是在獨特的熱愛和愛好的驅動下，我們才得以掌握只有自己或一小部分人才知道的知識。如果能夠把求知慾和興趣愛好結合、相融，我們就更有可能找到自己的所愛。[1]

無論做什麼事情，我都以事情本身為目標。這也是藝術創作的一個鮮明特徵。無論是創業、健身還是戀愛、交友，我始終都認為生命的意義在於專注於事情本身，體驗過程，享受當下。神奇的是，當專注於事情本身時，你反而能做得更好。即使是賺錢，你也能成為賺得最多的那個。

我為自己創造財富最多的一年，實際上是工作最不努力、對未來最不關心的那一年。我做的大部分事情純粹是為了好玩兒。我等於在昭告身邊的人：“我退休了，不再工作了。”這樣一來，我能把時間花在自己認為最有價值的項目上。由於只關心過程，我反而取得了最好的結果。[74]

對一件事情的慾望越小，顧慮就越少，執念就越少，反而越會順其自然，遵循內心。你會以自己擅長的方式，始終不渝地做下去，工作質量也會因此提高。[1]

不要追逐所謂的“熱門”，而要追求自己真正感興趣的事情。如果在追隨好奇心和求知慾的過程中又滿足了社會需求，你就能得到優厚的經濟回報。[3]

同時，你更有可能獲得這個社會還不能通過培訓提供的技能。如果社會可以培訓他人，這些人就可以取代你。如果你可以被輕易取代，社會就不需要為你支付重酬。要時刻牢記，掌握社會所需的獨門絕技才是佔據職業制高點的不二法門。[1]

要得到經濟回報，你就需要提供社會有其需求但無從獲得的東西。很多人認為，在學校裡可以學到怎麼賺錢，實則不然，學校教不會“經商”這個技能。[1]

認真想一想，社會上還有哪些尚未得到滿足的需求，而你怎樣才能成為第一個提供相關產品或服務的人，並將其規模化。這才是賺錢真正的挑戰。

當新的需求乍現，而你恰好又是唯一具備相關技能組合的人時，大顯身手的時刻就到了。這期間，你可以通過免費提供產品或服務在推特、YouTube（視頻網站）上建立自己的品牌。在這個過程中，你可能會承擔一定的風險和損失，但是你為自己打造了個人品牌，贏得了聲譽。當機會到來時，你就能最大限度地利用槓桿效應，擴大自己提供的產品或服務的規模。[1]

總體而言，槓桿有三種。

第一種是勞動力槓桿，也就是讓別人給你打工。勞動力槓桿是一種最古老的槓桿，但在現代社會，這種槓桿的效果並不是最好的。[1]我甚至認為這是一種最落後的槓桿。因為管理他人是一件非常複雜、極具挑戰的工作，需要高超的領導技巧，弄不好管理者會落個眾叛親離、被手下生吞活剝的下場。[78]

資本是第二種相對較好的槓桿形式。資本槓桿就是用錢來擴大決策的影響力。[1]資本是一種更現代的槓桿形式，利用資本槓桿有一定的難度，需要一定的技能。在20世紀，人們曾經利用資本槓桿獲得了驚人的財富。資本槓桿是20世紀槓桿的主要形式。

遍覽最富有的人群，你就會發現，最有錢的人是銀行家，是腐敗國家的政客，他們本質上都是可以動用大量資金的人。再看看大型公司的高層，除了科技公司，絕大多數老牌大型公司的首席執行官其實都在做財務工作。

資本槓桿的放大效應非常明顯。管理資本要比管理人更容易，因為隨著資本的不斷增長，其管理難度會遠遠低於管理不斷擴張的團隊。

最後一種槓桿是最新出現的，也是普通人最觸手可及的。這種槓桿就是“複製邊際成本為零的產品”。

其中包括書籍、媒體、電影、代碼。在所有不需要他人許可就能使用的槓桿中，代碼可以說是最強大的一種——只需要一臺計算機就夠了。[1]

複製邊際成本為零的產品是最值得研究的槓桿，也是最重要的槓桿。這是一種全新的槓桿形式，問世僅幾百年。這種槓桿始於印刷機。廣播媒體加速了其發展，而互聯網和編程的出現更是使其產生了爆發式增長。不需要他人為你打工，也不需要他人給你投資，你就可以把勞動成果放大成百上千倍。

本書就是一種槓桿。在過去，如果要分享我的理念，我就得坐在講堂裡，現場講課，最多也就講給幾百個人聽。[78]

這種最新形式的槓桿創造了全新的財富，創造了所有新晉億萬富翁。對上一代人來說，財富是由資本創造的，發大財的是沃倫·巴菲特這些搞投資的人。

而新一代富翁的財富都是通過代碼或媒體創造的。喬·羅根的播客每年給他帶來5 000萬到1億美元的收入。還有網絡主播PewDiePie（菲利克斯），我不清楚他具體賺了多少錢，但肯定比新聞報道里說的還要多。當然，還有傑夫·貝佐斯、馬克·扎克伯格、拉里·佩奇、謝爾蓋·布林、比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯等等。他們的財富都源自基於代碼的槓桿。[78]

新槓桿最重要的特點之一就是，使用它們或獲得成功都無須經過他人的許可。要使用勞動力槓桿，就得有人決定追隨你。要使用資本槓桿，就得有人給你提供資金，你再去進行投資或開發產品。

而編程、寫書、錄播客、發推特、拍視頻這些事情不需要經過任何人的許可。由此可見，新槓桿就像一個均衡器，極大地縮小了人與人之間的差距，讓社會變得更平等。[78]比如，每個出色的軟件開發者現在都有一大群機器人在為其工作。寫好代碼後，這些機器人就開始工作，在開發者睡覺的時候也在為其賺錢。[78]

無論處於人生的哪個階段，努力的目標都是不斷提高自己的獨立性，而不是升職加薪。擁有獨立性，為自己獨特的產出成果負責（而不是像打工一樣為投入的時間負責），這才是最理想的狀態。[10]

人類在不斷進化。曾幾何時，人類社會是不存在槓桿的。如果我幫你砍柴打水，那8個小時的勞動所產出的就只是8個小時的成果，投入與產出是相等的。後來人類發明瞭槓桿，發明瞭資本、合作、科技、生產力等各種手段，人類社會進入槓桿時代。在這樣的時代，作為一名勞動者，只有最大化地發揮槓桿效應，才能利用有限的時間和體力產生巨大的影響力。

與一個沒有利用槓桿的勞動者相比，利用了槓桿的勞動者的產出會增加成千上萬倍。對利用槓桿的勞動者而言，判斷力的重要性遠超投入時間的長短和工作的努力程度。

舉例來說，一位優秀的軟件工程師只需要編寫一小段正確的代碼、創建一個正確的小程序，就能為公司創造5億美元的價值。但如果有10位工程師，投入了10倍的時間和精力，卻可能因為選擇了錯誤的模型、錯誤的產品、錯誤的編程方式，或者錯誤的病毒營銷模式而白白浪費了時間。投入與產出之間存在不匹配性，特別是對那些利用了槓桿效應的勞動者來說。

人生的一大目標應該是掌控自己的時間。理想的工作是利用槓桿效應的工作。在這種工作模式下，你可以掌控自己的時間，並能對自己的產出成果負責。如果你通過提供絕佳的解決方案給企業帶來了神奇的轉機，那麼你必將得到金錢的回報。特別是，如果別人根本不知道你是如何做到的，他們就必須不斷地付錢給你，讓你繼續提供這種產品或服務。而你之所以能夠做到這一點，就是因為你的痴迷、技能或天賦。

如果你有專長，有責任感，又懂得如何利用槓桿效應，社會為你提供的金錢回報就會與你的價值相匹配。這時，你就能節省下更多時間，進而變得超級高效。你不需要為開會而開會，不需要努力表現自己，也不需要通過彙報材料體現你的工作量——你只要關注工作本身就可以了。

只關注工作本身，效率就會變得極高。你可以合理調配自己的工作，在精力充沛的時候工作，不在狀態不佳的時候做無用功。這樣你就能夠贏得屬於自己的時間。

銷售就是一個例子，特別是高端銷售。房地產經紀人可能不是一個理想職業，因為競爭實在太過激烈。但是，如果能夠成為一個集自我推銷和房屋銷售能力於一身的頂級房地產經紀人，那麼當別人還在為賣出10萬美元的公寓苦苦掙扎時，你可能只用1/10的時間就賣出了價值500萬美元的豪宅。房地產經紀人的投入與產出存在不匹配性。

任何一款產品的構建和銷售都是這樣的，投入與產出不存在必然聯繫。世界上的工作本質上分為兩種：存在槓桿的工作和不存在槓桿的工作。所以不要選擇類似客服這樣的支持性工作。這種工作投入和產出的關係相對緊密，產出主要取決於投入的時長。[10]

投入和產出之所以脫節，是因為工具和槓桿的存在。一個職業的創造性越高，其投入與產出的不匹配性越高。而投入和產出高度相關的職業很難創造財富，從事這種職業也很難給自己帶來財富。[78]

學會銷售，學會構建。同時掌握這兩種技能的人會勢不可當。

銷售和構建是兩個非常寬泛的概念。構建產品很難，因為涉及多個變量，涵蓋設計、開發、製造、物流、採購等環節，甚至還包括服務的設計和運營。因此，“構建”的定義非常多元。

每個行業都定義了各自的“構建者”。在我們科技行業，“構建者”是首席技術官，是程序員，是軟件工程師和硬件工程師。即便是洗衣行業，也存在“構建者”。洗衣行業的“構建者”就是設計洗衣服務的人，是確保流程正常運轉的人，是確保所有衣服在正確的時間被運送至正確地點的人，等等。

另一個概念是銷售。銷售的定義同樣很寬泛。銷售不一定是針對個體顧客銷售產品，也可以指市場營銷、媒體傳播、人才招聘、資金募集、員工激勵、公共關係等，涉及面非常廣。[78]

還是以房地產行業為例。在房地產行業，最低級的工作莫過於做房屋維修。維修師傅按老闆要求，早上8點到客戶家裡開始幹活，每個小時能掙10到20美元。這裡不存在任何槓桿效應。維修師傅需要承擔一定的責任，但並不是真正的責任，因為他只需要對老闆負責，不需要對客戶負責。維修師傅沒有任何真正的專長，因為他乾的活很多人都會幹。所以，做房屋維修掙不到什麼錢。出售自己的技能、出租自己的時間，得到的報酬只能比最低工資略高一點兒。

往上一層是為業主修建房子的承包商。他們承包項目的合同金額可能是5萬美元，給工人開出的工資是每小時15美元，他們把中間的差額裝進了自己的腰包。

做承包商顯然比做維修工人更好。但怎麼衡量好與不好呢？怎麼知道其中的差別呢？之所以說做承包商更好，是因為承包商需要承擔一定的責任。承包商需要對結果負責。如果項目進展不順利，他們會夜不能寐。承包商請工人來幹活，獲得了勞動力槓桿。他們也擁有更多專長，比如如何組織團隊，如何確保團隊按時完成任務，如何處理與城市管理相關的法律問題，等等。

再往上一層是房地產開發商。開發商做的事情就是買入房地產，僱用承包商通過改造提高房產價值，然後出售房產，獲得利潤。他們最開始可能需要以貸款或向投資者募資的方式買下房地產，然後拆除重建，進行銷售。工人每小時能掙15美元，承包商一個項目能賺5萬美元，而開發商的收入遠不止這些。他們低價買入，高價賣出，除去建築費用，還能賺取50萬美元甚至100萬美元的利潤。這時需要注意了：開發商需要做什麼呢？他們需要做的就是承擔重大責任。

開發商要承擔更多的風險和責任，在擁有更大槓桿效應的同時，他們也需要擁有更多專長。他們需要了解融資方法、與城管相關的法律法規、房地產市場的走向等等，也需要判斷風險是否值得承擔。其工作難度比承包商要大得多。

再往上一層是房地產基金經理。房地產基金經理擁有巨大的資本槓桿。他們與許許多多開發商打交道，囤積了大量房屋。[74]

再往上一層可能是這樣一個人：他想在房地產市場上發揮最大的槓桿效應，擁有最多的專長。這個人會說：“我瞭解房地產的方方面面，從基本的房屋建設到物業和銷售，再到房地產市場的運轉規律和繁榮週期。我同時也瞭解科技行業，知道如何招募開發人員，如何編寫代碼，如何構建一個好產品，我也知道如何獲得風投，如何取得回報，對科技和金融的運轉方式瞭如指掌。”

但很顯然，這不現實，因為沒有一個人擁有這麼多知識。要實現目標，可以把具備不同技能的人才聚到一起，組成團隊。這樣，團隊成員聯手就擁有了在科技和房地產領域的專長。這樣一個高風險、高回報的做法意味著公司將承擔巨大的責任，同時也承擔了重大的風險，因為創業者會把全部時間和精力投入其中。公司會聘用大量開發人員，這是代碼槓桿。被吸引來的投資和創業者初始投入的資本構成了資本槓桿。公司同時僱用了行業頂尖人才，例如優秀的工程師、設計師和營銷專家等，這是勞動力槓桿。

最終的結果可能是打造出類似房地產搜索引擎Trulia、互聯網房產中介網站Redfin或免費房產評估網站Zillow這樣的公司，財富創造潛力可能有數億甚至數十億美元。[78]

隨著層級不斷向上，槓桿效應愈加明顯，責任愈加重大，需要的專長也越來越多。在勞動力槓桿的基礎上增加資本槓桿，在勞動力槓桿和資本槓桿的基礎上增加代碼槓桿，通過這種方式，創業規模越來越大，也越來越接近擁有所有上行潛力，實現價值極值，而不再僅僅是領取薪水那麼簡單。

以領取月薪的打工者為起點，志存高遠，不斷提升目標，努力獲得更多槓桿效應，承擔更多責任，學習更多專長。將這些結合起來，再加上覆利效應的神奇作用，假以時日，你就可以變得非常富有。[74]

唯一需要避免的就是身敗名裂的風險。

避免身敗名裂的意思就是不要鋃鐺入獄。所以，不要做任何違法違紀的事情，任何事都不值得拿自己的自由和聲譽去冒險。要避免一敗塗地的災難性損失。避免身敗名裂也意味著不要做那些可能會威脅自身安全或健康的事情。你必須照顧好自己的身體。

不要做可能會讓你全盤皆輸的事情。不要孤注一擲、鋌而走險。相反，要把賭注押在那些勝算較大、能帶來巨大利益的事情上。[78]

要獲得更多的自由時間，就要對選擇的專業領域、工作性質、職業路徑以及與僱主達成的交易類型做出審慎的判斷。一旦做出正確的決策，你就無須擔心時間管理的問題了。於我而言，我希望單純靠判斷力來獲得報酬，而不是靠勞作。我想讓機器人、資本或計算機完成實際工作，而我只靠判斷力賺錢。[1]

我認為每個人都應該立志掌握某些領域的專業知識，並以此賺取經濟回報。如果能夠在實際工作中最大化地利用槓桿，無論是機器人、計算機，還是其他任何人或技術，那麼我們都可以成為自己時間的主人，因為沒有人會考核我們在工作中投入了多少時間，我們只需要對自己的產出負責。

可以想象，對一家市值1 000億美元的公司而言，如果在判斷準確率為75%和85%的兩個人之間選擇，那麼公司會願意支付5 000萬美元、1億美元，甚至2億美元聘請準確率更高的人擔任決策者。因為多出的10%的判斷力對於引導企業的方向極具價值。首席執行官的報酬之所以很高，就是因為槓桿效應。在判斷力和能力上，毫釐之差都會有天壤之別。[2]

在實際操作中展現出色的判斷力，擁有可信可靠的判斷力，這一點非常關鍵。巴菲特之所以被稱為“股神”，是因為他的可信度極高。他對自己的業務極為負責，一次又一次在公開場合做出正確的判斷。他以高度正直著稱，贏得了社會的充分信任，加上他判斷力出色，所以人們敢在他身上押上不計其數的籌碼。沒有人問他工作有多努力，沒有人問他幾點起床、幾點睡覺。大家都說：“巴菲特，你只要把業務搞好就行了。”

要具有出色的判斷力——尤其是經過實操驗證的判斷力，以及高度的責任感和優秀的業績記錄，這幾點至關重要。[78]

只要在優秀的基礎上稍微提高一點兒，做到卓越（比如把完成1/4英里[1]的短跑成績提高零點幾秒），經濟回報就會呈數量級增加。而槓桿效應進一步放大了經濟回報的差異。在槓桿時代，在自己的領域做到極致非常重要。[2]

[1]1英里≈1.61千米。——編者注

一路走來，我屢受挫折。我賺到的第一桶金被我在股市瞬間賠光。第二桶金剛到手，就被生意夥伴騙走了。事不過三，第三次，我終於賺到了一點兒。

即使在那個階段，我的財富累積也是不溫不火，一直都需要格外努力。我從未一次性賺到一大筆錢，都是積少成多，更多是通過持續不斷地創辦企業、創造機會和開展投資來創造財富，而不是畢其功於一役。我的個人財富也不是在關鍵的一年迅速累積起來的，而是積水成淵：持續創造更多選擇、更多業務、更多投資，探索更多在我能力範圍內的事情。

互聯網帶來無限機遇。說實話，現在我有太多賺錢的方法，只是時間不夠用。我頭腦裡賺錢的點子都能從耳朵裡溢出來，只是沒有時間去實現。有太多方法可以創造財富、打造產品、創建企業，而獲得社會的經濟回報只是這些方法的副產品。我只是沒有那麼多時間和精力把所有想法付諸實踐。[78]

沒有人會比你更看重自己。你要做的就是給自己設定一個極高的時薪，並堅持執行。即使在我年輕的時候，我也認為自己的時間比市場的定價更值錢，並一直遵循這個思路。

在做決策時，你要把時間作為一個考慮因素。做這件事需要多長時間？假設一個東西需要花費你一小時車程才能拿到，如果你給自己設定的時薪是100美元，那麼這一趟基本上等於花掉100美元，你還要親自去拿嗎？[78]

從現在開始快進，一直到未來自己財務自由的那一天，其間為自己選擇一個折中的時薪。拿我來說，你肯定支付不起我現在的時薪，但即使在我年輕那會兒，10年前，甚至20年前，當我還沒什麼錢的時候，你也僱不起我。當時，我就一遍又一遍地告訴自己，我的時薪是5 000美元。今天回想起來，我當時的時薪實際上是1 000美元左右。

當然，我也做了一些蠢事，比如跟電工吵架，要求退還壞掉的揚聲器，等等。我根本不應該做這些浪費時間的事情，雖然朋友們浪費時間的次數比我多得多。我應該直接把東西扔掉或捐掉，而不是退換貨；我應該找人幫我修理，而不是自己修。

不管是以前談戀愛的時候，還是現在已經結婚了，我都會經常跟伴侶爭論：“我不做，這個問題不是我能解決的。”即使母親讓我做點兒小事，我也會跟她爭論。很多事情我是不會親自去做的。我寧願花錢給她僱個人。即使是沒錢的時候，我也是這樣做的。[78]

要從時間成本的角度做決策，如果做某件事外包的成本低於時薪，那就外包；如果不做的損失低於時薪，那就不做；如果花錢請人的成本低於時薪，那就花錢請人。甚至做飯也是同樣的道理，你可能想吃健康的家常菜，但是如果可以外包，那就外包吧。[78]

大膽地為自己設定一個很高的時薪，並堅持執行。一個理想的時薪應該高到近乎離譜的程度，如果不是這樣，那就還不夠高。無論你選擇的時薪是多少，我都建議你進一步提高。就像我說的，即使是沒錢的時候，我也有很長一段時間把5 000美元作為自己的時薪標準。如果換算成年薪，那就是每年幾百萬美元。

有意思的是，現在我覺得自己的時薪實際上超過了這個目標。我其實比較懶散，並不是工作最努力的那個人，但如果遇到自己想做的事，我就會能量爆棚，全身心投入。如果用實際投入的時間來計算收入，那麼我的時薪比上面的數字要高得多。[78]

你說過：“如果你內心鄙視財富創造，財富就會對你避而遠之。”可以解釋一下嗎？

如果愛慕虛榮、事事攀比，當遇到比自己好的人時，你就會心生討厭，甚至心懷忌恨。與別人進行商業合作，如果你對對方有任何負面的想法或評價，他們就會感受到。人類與生俱來就能感知其他人內心深處的感受。因此，做人必須擺脫攀比心態。[10]

毫不誇張地說，仇富心理會阻礙你致富，因為你沒有正確的心態和精神狀態，也無法在正確的層面上與人交往。保持樂觀，積極向上，這種態度非常重要。從長遠看，樂觀主義者往往會取得更好的發展。[10]

這世上的遊戲不外乎兩種。第一種是金錢遊戲。金錢不能解決所有問題，但可以解決所有和金錢有關的問題。大家都明白這一點，所以每個人都想賺錢。

但與此同時，許多人內心深處覺得自己是賺不到錢的，所以，他們不喜歡看到創造財富的故事。他們會攻擊整個商業體系，宣稱“賺錢是邪惡的，不應該賺錢”。

但其實他們在玩第二種遊戲，這種遊戲叫地位遊戲。他們之所以說“我不需要錢，我不想要錢”，是因為他們想佔領高地，讓別人高看一眼。地位就是一個人在社會等級中的位置。[78]

地位這個零和遊戲非常古老。猴子在沒有進化成人的時候，就已經開始玩地位遊戲了。地位遊戲是講究等級的。誰排第一？誰排第二？誰排第三？三把手要想成為二把手，二把手的位子就必須先空出來。因此，地位遊戲是零和遊戲。

政治遊戲就是地位遊戲的一種。體育競賽也是一種地位遊戲，有贏家，就必定有輸家。從根本上說，我並不喜歡地位遊戲。地位遊戲在社會中扮演著重要角色，因為我們需要知道誰說了算。但是，從本質上說，人們之所以玩地位遊戲，是因為地位遊戲是社會發展的必要之惡。[78]

問題的關鍵在於，要想在地位遊戲中獲勝，就必須擊敗他人。這就是為什麼應該避免在生活中玩地位遊戲，因為這個鉤心鬥角、損人利己的遊戲會讓人變得心態失衡、易怒好鬥，你會一直以貶低對手、打敗他人為己任，從而讓自己和自己喜歡的人上位。

地位遊戲會一直存在，這是無法迴避的。當你努力創造財富時，你可能會受到別人的攻擊。這時，你需要意識到，大多數時候，他們是在試圖犧牲你以提高自己的地位。他們玩的是另一個遊戲，是一個不可取的遊戲，因為它是一個零和遊戲，而不是一個正和遊戲。[78]

對初出茅廬的年輕人來說，最重要的事情是什麼？

最重要的是，要在重大決定上花更多時間。人生早期有三個重大決定：在哪裡生活，和誰在一起，從事什麼職業。

在開啟一段親密關係之前，我們總是很少花時間深思熟慮。我們把大量時間用於工作，卻很少花時間想清楚自己應該從事什麼樣的工作。居住的城市幾乎可以完全決定一個人的生活軌跡，但我們很少花時間認真思考哪個城市更宜居。

如果你將在一個城市生活十年，一份工作幹上五年，或者跟一個人相伴十年，你就應該先花一到兩年的時間認真思考再做決定。這些都是非常重大的決定，是人生的三大關鍵決定。

對於重要的問題，你應該放下手頭所有的事情，專門拿出時間認真思考。而以上可能是人生最重要的三個問題。[1]

想要做到與成功人士為伍，你認為最重要的一件或兩件事是什麼？

找到自己擅長的領域，然後用自己的技能去幫助他人：提供免費的產品或服務，主動向世界傳遞善意。好人終有好報。只要始終如一，假以時日，付出就一定能獲得相應的回報。但不要計較自己付出了多少——一旦開始計較，耐心就會被消耗殆盡。[7]

你初次創業的決定是如何做出的？

我當時在一家名為家庭網絡的科技公司上班，我跟老闆、同事、朋友、身邊的每個人都說：“硅谷的人都在創業，看起來他們能成功。我也要開公司，我只是暫時在這裡上班，其實我是個企業家。”

這不是我的什麼策略，我也沒有認真做什麼規劃。

我只是跟他們坦誠相待，把自己的真實想法大聲說出來，實際上我並沒有採取行動。那是1996年，當時創業還是一件難度係數很大的事情，非常需要勇氣。然而，後來大家都開始問：“你怎麼還在這裡上班？你不是說要去開公司嗎？”“天哪，你怎麼還沒走。”我實在是尷尬，迫不得已才離開公司走上創業之路。[5]

是的，我知道有些人從未想過自己創業。社會的普遍共識是，給別人打工才符合常理，才是明智的選擇。但仔細想想，這種長久存在的觀點究竟是如何產生的？這種想法本身就帶有明顯的等級色彩。[14]

在人類社會形成之初，每個人都扮演著狩獵者或採集者的角色，自己勞動養活自己。農業社會伊始，社會等級開始形成。工業革命和工廠的出現極大地強化了社會的等級劃分，因為沒有人可以憑一己之力擁有或建立一家工廠。但由於互聯網的誕生和發展，現代社會越來越迴歸到每個人為自己勞動的時代。我寧願成為一個失敗的創業者，也不願成為一個從未嘗試過創業的人。因為，即使是一個失敗的創業者，也擁有獨立打拼的技能。[14]

我學會瞭如何賺錢，因為錢是生活必需品。當賺錢的必要性消失後，我就不再關心錢的問題了。至少對我個人來說，工作是達到目的的一種手段。當然，賺錢也是達到目的的一種手段。但跟賺錢相比，我對解決問題更感興趣。

任何終極目標被實現後，都會有新的目標出現，這個新的目標又會帶來下一個新的目標。生活就是由一個又一個遊戲組成的。一個人不斷成長，從小到大玩上學遊戲，玩社交遊戲，玩賺錢遊戲，玩地位遊戲。至少對我而言，這些都是某種意義上的遊戲，只是遊戲的影響愈加深遠。既然看透了遊戲這一本質，結果就不那麼重要了。

看透遊戲，就會厭倦遊戲。我已經到了厭倦遊戲的階段。我認為沒有什麼終極目標或目的。我只是遵從內心的感受和想法，過好每一天。我是真的只活在當下。

我不想無休止地追求更多享樂。[1]其實，生命中最寶貴的是自由。你不想再為錢而煩惱，對吧？我覺得這很好。不管是通過降低生活標準還是通過拼命賺錢，一旦擺脫了金錢問題的困擾，你就可以退休了。我說的“退休”不是說到了65歲，在養老院領取退休金。我對“退休”有不一樣的定義。

你對退休的定義是什麼？

退休就是不再為了想象中的明天而犧牲今天。當你能活在當下，內心充盈地度過每一天時，你就達到了退休的狀態。

如何達到退休狀態？

第一種方法是存錢。只要存款夠多，被動收入（不用動一根手指）就能滿足開銷。

第二種方法是把開銷降為零——出家修行。

第三種方法是做自己熱愛的事情，完全樂在其中，有錢沒錢無所謂。所以，實現退休狀態有很多種方法。

避開競爭陷阱的方法就是做獨一無二的自己，找到自己能做到獨步天下的事情。做到最好，只因熱愛。如果你真的熱愛一個事物，那就追隨本心，努力找到利用它滿足社會真實需求的切入點，利用槓桿效應擴大規模，以個人名義擔起責任。這樣，在承擔風險的同時，你也將獲得相應的回報，擁有自己所提供產品或服務的所有權或股權，然後持續精進。[77]

財務自由後，你賺錢的動力下降了嗎？

下降了，也沒下降。說“下降”了，是因為缺錢帶來的絕望感已經消失，壓力變小了。

說“沒下降”，是因為在現階段，創業和賺錢於我而言更像是一門“藝術”，樂趣更多了。[74]

藝術就是創造。藝術的目的和關注點在於創作本身，是因為喜好、喜歡而創作，是為了自娛、自賞而創作。試想一下，生活中有哪些事情能像藝術創作那樣只是以其本身為目的，而沒有任何其他目的？我可以想到三個例子：毫無保留地愛，隨心所欲地創造，無憂無慮地玩耍。對我來說，創業就是玩耍。我創業是因為創業本身很有趣，是因為我喜歡某個產品。[77]

我可以在三個月內創建一家新企業——籌集資金、組建團隊、啟動業務，感覺就像玩遊戲一樣輕鬆愉快。能夠從無到有打造一個東西，對我來說是一件特別享受的事情，賺錢反而成了副產品。對創業這個遊戲，我越來越得心應手。在這個過程中，我的動機也發生了變化。以前創業是為了實現某個目標，現在是為了把企業做到極致，使之成為精美的藝術品。有意思的是，我覺得現在反而比以前做得好多了。[74]

我決定給某個公司或項目投錢，也是因為喜歡其中的參與者。我跟他們在一起覺得很愉快，總能從他們身上學到東西，而且很喜歡他們的產品。如今，我會因產品沒意思而放棄一些回報率很高的投資機會。

找到像玩耍一樣的工作並不是一個非此即彼的選項，我們可以且行且思，逐步向目標靠近。

年輕的我無比渴望賺錢，只要能賺錢，我就什麼都願意做。如果那時有人問我願不願意做汙水運輸的生意，我肯定會說：“好啊，我想賺錢！”萬幸的是，從來沒有人給過我這個機會。我很慶幸自己走上科技這條我真正喜歡的道路，這讓我能夠把職業和愛好結合起來，魚和熊掌兼而得之。

我永遠都在“工作”。但是，別人眼裡的工作於我而言就像是玩耍。正因如此，我才確信沒有人可以在我的領域與我匹敵。因為我覺得工作就是玩耍，所以我可以一天玩16個小時。如果有人想跟我競爭，那麼他們肯定會輸，因為他們不可能一週工作7天，每天工作16個小時。[77]

賺到多少錢會讓你有安全感？

錢不是萬惡之源。錢本身是無罪的，真正有害的是對錢的貪慾。從道德層面看，追求金錢並不是壞事，它跟人品沒什麼關係，但是，貪慾對人是有害的。

對錢的貪慾之所以有害，是因為慾望是個無底洞。貪念會一直佔據你的心靈，讓你無法自拔。熱愛金錢，賺取金錢，本身無可厚非，但關鍵是賺的錢再多也永遠不會感到滿足。人之所以永遠不會感到滿足，是因為慾望這個開關一旦被打開，就不會在某個具體數字面前自動關停，正所謂慾壑難填。所以，不要以為賺到某個數額的錢，人自然就會滿足了、停手了。

當然，對貪慾的懲罰也是與金錢相伴相生的。賺到錢的人只會想要更多，他們會變得敏感、多疑、偏執，害怕失去眼下擁有的一切。天下沒有免費的午餐，每個人都要為自己的貪慾買單。

賺錢的目的是解決財務問題，滿足物質需求。我認為，擺脫金錢貪念最好的辦法就是，賺了錢之後不要升級自己的生活方式。賺到錢的人往往會自然而然地提高生活水準。假設你一次性賺到一大筆錢，而不是靠日積月累。此時你依然保持著原有的生活方式，還沒來得及升級，你的金錢就會遠遠超出你的實際需求和慾望，這反而讓你達到一種財務自由的狀態。

還有一點對我有所裨益：我把自由看得高於一切。我說的自由是多種多樣的：想做什麼就做什麼的自由，不想做什麼就不去做的自由，不受自我情緒或外界影響的自由，等等。自由是我最珍視的價值。

從某種程度上說，金錢可以買到自由，這當然很好。但是從某種程度上說，金錢也會有損於我的自由，這一點我並不喜歡。[74]

我必須創辦一家公司才能獲得成功嗎？

硅谷最成功的人分為兩類。第一類是做風險投資的人，因為他們非常多元化，控制著曾經是稀缺資源的東西。第二類是極為擅長識別公司發展階段和前景的人。這些人會精準地找到下一個多寶箱或愛彼迎，在公司的產品和服務剛剛與市場需求相銜接時加入它們。這些人擁有公司擴大規模急需的背景和專業知識，也能找到合適的引薦人。

就是那些本來在谷歌，卻在臉書僅有100個員工時加入臉書，又在在線支付服務商Stripe剛發展到100人時加入Stripe的人嗎？

扎克伯格在剛開始擴大公司規模時完全不知所措，他給吉姆·佈雷耶（風險投資家和風投公司Accel Partners的創始人）打電話說：“我不知道該怎麼做。”吉姆·佈雷耶說：“我認識一個非常出色的產品主管，你需要他。”這個例子說明瞭專業知識和引薦人的重要性。在長期風險調整的基礎上進行對比，這些專業人士的經濟回報往往會超過風險投資者。[30]

我在硅谷見過的最成功的人往往在職業生涯早期就實現了突破，比如被提升為副總裁、董事或首席執行官，有些人轉去創業也很快就實現了良好的發展。如果年輕時沒有在職務上有所突破，職業生涯後期就很難後來居上。所以，在小公司創立之初就加入是一個不錯的選擇，因為此時沒有那麼多阻礙提前晉升的硬性條件。[76]

對剛剛開啟職業生涯的人來說（甚至稍晚階段的人也一樣），最重要的資源是公司能給你帶來的人脈資源。要思考一下自己會跟什麼樣的人共事，他們將來會如何發展。[76]

你為什麼主張“不要靠運氣發財”？

如果有1 000個平行宇宙，你會想在999個宇宙中成為有錢人。你不想因為在一些宇宙中運氣好，就腰纏萬貫，也不想因為在另一些宇宙中運氣差，就窮困潦倒。所以，在獲得財富的過程中，你要排除“運氣”這個不可控因素。

但是運氣好的確有利於賺錢，對嗎？

就在最近，我和我的聯合創始人巴巴克·尼維在推特上討論了運氣這件事。我們討論的運氣其實分為四種。

第一種運氣是不期而遇的運氣，一個人的好運完全源於他控制範圍之外、意料之外的事情，比如獲得意外之財、遇到貴人等等。

第二種運氣源於堅持不懈、孜孜不倦、屢敗屢戰、不斷嘗試，是靠個人主動創造機會獲得的。你釋放了大量能量，使出渾身解數，移山倒海，一往無前。就好像在做科學實驗，把不同的試劑混合在一起，看看能產生什麼結果。因為你不懈地努力，不停地奮進，不斷地釋放能量、積蓄力量，所以好運找到了你。

第三種獲得好運的方式就是善於發現好運。如果你在某個領域技藝嫻熟、經驗豐富，那麼當這個領域實現了意外突破時，你就會在第一時間洞悉，這時，其他不熟悉這個領域的人會無動於衷。這就是增加對好運的敏感性，幸運會眷顧有準備的大腦。

第四種運氣是最奇妙、最難得的一種，那就是打造獨特的個性、獨特的品牌、獨特的心態，讓運氣找到你。

例如，假設你是世界上最好的深海潛水員。大家都知道你會去做別人都不敢嘗試的深海潛水。有人碰巧在他們無法到達的海岸附近發現了一艘沉沒的寶船。這個時候，他們的好運也會成為你的好運，因為他們得請你幫忙打撈，而你會因此得到報酬。

這個例子比較極端，但道理是一樣的。有人純靠運氣發現了寶藏。他們過來找你挖寶，並分你一半，這就不是完全靠運氣了。是你的潛質創造了自己的好運。其他人沒有給自己創造機會，而你把自己放在了一個可以利用運氣或者吸引運氣的位置。有果必有因，為了不靠運氣致富，你就需要找到確定的因果關係，而不是聽天由命。[78]

因果關係如此確定，所以運氣就不再是運氣了。所謂運氣其實就是必然的結果。第四種運氣總結一下就是，以某種方式塑造自己的性格，之後就由性格決定命運。

我認為，賺錢很關鍵的一點就是知名度和信譽度，也就是說，大家要知道你、信任你，這樣人們便會通過你達成某些交易。前面舉了潛水員的例子，由於你的潛水技能非常出色，知名度很高，尋寶的人會主動來找你，並分給你一些寶藏，以換取你的技能。

再進一步，如果你值得信賴，做事靠譜，誠信正直，目光長遠，那麼其他人在跟陌生人合作時，保險起見，他們會選擇通過你來達成交易。他們會主動找到你，分給你一部分好處，僅僅因為你已經建立了誠信可靠的聲譽。

巴菲特會源源不斷地收到交易邀約，請他收購公司，購買認股權證，紓困銀行，為他人之所不能為，而這一切都因為他的聲譽。當然，他還有責任感和強大的品牌。

人品和聲譽是可以自己建立的。一旦有了人品和聲譽，你就會有很多機會。別人認為你是運氣好，但你知道那不是運氣，而是人品。[78]我的聯合創始人尼維說過：“在一個長線遊戲中，似乎每個人都在讓彼此變得富有。而在一個短線遊戲中，似乎每個人都在讓自己變得富有。”

我覺得這個說法非常精準。長線遊戲是正和遊戲，我們在一起做蛋糕，把蛋糕越做越大。而短線遊戲只是在分蛋糕。[78]

社交有多重要？

我認為商業社交純屬浪費時間。我知道有很多人和公司在推廣“打造社交網絡”這個概念，因為這符合他們的利益，能為他們的商業模式服務。但事實上，如果你建造的東西很有意思，那就會有更多人想要了解你。在經營業務之前先試圖建立業務關係完全是在浪費時間。我的人生哲學會讓人覺得更舒適：“做一個創造者，創造出人們想要的有趣的東西。展示你的技能，練習你的技能，最終會有合適的人找到你。”[14]

如何確定一個人是否值得信賴？你會關注哪些信號？

如果一個人大談特談自己有多誠實，那麼他很可能是不誠實的。這只是我學到的一個小小的警示信號。當一個人不斷宣揚自己的價值觀，或者自我吹噓時，那就意味著他在掩飾什麼。[4]

鯊魚吃得很好，但是過著被鯊魚包圍的生活。

我的生活中有一些極為成功、極具魅力的人（每個人都想成為他們的朋友），他們也很聰明。然而，我也看到他們做了一兩件對別人不太好的事情。第一次看到，我會跟他們說：“我覺得你不應該這樣對他。我這麼說不是因為你會因此受到懲罰。我相信你這次能全身而退，但這件事最終會反噬你。”

我並不是想說“宇宙是平衡的”“世上存在因果報應”這樣的話，而是認為我們在內心深處都知道自己是誰。你是瞞不過自己的。你的失德會深刻影響你的心智模式，你的過往對你是清晰可見的。如果你有太多道德缺陷，你就不會尊重自己。人活在這個世界上最糟糕的結果就是沒有自尊。如果連你都不愛自己，那麼還有誰會愛你呢？

我認為，做人要謹慎，不要做一些讓自己覺得不光彩的事情，因為這些事最終會傷害到你。第一次有人這樣做，我會警告他們。當然，江山易改，本性難移。他們自然沒有做出改變。這時我就會和他們保持距離。我把他們從我的生活中抹去。我腦子裡有這樣一句話：“你越想接近我，你的價值觀就必須越正確。”[4]

隨著年齡和閱歷的增長，我逐漸發現，只要有足夠的耐心，優秀的人就會成就一番大事業（至少在硅谷的科技行業是這樣的）。20年前，我的職業生涯剛剛開啟。當時我遇到一些出類拔萃的年輕人，我被他們的聰明才智和敬業精神深深折服。這些人無一例外都在隨後的發展中獲得了巨大的成功。大凡優秀之人，假以時日，都會大放異彩。這個時間期限可能比你想象的要長，也可能與他們自己的預期不符，但是，是金子總會發光。[4]

成功需要時間。即使萬事俱備——你已經把成功所需的各個要素收入囊中，需要投入的時間也具有不確定性。而如果一直在掐算時間，在成功真正到來之前，你的耐心就會被消磨殆盡。

人人都想一夜暴富，但世界的運行遵循由量變到質變的規律，大自然的法則是春播秋收，極少有事情是立竿見影的。時間的投入是必需的，所以我認為，你需要做的就是擁有專長，有責任感，有影響力，利用槓桿效應，獲得獨步天下的技能組合，在自己的專業領域做到首屈一指。

對自己熱愛的事物孜孜不倦，樂此不疲，不斷精進，日積月累。不要去計算自己投入的時間和精力，因為一旦開始計算，你就會失去耐心。[78]

在最常見的勸誡中，我覺得最沒有說服力的一個就是：“你太年輕了。”自古英雄出少年，只是他們的貢獻在人生的後期才得到承認。親身實踐是獲得真才實學的唯一途徑。要虛心求教，莫等閒，白了少年頭。[3]

“但行好事，莫問前程”不容易，不僅不容易，而且難於上青天。“只求付出，不求回報”是人生中最難做到的一件事，但也是讓人收穫最大的一件事。那些從小錦衣玉食、遊手好閒的人，很難找到人生的意義和價值。

人生真正的履歷，其實就是一生所承受痛苦的集合。如果臨終前要直面真正的自我，回顧這一生做過哪些有意義的事，那麼你能想起來的一定都是你所做出的犧牲和迎接過的挑戰。

你從這個世界得到的任何東西都不過是身外之物，生不帶來死不帶去，於你而言並不重要。一個人有健全的四肢，有聰明的大腦，這些受之於父母的東西才是真正屬於你的。無論如何，我們都要迎難而上，在這個過程中創造生命的意義。其中，創造財富可以是人生的一個目標。不懈奮鬥吧。當然，奮鬥不易，甚至可以說難之又難，但有志者事竟成，奮鬥成功的人數不勝數，我們學有榜樣。[77]

在物質世界裡，金錢不能給人帶來快樂，不能解決人的健康問題，不能讓所有家庭變得美滿和睦，不能讓人免受情緒波動的困擾。但金錢可以買到自由，可以解決許多外在的問題。所以，賺錢是一個合情合理的奮鬥目標。[10]

賺錢能改善一個人的經濟狀況，可以消除一系列可能阻礙幸福的因素，但金錢本身並不能給人帶來幸福。據我所知，很多超級富豪幸福感極低。大多數時候，為了賺到錢，他們必須承受極大的身心壓力，毫不懈怠地努力工作，拼命保持自己的競爭力。即使這樣堅持20年、30年、40年、50年，突然有一天實現財務自由了，你也無法在短時間內調整心態。因為你已經把自己磨鍊成一個極度焦慮的人。有錢後，你必須重新學習如何獲得幸福。[11]

我們還是先說“致富”。對於賺錢，我一直秉持務實的態度。釋迦牟尼本來是一個王子，自幼過著錦衣玉食、無憂無慮的生活，之後出家苦行修道。

在過去，要想獲得內心的寧靜，可以選擇出家，拋妻棄子，捨棄金錢和地位，切斷與塵世間的一切聯繫，孑然一身，獨自修行。也就是說，你必須放棄一切才能獲得內心的自由。

現在不一樣了，因為我們有了這個叫“錢”的神奇發明，而且還能把它存放在銀行賬戶裡。一個人努力工作，為新的社會需求提供解決方案，為社會做出傑出貢獻，社會就會以金錢為回報。你可以把錢存進銀行，也可以量入為出，把生活水準保持在略低於收入的水平上。這樣，即使身處俗世，你也可以擁有一定的自由。

金錢可以賦予你追求內心平靜和幸福的時間和精力。我覺得，讓每個人都開心的方法就是滿足他們的慾望。

讓每個人都富裕起來吧。

讓每個人都健健康康吧。

讓每個人都快快樂樂吧。[77]

在人的一生中，如果想賺儘可能多的錢，如果想以一種可預測的方式致富，就要時刻走在時代的最前沿，學習科技、學習設計、學習藝術，成為行業翹楚。[1]

努力的作用被大大高估了。在現代經濟中，工作的努力程度並沒有那麼重要。

那什麼被低估了呢？

判斷力。判斷力被低估了。[1]

你能給判斷力下個定義嗎？

我對智慧的定義是“知道個人行為的長期後果”，用於解決外部問題的智慧其實就是判斷力。或者說，智慧和判斷力是高度關聯的：一個智慧而富有判斷力的人，首先要知道個人行為的長期後果，然後做出正確的決策並付諸行動。[78]

時間的投入是必需的，但判斷力更重要。在前進的過程中，方向比速度更重要，特別是運用了槓桿以後。在每個岔路口選對方向，其重要程度要遠遠超過前進的努力程度。人生就是選擇正確的方向，然後朝這個方向奮力前行。[1]

真正的知識具有內在的關聯性，就像一根鏈條，從基礎層面到應用層面環環相扣。以數學為例，如果不懂算術和幾何，你就無法理解三角函數。如果有人用詞花哨，動輒談論宏大而複雜的概念，那麼他們很有可能並不瞭解自己所談論的東西。我認為最聰明的人是可以把事情深入淺出地給孩子講解清楚的人，否則他自己也沒有真正理解。這是一個我們都熟知的觀點，確實說得很對。

理查德·費曼的教學方法廣為人知。在他早期的“費曼講物理”系列講座中，他就用非常簡單易懂的語言講清楚了複雜的概念。他只用3頁紙基本上就把數學的本質解釋清楚了。他從數字開始，講到計算，然後講到微積分，其中的邏輯鏈條環環相扣，層層遞進。他並沒有用任何定義來講解數學。

真正聰明的人是思路清晰的思考者。他們把基礎知識和基礎層面瞭解得非常透徹。相較於背誦各種複雜的概念，我更願意吃透基礎知識。死記硬背學來的概念無法被有機地整合到一起，而且會與基礎知識脫節。如果在需要用到一些概念時卻無法通過基礎知識推導出來，你就會迷失在現有知識的迷宮中，你就成了簡單的背誦機器。[4]

一個領域的最新概念往往是沒有經過充分驗證的。使用這些概念會讓我們看似很內行。熟知內行知識是很重要，但更重要的是牢牢掌握基礎知識。[11]

有效決策體現在很多方面，其中一個方面可以歸結為處理現實問題。當你做決定時，你如何確保自己是在直面現實問題？

要直面現實，就要放下自我，消除自我意識，忘記自我判斷，平復自我情緒。人雖然是高級動物，但情緒化的自我意識的存在會帶來反芻式思維，讓一些慾望矇蔽我們的雙眼，讓我們看不清現實，從而讓我們對“世界應該怎樣”妄下判斷。這種情況經常發生，尤其是在把政治訴求和商業問題攪在一起時。

阻礙我們看清現實的最大因素就是我們對現實“應有的樣子”有先入為主的印象。

痛苦時刻的一個定義是：當你看到事物的真面目不是你本來想要的樣子時，你是痛苦的。舉個例子，一直以來，你都確信自己的生意做得很好，但實際上，這是由於你無視生意不好的跡象而產生的錯覺。結果，生意失敗了，你痛苦萬分。之所以如此，是因為你遲遲沒有面對現實，一直在自欺欺人。

但痛苦的時刻就是真相大白的時刻。只有處於痛苦之中，你才會被迫接受現實，而只有接受現實，你才能做出有意義的改變，取得有意義的進步。由此可見，只有實事求是，才能不斷改進，不斷前行。

難點在於看清真相。要看清真相，就必須擺脫自我，因為自我不想面對真相。自我越弱小，對自己反應的限制越少，對自己想要的結果的執念越低，就越容易看清現實。

假設你的朋友陷入一些困境，比如分手、失業、生意失敗，或者出現了健康問題，你要對他表示安慰。你一定知道該怎麼說，甚至想都不用想：“那個女孩啊，忘了她吧。反正她也不適合你。分手了你會更快樂。相信我，你將來會找到更合適的。”

你知道正確的答案，但你的朋友卻看不到，因為他正在遭受痛苦，備受煎熬。他仍在期望現實會有所不同。然而，問題不在於現實。問題在於慾望與現實是互相沖突的，人總會因慾望而看不清現實，旁人的勸說都是無用的。我自己在做決策的時候，也會遇到同樣的情況。

我深知，越是渴望以某種特定的方式解決問題，我就越不可能看清事實。因此，尤其是在涉及公司事務時，如果某件事進展不順利，我就會盡力公開承認存在的問題，對合夥人、朋友和同事開誠佈公。這樣一來，我對任何人都不會有任何隱瞞。如果不用隱瞞別人，我就不用再欺騙自己，解除了心靈的羈絆和束縛，我就更能看清現實了。[4]

事實上，留出空閒時間非常重要。如果每一天都被各種會議佔滿，都是忙忙碌碌的，你就無法進行思考。

沒有思考，你就不會有出色的商業創意，也不可能做出正確的判斷。我鼓勵大家每週至少花一天時間來思考（最好是兩天，因為即使預留了兩天，最終也可能變成一天）。

悠閒的大腦才能產生偉大的創意。一個倍感壓力、案牘勞形、四處奔波、焦頭爛額的人，是沒有辦法思考的。所以，一定要為思考擠出時間。[7]

我們的自我是在成長過程中被逐漸塑造的，主要是由人生的前20年決定的。塑造自我的因素包括成長環境、父母和社會等。長大成人後，我們會用一生的時間追求幸福，希望自我能夠得到滿足。當出現任何新的變化時，我們的自我都會發問：“我應該如何改造外部世界，讓它更符合我的喜好和期待？”[8]

在日常生活中，基於習慣的行為模式無處不在。人生會遇到各種各樣的問題，我們不可能把遇到的每個問題都當成第一次。在解決各類問題的過程中，我們逐漸養成了很多習慣。我們把這些習慣和自我認知、自我認同、自我意識緊密地捆綁在一起，並對習慣形成深深的依賴。“我是納瓦爾，我就習慣這樣做。”

當然，習慣有好有壞。要持續成長，很重要的一點是學會打破現有的條件反射，改掉不良習慣。要善於剖析自我，梳理每個習慣是怎樣形成的。比如：“這個習慣可能是我在蹣跚學步的時候養成的，當時是為了吸引父母的注意。我在成長過程中不斷強化這個習慣，現在它已經成為我的一部分。這個習慣對現階段的我還有幫助嗎？它會讓我更快樂嗎？會讓我更健康嗎？可以幫助我完成計劃、實現目標嗎？”

跟大多數人相比，我的習慣性沒有那麼強。我不喜歡對日常生活進行規劃。我也有一些習慣，但這些習慣都是我刻意培養的，而不是在成長過程中無意形成的。[4]

我儘量避免預設的幹擾。我認為，任何劃分陣營和貼標籤的行為都會給人造成束縛，讓人看不清真相。

我曾經自認為是個自由主義者，但後來我發現，我之所以捍衛那些我沒有真正思考過的立場，是因為這些立場是自由主義信條的一部分。只有立場卻沒有是非，這是不可取的。如果你所有的信念都能被整整齊齊地打包成某個“主義”，或某個思想流派，你就要對自己的信念保持高度懷疑。

在任何一個層面上實現自我認同，都會形成很多所謂的“穩定信念”。我不喜歡這種做法，因為這會妨礙我獨立思考。[4]

從長遠看，承受痛苦也是人生的必修課，它可以帶來兩大收穫：一是痛苦可以讓人接受世界的本來面目；二是痛苦可以大大改變一個人的自我，雖然過程非常煎熬。

舉例來說，如果一個競技運動員身受重傷（比如，李小龍），他當然非常痛苦，但他必須接受現實，明白競技運動並不是他生命的全部，運動員也不是他身份的全部。受傷的他也許可以去研究哲學，為自己贏得一個哲學家的新身份。[8]

傳統美德對我們的決策具有很大的啟發意義：要選擇從長期來看讓我們受益最大的做法，而不是隻顧眼前得失。[11]

未來幾年，我的重要目標就是擺脫很多以前的習得反應和習慣性反應。這樣我就可以拋開記憶或固有的認知和判斷，當機立斷，做出更清晰的決定。[4]

我之所以極度坦誠，是因為我想獲得自由。自由的表現之一就是可以心口如一，表達自己的真實想法。誠實和自由高度統一，相輔相成。理論物理學家理查德·費曼有句名言：“不要欺騙自己，你自己才是最容易被欺騙的人。”對別人撒謊，就是對自己撒謊。你會慢慢地相信自己的謊言，繼而脫離現實，走上錯誤的道路。

做一個誠實的人對我來說極為重要。我不會有意做那些卑鄙下流之事。做人除了要極度誠實，還可以參照巴菲特很久之前說過的一個建議：具體地表揚，泛泛地批評。我努力遵循這個建議，雖然並不總能做到，但它確實給我的人生帶來了積極的改變。

如果要提出批評意見，不要批評某個人，可以批評工作方法，或者批評某一類行為。如果要表揚，那就找到一個榜樣，表揚這個特定的人。這樣有助於維護你身邊人的自尊心和身份感，獲得他們的支持，讓他們為你所用，而不是與你作對。[4]

關於培養誠實的態度和率直的表達方式使其成為本能這件事，你有什麼建議嗎？

把自己的真實想法告訴所有人。現在就開始這樣做。表達方式不一定要很直白。當一個人同時展現出高度的自信和關愛的力量時，他就會散發出人格魅力。誠實待人、積極向上，這是我們在任何時候幾乎都可以做到的。[71]

作為AngelList的投資者和首席執行官，你的工作就是在別人犯錯時做出正確決策。你的決策流程是怎樣的？

是的。決策就是一切。事實上，一個決策正確率為80%的人比正確率為70%的人在市場上的價值和獲得的回報要高出數百倍。

人們好像很難從本質上理解決策的槓桿效應。我可以舉例說明，如果我管理著10億美元的資產，而且我的決策正確率比其他人高出10%，我就能通過一個判斷、一個決策創造出1億美元的價值。這就是決策的槓桿效應。隨著現代科技的發展、勞動力規模的擴大和資本的不斷積累，決策也將發揮越來越大的槓桿效應。

如果能做出更正確、更理性的決策，你得到的回報就是非線性的。我很喜歡Farnam Street這個博客，因為它致力於幫助讀者提高決策的準確性，從各方面幫助他們成為一個更好的決策者。請記住：決策就是一切。[4]

在決策的過程中，大腦是一臺根據過往記憶進行預測的機器。

在根據記憶進行預測的過程中，推理邏輯是最靠不住的：“這件事在過去發生了，因此在未來也會發生。”這種推理過於依賴特定環境，帶有經驗主義色彩。其實，做決策要具體問題具體分析，有效決策需要的是原則和心智模型。

目前我發現的最好的心智模型來自進化論、博弈論和查理·芒格。芒格是巴菲特的合夥人，是一位極為出色的投資大師。他有成千上萬個絕佳的心智模型。另外，我還知道納西姆·塔勒布、本傑明·富蘭克林等等，他們都有出色的心智模型。我也會在自己的腦子裡裝滿各種各樣的心智模型。[4]

我把自己的推文和其他人的推文作為格言。發推文有助於我提煉所學知識的精髓，也有助於我溫故而知新。大腦的空間是有限的，畢竟一個人的神經元數量是有限的，所以你可以把推文視為指針、地址或助記符，其目的是幫助你記住那些更深層次的原則。而只有將這些原則與過往的親身經歷相結合，你才能加深理解和記憶。

如果沒有結合親身經歷，推文讀起來就會像雞湯集錦，內容精彩，一時間讓人備受鼓舞。你甚至還把它們做成精美的海報，以時時激勵自己。但很可能過段時間你就忘掉了，繼續按部就班地生活。所謂的心智模型，其實就是有助於調取你所學知識的簡單方法。[78]

進化論

我認為，現代社會的很多現象都可以用進化論來解釋。有一種理論認為，文明的存在是為了解決交配權的分配問題。從純粹的性選擇角度看，人類社會精子充足，卵子稀少，所以存在分配問題。

究其根本，人類的所有發明和成就都是為了解決交配權的分配問題。

人生的很多問題都可以從進化論、熱力學、信息論和複雜性理論中找到解釋和預測。[11]

反推法

我認為自己並沒有能力找到“正確方法”。相反，我努力的方向是逐一排除不奏效的方法。我認為成功就是不犯錯。成功的關鍵並不在於做出正確判斷，而在於避免做出錯誤判斷。[4]

複雜性理論

20世紀90年代中期，我開始沉迷於研究複雜性理論。隨著研究的深入，我越發認識到人類知識和預測能力的侷限性。複雜性理論對我產生了至關重要的影響。這個理論幫助我打造了一個系統，它可以在存在信息盲點的情況下正常運作。我相信，從本質上說，人類是無知的，是極不善於預測未來的。[4]

經濟學

微觀經濟學和博弈論都是基礎性學科。如果不能深刻理解供求關係、勞資關係、博弈論等問題，你就不可能在商業上取得成功，甚至也無法很好地適應現代社會。[4]

委託和代理問題

在我看來，委託和代理問題是微觀經濟學中最基本的問題。如果不瞭解什麼是委託、什麼是代理，你就無法在這個世界上應對自如。如果想成功創業、成功達成交易，你就一定要研究委託和代理問題。

委託和代理問題非常容易理解。愷撒大帝有句名言：“如果你想完成一件事，那就親自去做。如果不想完成，那就派人去做。”他的意思是，如果想把事情做好，你就必須自己去做。如果你是委託人，你就會有主人翁的責任感，因為在意結果，所以你會做得很好。而如果你是代理人，你就是在為別人做事，你可能會做得很糟糕，因為你不在乎。你追求的是自身利益最大化，而不是委託人資產最優化。

公司規模越小，每個人越會覺得自己是委託人、是主人。越不覺得自己是代理人，工作就會做得越出色。增加所獲報酬與創造價值之間的相關性，可以改變員工的認知，讓他們越發覺得自己是委託人，而不僅僅是代理人。[12]

我認為，我們內心深處都知道這一點。我們會天然地被委託人這個角色吸引，內心也更貼近這個角色。但媒體和現代社會不斷給大眾洗腦，讓大眾認為社會需要代理人，代理人在社會中發揮著不可或缺的作用，代理人學識淵博，等等。這樣一來，大多數人會心甘情願地成為勤勤懇懇的代理人。[12]

複利效應

一提到複利，大部分人都知道這是一個金融詞語。如果不懂複利是什麼，那麼你可以自行學習一下微觀經濟學教科書。從頭到尾認真研讀一本微觀經濟學教科書，你會受益匪淺。

我舉個金融的例子來說明什麼是複利。假設每年從1美元中獲得10%的收益，那麼第一年可以賺10%，最後得到1.10美元，第二年得到1.21美元，第三年得到1.33美元。收益金額會不斷增加。如果以每年30%的複利利率計算，連續30年，最終得到的不是本金的10倍或20倍，而是數千倍。[10]

在智力成果領域，複利效應同樣適用。一家公司現有100個用戶，如果用戶以每月20%的複合速率增長，公司將在短時間內累積起數百萬用戶。有時候，即使是公司的創始人，也會對如此龐大的業務規模感到驚訝。[10]

基礎數學

我認為，基礎數學的重要性真的被低估了。如果要賺錢或者投資，你就必須學好基礎數學。創業和經商不需要學習幾何學、三角函數、微積分，也不需要學習其他任何複雜的數學課程，但是需要學習算法、概率學和統計學，這些分支學科都非常重要。要吃透基礎數學，真正掌握加減乘除、複利計算、概率論和統計學。

黑天鵝

概率統計學有一個新的分支，這個分支是關於“尾部事件”的。黑天鵝事件是極端概率事件。這裡我想重提一下納西姆·塔勒布，我認為他是我們這個時代最偉大的哲學家和科學家之一。他在研究黑天鵝事件方面做了很多開創性工作。

微積分

我們可以藉助微積分了解和認識變化的速度和自然界的運作方式，但更重要的是，要理解微積分的原理。微積分通過小的離散或連續事件來測量變化。進行積分運算或根據需要進行推導並不重要，因為在商業世界裡你不需要這樣做。

可證偽性

對那些聲稱“科學”站在自己一邊的人來說，最重要的原則，同時也是他們理解得最不透徹的原則，就是可證偽性。如果不能做出可證偽的預測，那就不是科學。要讓人們相信某個理論是真理，這個理論就應該具有預測能力，而且必須是可證偽的。[11]

我認為宏觀經濟學不可信，因為宏觀經濟學家做出的預測是不可證偽的，而可證偽性才是科學的標誌。現實只有一個，所以在研究經濟時，反例永遠不會出現，你永遠不可能在美國經濟發展的同時，找到另一個完全一樣的國家做相反的經濟實驗。[4]

如果難以抉擇，那答案就是否定的

如果面臨艱難選擇，比如：

我應該跟這個人結婚嗎？

我應該接受這份工作嗎？

我應該買這棟房子嗎？

我應該搬到這個城市嗎？

我應該和這個人做生意嗎？

如果你難以抉擇，答案就是否定的。原因是，現代社會充滿了選擇，有成千上萬個選擇。我們生活在一個有70億人口的星球上，我們和互聯網上的每個人都相互連接，世界上有成千上萬的職業供我們選擇。大千世界，芸芸眾生，選擇永遠不缺。

自古至今，生理上的侷限決定了人類無法意識到自己到底有多少種選擇。在遠古時期的部落中，150個人就是運轉和協作的極限了。當一個人出現在你的生活中時，這個人可能就是你唯一的伴侶選擇。

一個重大決策可能會影響未來十幾年，甚至幾十年的人生軌跡。創業可能需要10年時間。一段戀情可能會持續5年甚至更久。搬到一個城市可能會住上10年、20年。這些決定都將產生深遠的影響。人做不到絕對確定，但是我們一定要在非常確定的情況下再做出決定。

有時我們實在難以抉擇，甚至需要列出清單，對不同選項的利弊進行對比和權衡。選擇放棄吧，如果難以抉擇，答案就是否定的。[10]

迎難而上

如果面對兩個選擇，利弊各佔50%，你就應該選擇短期內更艱難、更痛苦的道路。

從本質上看，兩條道路中的一條會帶來短期痛苦，而另一條會在未來引發更長久的痛苦。為了迴避矛盾，大腦會本能地選擇擺脫短期痛苦。

前提條件是，兩個選擇利弊相當，但如果一條道路會帶來短期痛苦，那麼它也會帶來長期收益。而根據複利效應，長期收益才是你想要的。

大腦會過分看重短期快樂，試圖避免短期痛苦。

因此，你必須進行自我訓練，主動迎接短期痛苦，壓制迴避痛苦的傾向（這種潛意識傾向非常強大）。如你所知，我們生命中的大部分收穫都來自承受短期痛苦而獲得的長期回報。

以運動為例。運動對我來說並不是一件快樂的事，因為我會在短期內感到痛苦。但是從長遠看，我會變得更好，因為我的肌肉更發達了，身體更健康了。

當運動時，肌肉會感到痠痛或疲勞。讀書也一樣，讀有難度的書會讓大腦不堪重負，短時間內感到疲勞。但從長遠看，讀書會讓我變得越來越聰明，因為我在持續挑戰大腦處理信息的極限，提高大腦的工作能力，進而不斷吸收新概念。

因此，一般來說，應該選擇短期痛苦，以換取長期收益。

建立新的心智模型最有效的方法是什麼？

海量閱讀，多多益善。[2]

（具體的書籍和博客推薦，請參閱“納瓦爾的推薦讀物”部分。）

真心熱愛閱讀，加上後天的引導和培養，你的能力將不可限量。我們生活在亞歷山大時代[1]，只需要輕點指尖，任何圖書和知識都唾手可得。我們學習的手段豐富多樣，我們缺乏的是求知慾。[3]

我還記得祖父母在印度的宅院。祖父家裡只有《讀者文摘》，小時候，我就躺在地板上，一本接一本讀完了他家所有的《讀者文摘》。現在是信息爆炸的時代，任何人都可以隨時閱讀任何東西。但在我小時候，閱讀的侷限性要大得多。我會讀漫畫書、故事書，能找到什麼就讀什麼。

我一直很喜歡閱讀，仔細想來，其實主要是因為我非常內向，不善交際，喜歡宅在家裡看書。從很小的時候起，我就沉迷於語言和思想的世界。我熱愛閱讀，部分原因也在於，我小時候的成長環境很寬鬆，沒有人強迫我閱讀特定的書籍。

父母和老師往往會引導孩子閱讀或者避開特定的書籍，我小時候讀的很多書，以現在的標準來看，都屬於精神垃圾。[4]

讀書的唯一原因應該是喜歡，不需要其他任何理由。不要把讀書當成一項任務，讀書就是因為樂在其中。

我發現自己現在開始重讀很多書，甚至超過了讀新書的時間。來自@illacertus的一條推文說：“我不想什麼書都讀，我只想把100本好書讀上一遍又一遍。”我覺得這個想法很有道理。關鍵是找到適合自己的好書，因為每個人閱讀的喜好和需求不同。這樣做，你會受益良多。

我不知道大家的情況，但我本人注意力非常差。我會略讀、速讀、跳讀，也記不住書裡具體的段落或內容。但這些並不重要，重要的是，在某個更深的層面，我吸收了書中的精華，這些書成為我心靈織錦上的絲線，編織成我靈魂的一部分。

我相信你一定有過這樣的感覺，當拿起一本書開始讀的時候，你會說：“這本書真有意思，內容真不錯。”讀著讀著，你越來越有一種似曾相識的感覺。讀到一半，你突然意識到：“原來我讀過這本書。”但真的沒關係，既然忘得差不多了，那就意味著你已經準備好重新閱讀它了。[4]

事實上，我的閱讀量並沒有大家想象中那麼大。我每天可能閱讀一兩個小時，不過這已經足夠讓我名列全球閱讀時間的前0.000 01%了。閱讀是我一生中所有物質和精神層面所取得的成就的來源。絕大多數人不會每天讀一個小時的書。普通人每天可能只讀一分鐘的書，甚至更少。把讀書培養成習慣是最重要的一件事。

閱讀的題材和內容並不重要。最終，你會追隨自己的興趣，完成大量閱讀。你的生活也會因此得到極大的改善。這就好比最好的鍛鍊方式就是做自己感興趣的、每天都能堅持的運動。同樣的道理也適用於書籍、博客、推特，或者任何有思想、有信息、有學習內容的東西，最好的閱讀就是自己感興趣的、愛不釋手的閱讀。[4]

每個人大腦的工作方式都不相同。有些人喜歡記筆記，而我的筆記本就是推特。我持續、大量閱讀，如果遇到讓我眼前一亮、豁然開朗、拍案叫絕的觀點或概念時，我就會在推特上分享。但為了滿足推文的字數要求，我又必須推敲文字。最終，我會努力提煉出一條格言，放在推特上。但總會有各種各樣的人憤怒地跳出來攻擊我，對我推文的內容斷章取義、以偏概全地橫加指責。這時，我會想：“我怎麼又發推文了，真是不長記性。”[4]

剛拿起一本書的時候，你是會先瀏覽一下，找到有意思的部分，還是隨便翻到某一頁就開始閱讀？你是怎樣閱讀的？

我會從頭開始讀，但會讀得很快。如果書的內容沒什麼意思，我就會跳著讀，或者大概翻一下後面的內容。如果書的第一章沒有什麼實質性或有啟發意義的內容，沒有吸引我的注意力，我就會放下書，不再讀了，或者跳過幾章，從中間開始讀。

我讀書的時候不相信“延遲滿足”，讀不堪卒讀的書本身就是痛苦的，何來滿足？世界上的書太多了，有那麼多好書，這本不喜歡就果斷捨棄，換下一本。

一般來說，我會略讀和跳讀，找到能吸引我注意力的章節。大部分圖書都有一個論點（我講的是非虛構類作品，不是小說），作者提出一個論點，引用海量實例證明自己的觀點，然後用自己的觀點去論證世界上各種各樣的現象。一旦覺得自己已經明白了這個論點，我就不再讀下去了。這樣的書太多了，我稱其為偽科學暢銷書。別人會問我：“這本書你讀了嗎？”我總是說讀過了，其實我可能只讀了兩章，但書的主旨我已經瞭解了。

對閱讀中獲得的信息你如何消化吸收並融會貫通？

向別人講解你學到的東西。教學相長。

如果想成為一個更清醒、更獨立的思考者，在接下來的60天裡，我能做些什麼？

閱讀數學、科學和哲學領域的經典作品。不要讀暢銷書，不要看新聞。避免加入任何所謂的“讀書俱樂部”，避免追求任何的社群認同。把真理置於社群認同之上。[11]

圖書館裡的任何一本書都不應該讓你望而卻步，無論是數學、物理、電氣工程、社會學還是經濟學。你應該不畏懼閱讀書架上的任何一本書。其中一些書對你來說難度可能有點兒大，但是沒關係，你還是應該接著讀，只要有機會就一遍又一遍地閱讀。

讀書時感受到的困惑，就像運動時感受到的肌肉痠痛。閱讀是在鍛鍊精神的肌肉，運動是在鍛鍊身體的肌肉。要學會如何閱讀書籍。

“不用想太多，讀就是了”，這句話的問題在於，現在的垃圾內容太多了。寫作者良莠不齊，很多人會寫出很多垃圾作品。

我遇到過很多人，他們貌似博覽群書、知識淵博，但實際上沒什麼智慧。原因在於，他們雖然讀了很多書，卻是以錯誤的順序讀了錯誤的內容。在開始閱讀之旅時，他們讀的東西沒有什麼實質性內容，也不包含什麼真理，這些內容構成了他們世界觀的基礎。然後，當新事物出現時，他們會根據已經建立起來的基礎對新想法加以評判，他們的評判自然也沒什麼見地。所以，打好閱讀的基礎非常關鍵。

打下一個高質量的閱讀基礎至關重要，只有這樣才能站得高行得遠，更好地辨別真偽優劣。

打好基礎的最佳方法或訣竅就是堅持科學，堅持基礎理論（你可能不喜歡這個答案）。一般來說，不存在任何爭議的真理是屈指可數的，而數學就是其中之一，數學很少存在爭議，幾乎沒有人不同意2+2=4，對吧？數學是一門非常嚴謹的學科，可以為閱讀打下堅實的基礎。

同樣，自然科學和微觀經濟學都能為閱讀打下堅實的基礎。一旦脫離了這些堅實的基礎，麻煩就來了，因為你會難辨真偽。我會盡我所能，為自己的閱讀打下一個堅實的基礎。

擅長算術和幾何比深入研究高等數學要有用得多。所以，我建議多花些時間閱讀微觀經濟學——從微觀經濟學入門課程開始。

另一種方法是閱讀原著和經典。如果對進化論感興趣，那就去讀一讀達爾文的作品，不要從理查德·道金斯讀起（儘管我認為他很棒）。先讀達爾文，再讀道金斯。

如果想學宏觀經濟學，就先讀亞當·斯密、馮·米塞斯或哈耶克，從最早的那批經濟哲學家讀起。如果喜歡共產主義或社會主義思想，可以從卡爾·馬克思的作品讀起。不要讀解讀性或評論性的內容，它們只是別人告訴你，你應該如何做事，世界應該如何運行。

以原著和經典為基礎，你能夠獲得足夠完備的世界觀和深刻的理解力，你不會再畏懼任何書籍。你可以順利開啟自己的學習之旅。如果能成為一臺永動學習機，你就永遠不缺賺錢的途徑。你會擁有洞察社會現象本質的能力，你會找到真正的價值和需求所在，然後通過學習，緊跟時代發展的腳步。[74]

我們現在身處推特和臉書的時代，得到的都是碎片化的智慧精華，吸收起來非常困難。讀書對現代人來說已經非常困難了，因為我們的大腦已經被訓練成特定模式，大腦同時接受了兩個相互矛盾的訓練。

一方面，我們注意力的持續時間越來越短，因為總有海量信息撲面而來。我們希望快速略讀，總結要點，直奔主題。

另一方面，我們從小受到的教育就是，書必須讀完一本再讀下一本。書是神聖的——在學校裡，老師給你指定一本書，你就必須讀完它。隨著時間的推移，我們逐漸忘記瞭如何閱讀。我認識的每個人都卡在某一本書上，很難開始下一本。

我相信，你現在一定也卡在某本書的某一頁讀不下去了，但同時你又覺得應該把這本書讀完。這個時候你會怎麼做？你可能乾脆什麼書都不讀了。

對我來說，放棄閱讀是一個悲劇。閱讀伴著我一路長大，成年之後我才開始用博客，後來開始玩推特和臉書。之後我意識到，我沒有從網絡上學到任何東西。上網的每一天我都是在吃多巴胺零食，每塊零食就是140個字符。我每次做的就是發推文，然後看看誰轉發了我的推文。這件事很美妙很有趣，卻只是個遊戲。

這個時候我意識到，我必須迴歸閱讀。[6]

我知道迴歸閱讀非常困難，因為我的大腦已經被訓練成這種模式，只會花時間在臉書、推特和其他碎片化的內容上。

於是，我想了一個辦法，那就是把書當成博客文章集錦或推文合集，這樣我就不用必須讀完這本書了。如果有人跟我提起一本書，我就把這本書買回來。現在我會同時閱讀10本、20本書，都是一目十行、囫圇吞棗地讀。

如果書的內容有點兒枯燥，我就跳過這部分內容。有時候，我會從一本書的中間開始讀，因為有些段落抓住了我的眼球。然後，我想讀多少就讀多少，並不覺得一定要從頭至尾讀完。突然間，書籍又回到我的閱讀百寶箱裡。這真是太棒了，因為書籍中蘊含著古老的智慧。[6]

在解決問題時，問題越古老，解決方案存在的時間越長。

如果想學開車或者駕駛飛機，你就應該閱讀一些現代指南，因為這個問題是在現代社會產生的，而且現代社會可以提供很好的解決方案。

而如果是一個古老的問題，比如如何保持身體健康，如何保持冷靜和平和，什麼樣的價值體系是好的，如何經營好家庭，諸如此類的問題，古老的解決方案可能更好。

任何流傳了兩千年的圖書都經過了許多代人的甄別和篩選，其中的一般性原則更有可能是正確的。我想重新開始閱讀這類書。[6]

[1]亞歷山大時代是人類歷史上文化大交流大融合的時代，在世界文化發展史上具有重要意義。——編者注

　PART TWO　HAPPINESS

10年前，如果你問我是否幸福，我會避而不談，因為我不想討論關於幸福的話題。

如果要給幸福感打分，滿分10分，我當時的幸福感應該是2分或3分。狀態最好的時候，也許能達到4分。但幸福感對那時的我來說並不重要。

而現在，我的幸福感是9分。有錢確實能提高幸福感，但金錢其實只發揮了很小的作用。幸福感的提升主要是因為，隨著時間的推移，我逐漸認識到，讓自己幸福對我來說是最重要的事，我也運用了大量技巧來培養自己的幸福感。[10]

我認為，幸福就像所有其他的宏大話題一樣，其含義會隨著時空的轉換而不斷變化。小時候，你會問媽媽：“人死了以後會發生什麼？世界上真的有聖誕老人嗎？真的存在上帝嗎？我應該感到快樂嗎？我應該跟誰結婚？”諸如此類的問題都沒有顯而易見的正確答案，因為沒有哪個答案適用於所有人。當然，這些問題最終會有答案，只不過答案只適用於單一的個體。

甲之真理，乙之謬論，反之亦然。我所理解的幸福與你所理解的幸福可能大相徑庭。我認為，探索自己對幸福的定義非常重要。

我認識的一些人認為幸福是一種心流狀態，另一些人認為幸福是慾望得到滿足，還有人認為幸福就是知足常樂。我對幸福的定義也在不斷變化，我一年前給出的答案跟現在的就完全不同。

現在，我認為幸福就是一種不需要主動作為的狀態。當把“缺憾感”從生活中剔除時，幸福感就會油然而生。

人類是具有高度主觀意識的生存和繁殖機器，會一刻不停地對周圍的一切做出評判。我們不斷地接收和判斷周圍的信息，想著“我需要這個”或者“我需要那個”，深陷慾望之網，難以自拔。而幸福就是一種毫無缺憾感的充盈狀態。當感到生命中並不缺少什麼時，大腦就會處於休眠狀態，不再追憶昨天，也不再暢想明天，不會悔不當初，也不會謀求未來。

在沒有缺憾感的短暫時間裡，你的內心會一片寧靜。當內心寧靜時，你是滿足的，是快樂的。當然，你完全可以不同意我的觀點。但我還是要再說一次，每個人的情況都不一樣，每個人對幸福的理解也不一樣。

人們往往誤將積極樂觀的想法和行為等同於幸福。隨著閱讀量、知識面和閱歷的增加（閱歷很重要，因為實踐出真知），我發現每個積極的想法其實都包含一個消極的想法。積極和消極是如影隨形的相對概念。《道德經》對此進行了全面深刻的闡述，我的分析當然不能與其相提並論，但歸根到底，萬物皆有二元性和極性。如果我說現在我很開心，那就意味著在某個時刻我很傷心。如果我說一個人有魅力，意思就是其他人沒有魅力。每一個積極想法都有一個消極想法的種子蘊含其中，反之亦然，這就是為什麼生命的偉大在很大程度上源於苦難。人必須先看到消極的一面，才能去憧憬和欣賞積極的一面。

對我來說，幸福不等同於積極的心態，也不等同於沒有消極的想法。幸福是一種無慾無求的狀態，特別是對外界事物的慾望。慾望越少，越能接受事物的當前狀態，頭腦越平靜。所謂“萬般煩惱皆因心動”，就是頭腦在一刻不停地設計未來或追憶過去。我越是活在當下，越能感受到快樂，感受到滿足。而如果我試圖抓住當下快樂的感受，想要一直保持快樂的狀態，快樂就不會持久。因為，這時我的心在動，慾念在動，希望依附於一個外部事物，欲將一個短暫的情景變成永恆。

對我來說，幸福的含義主要是沒有痛苦，沒有慾望，不沉溺於對未來或過去的思考，真正擁抱當下，擁抱現狀，擁抱現實的一切。[4]

大自然沒有幸福或不幸福的概念。從宇宙大爆炸到現在，自然的發展遵循完備的數學定律和一系列因果關係。大自然的一切都渾然天成。幸福或不幸福只存在於我們的大腦，因為我們有慾望，所以給事物貼上了“完美”或“不完美”的標籤。[4]

世界只是折射個人感受的一面鏡子。現實是中性的，現實不做評判。一棵樹沒有對與錯、好與壞的概念。人生在世，我們從大千世界中獲得各種各樣的感官體驗和刺激，耳得之而為聲，目遇之而成色。至於如何思考、判斷和對待你所感知的一切，全由你自己決定——選擇權在你手上。

我所說的“幸福是一種選擇”就是這個意思。如果你相信幸福如我所說是一種選擇，那麼你可以著手做出這個選擇。[77]

隨著時間的流逝，我也開始相信，個體是渺小的，如滄海之一粟，微不足道。這樣的認知對我獲得幸福感很有裨益。假如你自認為是全宇宙最重要的人，你就會有讓整個宇宙屈從於你的意志——既然你是最重要的，那麼宇宙怎麼可以不符合你的心意呢？如果宇宙不按照你的意志來運轉，你就會覺得不對勁兒。

但如果你把自己看成一個細菌或變形蟲，把自己畢生的努力都看成在水上寫字、在沙灘上建城堡，你就不會對生活“本來該有”的模樣抱有期待。生活就是這樣，現實就是如此。接受了這一點，就無所謂幸不幸福。“幸福”並不是一種客觀存在，而是一種主觀感受。

剔除了“幸福”和“不幸福”的狀態，剩下的就是中性狀態，但中性狀態並不意味著平淡。很多人認為，中性狀態是索然無味、缺乏激情的。事實並非如此，中性狀態是孩子才有的狀態。我們會發現孩子通常都很快樂，那是因為他們真的會沉浸在周圍的環境裡，沉浸在當下，而不是期待環境來契合自己的喜好和慾望。我認為，中性狀態其實是一種完美的狀態。只要不沉溺於自己的想法、不執著於自己的慾望，你就可以獲得快樂。[4]

人生轉瞬即逝，如黑夜中的螢火蟲。塵世光陰等剎那，白駒過隙一瞬間。活著就是要充分利用每一分鐘。“充分利用”不是說要窮盡所有時間去追逐一些愚蠢的慾望，而是要認識到自己在這個星球上的每一分每一秒都是非常寶貴的。生而為人，就有責任確保自己的幸福，確保用最好的方式詮釋萬事萬物。[9]

練習冥想能幫助你接受現實嗎？

可以，但作用其實微乎其微。（大笑）即使你長期練習冥想，但有人說錯了話，刺激到你，你的平和狀態也可能瞬間被打破，再次回到受自我驅動的狀態。這就像當你還在練習舉1磅[1]的啞鈴時，突然有人給你加了一個巨大的槓鈴，還在你頭上放了一摞盤子，這自然令你難以招架。

冥想當然比什麼都不做要好。但即使練習冥想，當真正的精神或情感痛苦到來時，你也難有招架之力。[8]所以，真正的幸福只是內心平和的副產品，主要還是源於接受現實，而不是改變外部環境。[8]

我降低自己的身份感。

我屏蔽腦海中的噪聲和雜念。

我不在乎那些無關緊要的事。

我不參與政治。

我遠離鬱鬱寡歡的人。

我珍惜光陰。

我閱讀哲學作品。

我進行冥想練習。

我和快樂知足的人交往。

這些方法很有效。

可以有條不紊、循序漸進地穩步提高自己的幸福基線，就像提高身體素質一樣。[10]

[1]1磅≈0.45千克。——編者注

幸福是一種選擇，是一種可以培養的技能。

大腦就像身體一樣，是可塑的。我們花費大量時間和精力，努力改造外部世界，改造他人，改造自己的身體，卻沒有考慮過改造自己的大腦，只是簡單地接受了年輕時被塑造的自己。

我們無條件地聽從自己腦海中的聲音，以為這個聲音就是一切真理的來源。殊不知，大腦也是可塑的，每一天都是嶄新的。記憶和身份只是來自過去的負擔，讓我們無法自由自在、心無旁騖地活在當下。[3]

在任何時候（比如走路的時候），大腦都只有很小一部分是關注當下的。大腦把主要精力用於規劃未來或悔恨過去。這樣的運行機制讓人無法獲得絕妙的體驗，無法欣賞周遭一切事物的美妙之處，無法因為現狀常懷感恩之心。如果每天都沉浸在對未來的規劃和幻想中，那就是在親手扼殺自己的幸福。[4]

我認為，過去就是過去了，沒有回憶，沒有遺憾，沒有放不下的人，沒有忘不掉的旅行。既往不戀。人之所以感到痛苦，很多時候是因為拿以往和現在做比較。[4]

關於“開悟”，我讀到過一個很好的定義：“思考的間隙即開悟。”意思是說，開悟不需要在山頂修行30年，而是一個時時刻刻都可以達到的境界。你每天都可以提高自己的開悟水平。[5]

幸福感與目的感是相互關聯的嗎？

人們賦予“幸福”太多內涵，我都不確定這個詞是什麼意思了。對現在的我而言，幸福的本質更傾向於平和，而不是快樂。我覺得平和與目的無法共存。

如果你是在追隨內在的目的，做自己想做的事情，那麼你自然會覺得幸福。但如果目的是外界強加給你的，你做的是不得不做的事情，如“社會希望我做這件事”，“爸爸是爺爺的長子，我又是爸爸的長子，因此我必須這樣做”，“我欠債了，負擔很重，必須努力”，等等，那麼你是不會幸福的。

我覺得，大多數人都有如影隨形的輕微焦慮感。有時你四處奔忙，感覺狀態一般。這時，如果停下來感知一下自我，你就會發現大腦在一刻不停地念叨。又或許，你就是沒有辦法安靜地坐下來。即使身體坐下來了，你的大腦也會一直想著“下一步”應該做什麼。

事情總是一件壓著一件，處理完這件，下一件會接踵而至，永遠有做不完的事，所以焦慮感才會普遍存在。

如果你找個地方坐下來，嘗試著什麼都不做，這個時候，焦慮感是最明顯的。我說的什麼都不做，是不要讀書，不要聽音樂，不要做任何事情，只是坐著。只是這一件事，你就做不到，因為焦慮感會讓你如坐針氈，會不停地催促你站起來去做事。所以，很重要的一點就是，你要意識到，是焦慮感讓你感到不快樂。而這種焦慮感源於一連串不斷湧現的想法。

我應對焦慮的方法就是不與之對抗，讓自己意識到這種焦慮感源於腦海中此起彼伏的想法。然後，我會問自己：“我是想一直執著於這些想法，還是想重獲內心的平靜？”如果大腦中一直存在各種各樣的想法，我就無法獲得平靜，所以，答案是顯而易見的。

你也注意到了，我說的“幸福”，指的就是擁有平和的內心。很多人說的幸福指的是開心快樂，但於我而言，幸福就是內心的平和。[2]

我覺得人類最常犯的一個錯誤就是，認為自己會因外部環境變化而獲得幸福。我不這樣認為。我知道我的想法並非原創，也不新穎，這並不是我的總結，而是佛學的終極智慧。我是最近才從根本層面上理解這種智慧的，也認識到自己過去對“幸福”的理解有偏差。

舉例來說，我買了一輛新車，現在等著提車。我自然會很關注這件事，每天晚上都上論壇查看、研究相關信息。我為什麼要這樣做？只是一輛普普通通的車，不會給我的生活帶來什麼實質性改變。我知道，只要車一到手，我就不會再關注它了。問題的關鍵在於，我沉迷於對外物的“慾望”。我對外部事物會帶給我幸福和快樂的執念其實是一種痴念。

從根本層面上看，從自身以外的事物中尋求幸福，本身就是緣木求魚。當然，我並不是說物質世界不重要。作為一種社會性動物，人需要去履行一些社會職責。人的一生就是在力所能及的範圍內減少無序狀態，即所謂“局部熵減”，這是你的人生責任。

每個人都有自己的責任。我們生活在這個世界上，不可能每天躺在沙灘上冥想。人需要實現自我價值，應當承擔起屬於自己的職責和使命。

如果認為通過改變外部世界就能獲得內心的平靜、永久的開心、應得的幸福，那本質上就是痴心妄想。每個人都深受這種想法的毒害，包括我自己。我們一遍又一遍地堅持著自己的執念，認為“等得到那個東西，我就快樂了”。這就是一個我們時時刻刻都在犯的根本錯誤。[4]

慾望就是你跟自己的約定，約定的內容是：不得到我想要的東西，我是不會快樂的。我覺得大部分人都沒有意識到，這就是慾望的本質。我們每天都生活在慾望中，又奇怪為什麼自己不快樂。我已然認識到，慾望是我痛苦的來源。所以，我會對慾望保持清醒，這樣我就可以慎重選擇自己的慾望。我的目標是，無論在什麼情況下，都儘量不讓自己對生活有一個以上的慾望。當然，我知道，即使只選擇一個慾望，我也是在自尋煩惱。[5]

最近我明白了一個道理：相較於做一些不是自己百分之百想要做的事情，努力調整慾望更重要。[1]

人在年富力強的時候，能做的事情更多。做得越多，慾望越多。你沒有意識到，這種模式正在破壞你的幸福。我發現，人越是年輕，身體越好，幸福指數越低。隨著年齡的增長，身體沒那麼好了，幸福指數反而提升了。

年輕的時候有時間、有健康，但沒有錢。到了中年，有錢、有健康，但沒有時間。老了以後，有錢、有時間，但沒了健康。人生的大贏家就是同時擁有時間、健康和金錢。

等到人們覺得自己已經擁有足夠的金錢時，他們卻失去了時間和健康。[8]

有人說，人有兩次生命，第二次生命始於你意識到生命只有一次的那一刻。你的第二次生命是何時開始的？又是怎樣開始的？

這是一個非常深刻的問題。大多數人到了一定的年紀都會有這種感受。他們以某種方式生活，到達了一定的人生階段後，不得不做出巨大的改變。我就屬於這類人。

我花了很多時間奮力拼搏，就是為了獲得物質上的成功和社會的認可。得到之後（至少當這些東西對我來說已經沒有那麼重要的時候），我意識到，身邊跟我一樣成功或正在奮力取得更大成功的人，似乎並沒有那麼幸福。我個人的經驗完全符合享樂適應理論：再好的東西，我也很快就習慣了，它們無法再帶給我刺激或愉快的感覺了。

於是我得出這樣一個結論：幸福是一種內在感受。這句話聽起來像老生常談，但正是由於這個結論，我開啟了一場自我對話、自我完善之旅，這讓我意識到，所有真正意義上的成功都是內在的，與外部環境關係不大。

當然，有些事情還是必須做的，這是由人的生物性和社會性決定的，不是一個按鈕就能關掉的。當你獲得屬於自己的人生體驗時，這種體驗會把你帶回內在之旅。[7]

誰是你心目中的成功人士？

大多數人對成功人士的定義都是贏得遊戲的人，無論是什麼遊戲。如果你是運動員，你眼中的成功人士就是頂級運動員。如果你經商，你眼中的成功人士也許就是埃隆·馬斯克。

幾年前，我會說我眼中的成功人士是史蒂夫·喬布斯，因為他參與推動的創新項目改變了全人類的生活方式。馬克·安德森在我看來也是成功的，不是因為他最近搖身一變，成為風險投資人，而是因為他創立了卓越的網景公司。還有創造了比特幣的中本聰，比特幣是一項了不起的技術創造，其影響要延續至未來幾十年。當然，還有埃隆·馬斯克，他改變了大眾對現代科技和創業可能性的認知。我認為，這些能成功實現商業化的人都是成功人士。

對現在的我來說，真正的贏家是那些已經完全退出遊戲的人，甚至根本不玩遊戲的人，是那些已經超越了遊戲的人。這些人的內心無比強大，有極強的自控力和清醒的自我意識，他們不需要從任何人那裡獲得任何東西。這樣的人我也認識幾個，比如耶日·格雷戈雷克。他就不需要任何人為他提供任何東西。他內心平靜，身體健康，無論賺的錢跟別人相比是多還是少，他的心理狀態都不會受到影響。

縱觀人類歷史，傳奇的佛陀和克里希那穆提在我看來都是成功的。我喜歡閱讀與他們有關的作品。我之所以認為他們成功，是因為他們完全退出了遊戲，輸贏對他們來說並不重要。

布萊士·帕斯卡說過：“人之所以有煩惱，是因為他不能獨自安靜地在一個房間裡坐著。”如果你能坐上30分鐘，同時保持幸福的心境，你就是成功的。這是一種超然物外的境界，不過極少有人能做到。[6]

我認為，幸福的自然屬性是平和。如果你身心寧靜平和，那麼你終將得到幸福。但是，平和的心境是很難獲得的。頗具諷刺意味的是，我們大多數人都試圖通過鬥爭找到平和。在某種程度上，創業就像打仗。當你和室友爭論誰該洗碗的時候，你們也是在打仗。它們都是試圖通過現階段的掙扎換取日後的些許安全與平和。

在現實生活中，內心的平和狀態不是一勞永逸的，也不會是一成不變的。心理狀態總在不斷變化。在大多數情況下，接受並順應現實，是獲得幸福的核心技能。[8]

就個人的經驗而言，我最想要的就是內心的平和。

平和是靜態的幸福，幸福是動態的平和。只要願意，你就隨時可以把平和激活，使之變成幸福。但是大部分時間你想要的其實是被封印的幸福，即平和。如果你是一個內心平和的人，那麼無論做什麼事你都可以獲得幸福的體驗。

人們以為，獲得平和心境的方式是解決所有的外部問題。但外部問題是無窮無盡的。

因此，獲得內心平靜的唯一方法是摒棄“問題”這個概念。[77]

我認為，生活本身沒有那麼難，是我們自己把生活變難了。我在生活中努力擺脫“應該”這個詞。當“應該”在腦海中出現時，其背後隱藏的是負罪感或社會規訓。如果做一件事是因為“應該”，那就表示你內心是不想這麼做的，而違背自己的心意會讓你變得痛苦不堪。因此，我努力在生活中減少“應該”做的事。[1]

社會告訴我們：“快去鍛鍊吧。好好打扮吧。”這是一場多人競爭的遊戲，我們做得好不好會受到別人的檢視。社會還告訴我們：“快去賺錢吧。去買棟大房子吧。”這又是一場外在的多人競爭遊戲，參與遊戲的人也會受到別人的檢視。而訓練自己獲得幸福感完全是內在的，不需要外界評判你的進展，認可你的結果。你是在跟自己競爭，這是一場單人遊戲。

人類和蜜蜂或螞蟻一樣是社會性生物。我們遵從一定的社會規則，受到社會反饋的驅動。結果就是，我們已經不知道如何玩兒和贏得這些單人遊戲了。我們完全投身於多人遊戲的競爭。

而現實是，生活就是一場單人遊戲。人獨自出生，獨自死亡，獨自解讀人世間的一切。你的記憶只屬於你一個人。你出生前無人在意，你離開人世後也無人在意，你存在於人世間只是短短幾十年，人生就是一場單人遊戲。

巴菲特曾經提出這樣一個問題，你是想成為世人眼裡最差但自己心裡最好的情人，還是想成為世人眼裡最好但自己心裡最差的情人？這個問題就是一個很好的例子，它說明存在內在和外部兩套評價標準。

這個問題完全抓住了重點，即所有真正的評價標準都是內在的。嫉妒是一種很難克服的情緒。我年輕的時候嫉妒心很強。隨著閱歷的增加，我逐漸學會了克服嫉妒，當然，嫉妒仍會時不時地冒出來。嫉妒是一種有害的情緒，因為歸根到底，它並不能改善你的生活，只會讓你不快樂，而你嫉妒的那個人仍然是成功的、美麗的，仍然擁有你所嫉妒的一切。

直到有一天，我意識到，我嫉妒別人，只是嫉妒他們的某些方面，而我不可能只擁有我嫉妒的那些東西。我不能只想要那個人的身材、財富或個性。如果要交換人生，我就必須接受對方全部的人生，包括他的反應、慾望、家庭、幸福感、人生觀、自我形象等各個方面。你可以接受嗎？如果你不願意與別人進行百分之百的交換，嫉妒就毫無意義。

當我意識到這一點時，嫉妒心瞬間就消失了，因為我不想成為其他任何人。我很高興我是我自己。順便說一下，即使是“開心做自己”這件事，也在我的掌控之下，只是社會不會因此給我任何獎勵。[4]

在過去的5年中，最讓我意外的發現是，獲取平和與幸福其實是一種技能，這種技能不是與生俱來的。當然，基因會決定一個人感受的上限和下限，環境也會產生較大的影響，但個體可以突破環境的塑造，主動進行自我重塑。

幸福感是可以逐漸增加的，而要做到這一點，首先要相信自己可以做到。

獲取幸福是一種技能，就像懂得營養搭配是一種技能，節食減肥是一種技能，鍛鍊是一種技能，賺錢是一種技能，與異性交往是一種技能，擁有良好的人際關係是一種技能，愛也是一種技能一樣。要掌握這些技能，首先要認識到技能是可以通過學習獲得的。一旦下定決心學習技能，你的世界就會變得更加美好。

幸福是一種什麼樣的技能？

要掌握獲取幸福這個技能，你需要不斷試錯，通過親身體驗找到哪些方法有用。比如，你可以試試坐姿冥想，它對你有用嗎？是密宗冥想有用，還是內觀冥想有用？是需要10天的靜修，還是20分鐘就夠了？

如果這些冥想都不管用，那就試試瑜伽、衝浪、賽車或者烹飪。去嘗試各種各樣的事情，看哪件事能讓你進入禪定狀態。你必須廣泛嘗試，直到找到適合自己的事情。

在精神疾病的藥物治療中，安慰劑效應是百分之百存在的——只要病人相信藥物有效，就算吃的是安慰劑，也能緩解病情。因此，想要改善心境，你需要主動嘗試不同的方法，而不是顧慮重重，自我封閉。對於任何針對心靈的方法，你都應該保持開放的心態，但試無妨。

例如，前段時間我讀了埃克哈特·託利寫的《當下的力量》。這本書介紹瞭如何活在當下，內容非常精彩，對沒有宗教信仰的人來說尤其有用。託利認為，人生最重要的事情就是活在當下。為了讓讀者真正理解，他在書中苦口婆心地反覆陳述了這個觀點。

書中介紹了一種身體能量練習，就是平躺下來，感知能量在身體四周流動。要是放在以前，讀到這裡我肯定把書扔到一邊去了，因為我會覺得這純屬一派胡言。但是，現在的我不一樣了。現在的我會想：“也許心誠則靈。”於是，我以積極的心態嘗試了一下身體能量練習。我躺下冥想，結果獲得了特別好的體驗。

我們該如何打造獲取幸福的技能？

可以通過養成好習慣來獲取。不喝酒、不吃糖可以提高情緒的穩定性，遠離社交媒體（臉書，Snapchat和推特）也可以提高情緒的穩定性。玩電子遊戲會帶來短暫的快樂（我一度痴迷於遊戲），但會摧毀長期的幸福。喝咖啡也屬於用長期健康換取短期興奮。這些不受你控制的外界因素會刺激你體內多巴胺的分泌，刺激因素一旦消失，多巴胺水平就會下降。

從本質上講，生活的過程就是用精心培養的好習慣替換那些在不經意間養成的壞習慣，努力成為一個更幸福的人。你的幸福指數最終取決於你的習慣和你花最多時間與之相處的人。

先說習慣，小時候，我們是沒有什麼習慣的。後來，我們知道了哪些事情不能做，擁有了自我意識，開始養成習慣和行為模式。

隨著年齡的增長，有些人的幸福感越來越強，而有些人變得越來越不快樂，一個重要的原因就是，兩類人群習慣不同。在選擇習慣的時候，你需要考慮清楚：這是能增加我的長期幸福感的習慣嗎？

再說一下你花最多時間與之相處的人。你可以試著回答這些問題：他們都是積極樂觀的人嗎？維繫跟他們的關係需要耗費很大的心力嗎？我是否對他們心懷欽佩和尊敬，毫無嫉妒之心？

“五隻黑猩猩理論”講的是，通過觀察最常與一隻黑猩猩一起玩耍的五隻黑猩猩，你就能準確預測這隻黑猩猩的行為方式。我覺得這一理論也適用於人類。這也是為什麼我們在選擇朋友時一定要明智，道理的確如此。不能因為一個人恰好是你的鄰居或同事，你就不加選擇地跟他成為朋友。最幸福和最樂觀的人會選擇五隻正確的黑猩猩做朋友。[8]

處理衝突的首要原則是，不要和經常參與衝突的人在一起。我對任何不可持續甚至難以維繫的事情都不感興趣，包括人際關係。[5]

我有個伊朗朋友叫貝赫扎德，他熱愛生活，無暇理會不快樂的人。

如果你問貝赫扎德有什麼幸福的秘訣，他只會抬頭望天，然後說：“停止追問，開始欣賞。”世界如此神奇，而人類卻對此如此麻木，習慣把一切都視為理所當然。就像此刻的你我，身處室內，衣食無憂，可以跨越空間相互交流。我們應該感恩所有，因為如果不是現代文明，我們可能還只是猴子，坐在叢林裡，看著太陽落山，不知道晚上棲身何處。

如果貪心不足，當有所得時，我們就會認為這本是世界欠我們的。反之，如果活在當下，懷有感恩之心，我們就能覺察到被賜予了豐厚的禮物，時刻都被無窮無盡的財富圍繞著。要獲得幸福感，真正需要的就是擁有這種覺知。此時此刻，我就在這裡，這麼多不可思議的東西都能為我所用。[8]

獲得幸福最重要的訣竅之一就是，認識到這是一種你可以鍛鍊的技能，是一個你可以做出的選擇。也就是說，一個人可以選擇幸福，併為之奮鬥。這跟選擇減脂增肌、為事業奮鬥、學習微積分沒什麼兩樣。

“幸福對我來說很重要”——這是一個決定。這時，你會把幸福感置於人生一切事務的首位，你會花時間研究與幸福相關的探討。[7]

幸福習慣

我有一系列可以幫助我活在當下、提升幸福感的技巧。剛開始，這些技巧看上去有些傻裡傻氣，很難掌握，需要集中注意力才能做到。但現在，大部分技巧已經成為我的第二天性。我認真虔誠地運用這些技巧，成功地提高了自己的幸福指數。

效果最明顯的技巧是洞察冥想。我在冥想時有一個明確的目標，就是弄清楚自己的思維是如何運轉的。[7]

其實就是時時刻刻都保持洞察。如果我意識到自己正在對別人評頭論足，我就會停下來自問：“我能不能正面解讀這件事？”我過去常常因為一些事情感到惱火，但現在總會嘗試看到積極的一面。剛開始，我可能需要花幾秒鐘，動用理性分析才能想出一種積極的解讀方式。現在，不到一秒鐘我就可以完成。[7]

我努力讓更多陽光照射在自己的皮膚上。我心中敞亮，抬頭微笑。[7]

每當意識到自己對什麼東西產生了慾望時，你可以自問：“這個東西對我來說真的那麼重要嗎？我至於因為這件事不合我意就感到不開心嗎？”在大部分情況下，你會發現，這個東西對你來說其實並沒有那麼重要。[7]

我覺得戒掉咖啡因提高了我的幸福感，因為我的情緒更穩定了。[7]

我認為每天鍛鍊讓我更快樂了。身體健康，內心就更容易平和。[7]

對周遭評判得越多，自我就越膨脹。在某個瞬間，你狀態極佳，因為此時你自我感覺良好，覺得自己比別人強。過了一會兒，你就會被孤獨感吞噬，目之所及都是煩惱。這個世界是一面鏡子，會把你的感受反射給你。[77]

告訴你的朋友你是一個幸福的人，這樣你就不得不表現出幸福的狀態。一致性偏見此時便會發揮作用，因為你得言出必行，過得符合自己的描述。你的朋友也會期待你是一個幸福的人。[5]

儘量不要使用電話、日曆和鬧鐘這三個手機應用程序，重獲時間和幸福感。[11]

你的秘密越多，幸福感就越低。[11]

陷入惶恐怎麼辦？用冥想、音樂和運動重新調整情緒。然後把讓你感到惶恐的事情放下，選擇新的事情，把情緒能量投入其中。

人造物品（汽車、房子、衣服、金錢）比自然物品（食物、性、運動）更容易導致享樂適應。[11]

看屏幕的時間越長，幸福感越低；看屏幕的時間越短，幸福感越高。[11]

幸福指數的個人衡量標準是，一天中你有多少時間用於履行職責，而不是追隨興趣。[11]

新聞的目的就是讓人感到焦慮和憤怒。但新聞背後的科學、經濟學、教育和衝突趨勢是有積極意義的。要保持良好的心境、樂觀的心態。[11]

政治、學術和社會地位都是零和遊戲。正和遊戲才能造就積極向上的人。[11]

陽光、運動、正向思考和色氨酸，這些不是藥物，但都可以增加大腦中的血清素，使人始終保持健康、清醒、積極、樂觀。[11]

如何改變習慣

選擇一件事情，許下一個願望，並使其具象化。

規劃一條可持續的路徑。

確定需求、誘因和替代品。

把自己的規劃告訴朋友。

一絲不苟地穩步前行。

自律是通向新的自我形象的橋樑。

全面接受新的自我形象，這就是現在的你。[11]

在生活中，無論面對何種狀況，你都有三種選擇：改變現狀，接受現狀，逃避現狀。

試圖改變現狀是一種慾望。在成功改變現狀之前，慾望會讓人感到痛苦。所以不要總想著去改變外部環境。在任何特定的時間段，只選擇一個最有價值的慾望，作為自己的奮鬥目標和動力之源。

為什麼不能同時選擇兩個慾望？

因為這樣會讓人分心。

即使追求一個慾望，也已經很難了。平靜的內心源於毫無雜唸的大腦。而消除雜念，很大程度上依賴於活在當下。如果你一直在想，“我需要這樣做，我想要那個東西，這種情況必須改變”，你就很難保持心態平和。[8]

再次強調，無論面對何種狀況，你都有三種選擇：改變現狀，接受現狀，逃避現狀。很多人在遇到問題時會踟躕不前，陷入空想：希望改變現狀卻沒有橫下一條心去改變，希望轉身離開卻沒有毅然決然地離去，同時又不能心平氣和地接受現狀。這種糾結和迴避的態度正是人生中大部分痛苦的來源。我在腦海裡對自己說得最多的就是兩個字：接受。[5]

你所謂的“接受”是什麼樣子的？

所謂接受，就是無論結果如何，都可以泰然處之；就是保持心態平衡，大腦專注；就是退一步海闊天空；就是觀大勢，顧全局，謀長遠。

人生不如意事十之八九。但是，該來的終歸要來，有時，正在發生的也許就是最好的。我們越早接受現實，就能越早適應現實。

達到“接受”的狀態是很難的。我嘗試了幾個小方法，但不敢說每個方法都百分之百有用。

一個方法是退後一步，回顧經歷過的痛苦。我還會把這些痛苦寫下來：上次分手，上次生意失敗，上次健康出問題，後來都發生了什麼？這樣我就可以看到在隨後的幾年裡我的成長和進步。

另一個應對小挫折的方法就是換個角度看問題。當我遭遇挫折時，部分自我會立即做出消極反應。但現在我已經學會自問：“這種情況有什麼積極的意義嗎？”

比如，開會要遲到了，這件事對我有什麼好處嗎？好處就是我可以放鬆一下，看鳥觀雲。而且，我也可以少花一些時間在那個無聊的會議上。任何事情都有積極的一面。

就算找不到積極的意義，你也可以這樣想：“宇宙現在要給我上一課了，我要認真聽講，好好學習。”

舉個最簡單的例子，我參加了一個活動，後來主辦方往我的郵箱裡發了一大堆照片。

我的第一反應就是：“搞什麼鬼，就不能挑幾張好的發給我嗎？誰會給別人郵箱發100多張照片？”但是我會馬上問自己：“這件事有積極的一面嗎？”積極的一面就是，我可以選擇自己最喜歡的5張照片，我可以靠自己的判斷力來選擇了。

過去一年，經過勤奮練習，我已經成功地降低了自己的反應時間。最開始我需要花幾秒鐘才能找到一件事的積極面，現在，我的大腦幾乎瞬間就能做出反應。這是一個可以訓練自己去養成的習慣。[8]

如何學會接受無法改變的事情？

從根本上說，就是學會坦然面對死亡。

死亡是人的一生中最重大的事情。人終有一死，選擇正視、承認死亡而不是逃避死亡，將賦予人生巨大的意義。我們在一生中會花費大量時間試圖逃避死亡。我們的很多奮鬥目標都可以歸結為對永生的追求。

如果你有宗教信仰，相信有來世，那麼你會相信你將得到照顧，無須擔心身後事。如果你不信宗教，也許你會生孩子，把自己的基因傳承下去。如果你是一位藝術家或畫家，你會想要留下自己的藝術作品。如果你是商人，你會想要留下一筆商業遺產。

但是，在這裡我要特別提醒一下，其實，我們沒有什麼遺產，沒有什麼可以留下的，也沒有什麼會永垂不朽。我們都會離開這個世界，我們的孩子也會離開這個世界；我們的成就終將化為塵土，人類文明也會化為塵土；我們的地球將變成塵埃，太陽系也會化作塵埃。從宏觀角度看，宇宙已經存在了100億年，並將繼續存在100億年。

相對於宇宙，你就像一隻在夜空中閃爍的螢火蟲，你的生命轉瞬即逝。如果能徹底認識到你所做的一切不過是徒勞，你就能獲得巨大的幸福感和平和感，因為你會意識到，生命不過是一場遊戲。但生命是一場有趣的遊戲。在這場遊戲中，唯一重要的事情就是，隨著生命的展開，你要不斷地體驗現實。既然如此，你為什麼不以最積極的方式去詮釋自己經歷的一切呢？

你那些不開心的時刻、沒有享受人生的時刻，不會給任何人帶來任何好處。宇宙的幸福值並不是恆定的，別人不會因為你不幸福而變得更加幸福。你在地球上所擁有的時間稍縱即逝，無比寶貴，你一定要好好珍惜。你要把直面和正視死亡放在第一位。人的一生，不否認、不迴避死亡是極其重要的，因為這是你學會坦然接受無法改變的事情、活在當下的本原。

每當陷入自我鬥爭時，我就會回想所有曾經輝煌、後遭覆滅的文明。以蘇美爾人為例，我敢肯定，蘇美爾人中有過很多重要人物，他們取得了很多偉大的成就。但是，你現在能想起任何一個蘇美爾人的名字嗎？你能想到蘇美爾人做過什麼有趣或重要的事情嗎？你肯定什麼都想不到。

所以，也許1萬年、10萬年後，人們會說：“哦，對，美國人，我聽說過美國人。”[8]

人固有一死，死後萬事皆空。所以，好好享受生命吧。對社會做一些積極的貢獻。向世界主動釋放和傳播愛。給他人帶來快樂和幸福。讓生活多一些笑聲。珍視眼前的每個瞬間。承擔使命，盡職盡責，不枉此生。[8]

當今社會存在的一個普遍現象，也是許多人此刻正在做的事情，就是苦苦掙扎，自我鞭策：“我需要做這件事，我需要做那件事，我需要……”不，你什麼都不需要做。

你唯一應該做的事，是你自己想做的事。別人總希望你以特定的方式做事，但如果不再費心去揣摩別人的期待，你就能聽到自己腦海中那個微弱的聲音。那個聲音代表了你真實的想法。傾聽它，你就可以做自己了。

在“做自己”這件事情上，沒有人能與你競爭。你永遠不會像我一樣擅長做我自己，我也永遠不會像你一樣擅長做你自己。當然，做人要虛心聆聽，博採眾長，但不要盲目模仿。模仿他人純屬徒勞。相反，每個人都有獨一無二的資質技能、專業知識、能力才幹、個人慾望，這些是世界上其他人所沒有的，是先天基因和後天經驗共同作用的結果。

你的人生目標是找到最需要你的人、事業、項目或藝術。大千世界，芸芸眾生，總有一些人和事會與你完美契合。不要基於別人正在做的事為你自己列清單、做決策。你永遠不會成為他們，你永遠都不擅長做另一個人。[4]

[1]該推文發表於2011年10月10日，喬布斯逝世後第五天。——編者注

我生活中的第一要務是我的身體健康。對我來說，健康的重要性高於幸福，高於家庭，高於工作。我的身體健康是一切的起點，排在第一位，緊隨其後的是我的心理健康和精神健康。接著是家人的健康和幸福。在確保了這些之後，我就可以按照自己的意志在這個世界上自由活動了。[4]

健康問題是對人生影響最大的問題。

作為一種高級動物，人類應該遵循符合自然規律的生活方式，現代社會是如何讓我們逐漸背離了應有的生活方式的？

這種背離體現在方方面面。

從生理層面看，現代人的飲食結構不符合進化的目標。正確的飲食結構應該更接近舊石器時代，以蔬菜為主，輔以少量的肉類和漿果。

就運動而言，人類更應該去戶外玩耍活動，而不是在跑步機上揮汗如雨。在正常的進化過程中，我們本該更均衡地使用視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺這五種感官，而不是如此側重視覺。在現代社會，幾乎所有的輸入和交流都依靠視覺。我們在走路時本不該穿鞋，很多背部和腳部問題都是穿鞋造成的。我們不應該一直穿著衣服來保持身體的溫度，而應該不時接觸冷空氣，因為寒冷可以激活人體的免疫系統。

我們本不該生活在一個完全無菌、徹底乾淨的環境中，因為這種環境無法有效訓練人體的免疫系統，進而導致過敏頻發，這就是所謂的“衛生假說”。我們應該一直生活在成員眾多、子孫滿堂的部落式大家庭中，因為這樣的家庭模式有利於心理健康。我在印度長大，印度的家庭規模一般都很大，你會和堂兄弟姐妹、姑姑、叔叔等親人生活在一起，很少有獨自待著的時候，所以一般不會抑鬱（我說的不是因體內化學物質水平變化導致的抑鬱，而是青少年會普遍經歷的存在主義焦慮和不安）。但另一方面，生活在這樣的家庭裡，你沒有隱私，因此無法獲得自由。凡事有利必有弊。

我們本不該每5分鐘就拿起手機查看一下社交媒體。當看到別人給我們點贊時，我們會很開心，如果別人留下一句憤怒的評論，我們就會很生氣。情緒上的大起大落讓我們無比焦慮。生物進化的目標本來是適應物質的匱乏。為了應對匱乏，基因決定了我們看到糖分、酒精、毒品就難以抗拒，遇到親密關係也無法拒絕。但是，現代人生活在一個富足的世界裡，面對琳琅滿目、應有盡有的一切，當我們的基因一直在說“要要要”的時候，我們本該拒絕，但我們的身體已經不知道如何說不了。所以，在現代社會，我們逐漸背離了符合自然規律的生活習性，形成了病態的生活方式。[8]

飲食

你如何看待生酮飲食法？

我覺得生酮飲食法很難被人們普遍接受和堅持。人的大腦和身體存在備用機制，大自然的這種設計是有意義的。例如，在冰期，人類在沒有很多植物可供食用的環境中進化。後來，在備用機制的作用下，人們選擇多種植物作為自己的食物。到現在，人類食用植物已有幾千年的歷史。我雖然並不認為植物對身體有害，但我感覺接近原始的飲食結構應該更好。

我覺得糖和脂肪的相互作用非常有意思。給人帶來飽腹感的食物是脂肪，因此，高脂肪的食物容易讓人吃飽。產生飽腹感最簡單的方法就是進行生酮飲食，大量吃培根，吃到噁心、想吐，吃到你再也不想看到脂肪了。

讓人產生飢餓感的食物是糖。糖會給你的身體發出這樣的信號：“在我們進化的環境中竟然有這麼好的食物資源。”於是你會迫不及待地攝取糖分。問題在於，糖效應凌駕於脂肪效應之上。在高脂高糖的飲食中，糖會讓人產生飢餓感，脂肪會提供卡路里，從而導致暴飲暴食。這也是為什麼所有的甜點都含有大量的脂肪和碳水化合物。

在自然界中，集合了脂肪和碳水化合物的食物較為罕見，椰子、杧果、香蕉等水果屬於這類食物，但它們基本上都是熱帶水果。糖和脂肪的結合是致命的，在飲食中我們必須注意避免攝入此類食物。

我不是專家。但問題是，飲食和營養就像政治一樣，每個人都認為自己是專家。因為他們認為飲食關乎身份，所以他們吃的東西或者他們認為應該吃的東西顯然應該是正確的答案。關於飲食，每個人都有自己的理念，很難達成共識。我只想說，一般來說，任何合理的飲食都會避免糖和脂肪的混合攝入。[2]

大多數身體健康的人更關注自己吃什麼，而不是吃多少。控制質量比控制數量更簡單易行，而且控制質量也在一定程度上控制了數量。[11]

頗具諷刺意味的是，禁食（以低碳水化合物或舊石器時代的食物為主）比控制飲食更容易。身體一旦檢測到食物的信號，生物本能就會掌控大腦發出指令。[11]

我一直很好奇，神奇麵包是如何做到在室溫下存放數月依然保持柔軟的。如果連細菌都不吃這種麵包，你覺得你應該吃嗎？[11]

五千年已經過去了，我們還在爭論是肉有毒還是植物有毒。我們要做的是，停止這種毫無意義的討論，拋棄極端主義者的觀點，而且不要食用過去幾百年內發明的任何食物。[11]

任何涉及藥物和營養的問題，都要先做減法，再做加法。[11]

我的教練有時會給我發他吃飯的照片。他吃的東西非常簡單清淡，這讓我意識到，我們都已經口味成癮了。[11]

運動

你認為哪種運動習慣對你的生活有最積極的影響？

晨練。晨練完全改變了我的人生。晨練讓我感覺更健康、更年輕。為了晨練，我得早早起床，這樣我就不能太晚回家了。想要養成晨練的好習慣，其實很簡單。但是，基本上，無論你什麼時候跟別人分享所謂的好習慣，他們都會給自己找到藉口，最常見的藉口就是“我沒時間”。表面上說的是“我沒時間”，但其實說的是，“這對我來說不是優先事項”。到底要不要做，就要看這件事是不是你優先考慮的事項。如果一件事是你的首要任務，你就會去做。生活就是這樣。如果你有10個或15個不同的優先事項，都不分主次地被丟到同一個筐裡，那就等於沒有優先級，最終你一件事都做不成。

我所做的就是，認定我生命中的第一要務是自己的身體健康，這件事的優先級高於我的幸福，高於我的家庭，高於我的工作。一切始於身體健康。[4]我把身體健康放在第一位，所以我永遠不會以“沒時間”為理由不去健身。基本上我每天都堅持晨練，不管多長時間，我都會堅持，雷打不動。如果這一天沒有晨練，我就不會開始工作。即使是山崩地裂、世界末日我也不管，世界可以再為我等上30分鐘，直到我完成晨練。

我幾乎每天早上都鍛鍊，只有個別幾天，可能因為旅行、受傷、生病，或別的什麼原因，不得不休息。我每年跳過晨練的次數屈指可數。[4]

養成習慣的方法和過程並不重要，甚至連做什麼都不重要，重要的是每天堅持。很多人糾結於舉重訓練、網球、普拉提、高強度間歇訓練和“快樂身體”健身法到底哪個最有效。其實他們搞錯了重點。我要重複一遍，每天堅持才是最重要的，堅持做什麼是次要的。對個人而言，最好的鍛鍊就是每天都能堅持去做的那種鍛鍊。[4]

生活中的所有事情都一樣，如果願意做出短期的犧牲，你就會得到長期的好處。我的體能教練耶日·格雷戈雷克是個非常聰明的人。他總是說：“選擇簡單模式，人生會越來越困難；選擇困難模式，人生會越來越簡單。”

現在選擇困難的飲食模式，也就是雖然很想吃垃圾食品，但是忍住不吃，同時選擇困難的鍛鍊模式，不怕辛勞。長此以往，你的生活會變得越來越容易。你不會輕易生病，不會不健康。價值觀的培養、未雨綢繆的儲蓄、人際關係的處理都是如此。如果你現在選擇一條容易的路，那麼你的未來會變得更加艱難。[4]

為什麼冥想的力量如此強大？

人體的周圍神經系統由自主神經系統和隨意神經系統兩部分構成。兩個系統有少數重合之處，呼吸就是其中之一。呼吸是無意識的動作，但也可以通過大腦自主控制。

很多冥想練習都強調呼吸，因為呼吸是進入自主神經系統的入口。醫學文獻和精神文獻中的眾多案例表明，有些人可以深度控制自己的身體，可以控制那些本來自主的活動。

人的思想力量非常強大。前腦向菱腦發送信號，然後由菱腦向整個身體調配和分發資源。那麼，這一過程是如何調節的？又有什麼不同尋常之處？

其實，你通過呼吸就可以完成資源的合理調配和分發。放鬆的呼吸會告訴身體你現在處於安全狀態。這樣，前腦所需的資源不會像平常那麼多。額外的能量可以被送到菱腦，而菱腦可以將這些資源重新分配給身體的其他部分。

這並不是說，僅靠激活菱腦就能戰勝任何疾病，而是可以把大部分正常情況下關心外部環境所需的能量用在免疫系統上，以此提高你的身體機能。

我強烈推薦讀者收聽蒂姆·費里斯與維姆·霍夫共同錄製的一期播客。維姆·霍夫是一個奇蹟般的存在。維姆的綽號是冰人，他保持著冰浴和冰泳時間最長的世界紀錄。他給了我很大的啟發，不僅因為他能夠完成超人般的體能壯舉，還因為他同時保持著和善樂觀的個性——這就很難得了。

他提倡接觸低溫環境，因為他認為人類已經過於脫離自然環境了。我們餓了就吃東西，冷了就穿衣服，一直讓自己處於溫暖的狀態，身體已經忘記了寒冷的滋味。寒冷對我們來說很重要，因為它可以激活我們的免疫系統。

因此，他提倡進行長時間的冰浴。我出生在印度次大陸，所以對冰浴非常牴觸。但是受到維姆的啟發，我決定嘗試一下冷水澡。結果，通過使用維姆·霍夫呼吸法，我成功地做到了。這種呼吸法要求你進行強力呼吸，以使更多氧氣進入血液，提高核心溫度。核心溫度提高後，你就可以去衝冷水澡了。

最初的幾次，情景非常滑稽，因為縮手縮腳，瑟瑟發抖，我只能站在花灑下面一點一點慢慢放鬆自己。我四五個月前開始洗冷水澡。現在，我已經可以把花灑開到最大，然後徑直走進去。我不給自己任何猶豫的時間。一旦聽到腦海裡有個聲音說水非常冷，我就知道自己必須走進去。

這件事給我上了非常重要的一課：我們大部分的痛苦都來自逃避。洗冷水澡的痛苦主要源於進入冷水時的躡手躡腳和小心翼翼。一旦站到冷水下面，你就會發現那其實一點兒都不痛苦，只是有點兒冷。身體感覺到的冷跟頭腦中想象的冷是不一樣的。承認身體感到冷，並直面這種感受，應對它，接受它，但不要因此感到精神痛苦。洗兩分鐘冷水澡不會要了你的命。

每天早上洗個冷水澡，可以幫助你不斷複習這一課。現在，我已經把熱水澡從生活中剔除了，我的需求又少了一個。[2]

你現在在進行冥想練習嗎？

我覺得冥想就像節食，大家似乎都有一套自己的方法。每個人都說自己在節食，但實際上沒有人真正在做這件事。同樣，真正定期冥想的人也屈指可數。對於冥想，我發掘並嘗試了至少四種不同的形式。

我發現，對我最有效的一種冥想叫“無選擇覺知”，或叫“無評判覺知”。這種冥想方式就是在處理日常事務時（最好有跟大自然接觸的機會），不跟任何人交談，練習接受自己所處的當下時刻，不做任何評判。既不去想，“那邊有個流浪漢，我最好到馬路對面去”，也不要看著跑步的人暗想，“這人身材走樣了，我的身材比他好”。

從前，每次看到髮量很少的人，我的第一反應通常都是：“哈哈，這個人頭髮真少。”我為什麼要通過嘲笑他人讓自己感覺良好呢？我為什麼需要感覺自己的髮量還不錯呢？原因就是，我已經開始脫髮了，我很擔心自己的頭髮會掉光，所以才試圖通過嘲笑髮量不如我的人來獲得心理安慰。我發現，我90%的想法都受到恐懼的驅動，剩下的10%可能受到慾望的驅動。

而在練習無選擇覺知冥想的過程中，你不做任何決斷，不評判任何事情，只是全盤接受。如果能在散步時這樣做10到15分鐘，你就能達到一種非常平靜和感恩的狀態。無選擇覺知這種冥想法對我很有用。[6]

第二種方法是超覺冥想，就是通過反覆唱誦，在頭腦中製造一種白噪聲來掩蓋自己的想法。第三種方法就是對自己的想法保持高度敏銳和警覺。通過觀察自己的想法，你會意識到很多想法都源於恐懼。在你識別出恐懼的那一刻，恐懼感自然就消失了。一段時間過後，你的思緒就會平靜下來。

思緒一旦平靜下來，你就會認識到周圍的一切都不是理所當然、天經地義的，你開始留意生活中的點滴細節。你會想：“哇，原來我生活的地方這麼美。我有衣服穿，這多好啊，我還可以隨時去星巴克喝咖啡。你看看周圍的人，每個人的腦海裡都有一個鮮活、豐富、完整的人生。”

在日常生活中，我們每個人都會不停地跟自己對話，沉浸在自己編織的故事中，而這種對周圍事物的覺知會讓我們從中跳脫出來。哪怕只有10分鐘，你也能意識到我們已經處在馬斯洛需求層次較高的階段，生活其實非常美好。[6]

我學到的第四種冥想方法是，坐在那裡閉上眼睛，每天至少一個小時。此時，你以臣服的姿態接受發生的一切，不爭取，不對抗。如果有想法在頭腦中湧現，那就任其湧現。

人的一生會經歷大大小小的事情，有好事，有壞事，其中大部分都會得到處理和解決，但還有一些會長久地伴隨著你。隨著時間的推移，這類事情會越積越多，就像藤蔓一樣將你層層纏住。

這些不曾解決的痛苦、錯誤、恐懼和慾望已經成為你的一部分，像藤蔓一樣附著在你的周身，讓你失去童年時的好奇心，失去活在當下、樂在其中的能力，失去內心的快樂。

那怎樣才能把這些藤蔓從身上扯下來呢？答案就是冥想。當冥想的時候，你只是坐在那裡，不去對抗自己的思想。此時，這些事情開始在你頭腦中翻滾。你就像面對一個充滿了未回覆郵件的巨大收件箱，這些郵件可以一直追溯到你的童年。問題一個接一個冒出頭來，你不得不一一處理。

你別無選擇，必須去解決這些問題，而解決問題不需要你付出任何努力——只要靜靜觀察就好。現在，你已經是成年人了，以往的事件已經與你拉開了距離，你可以隔著時間和空間，以更客觀的態度看待這些問題，進而直面、解決這些問題。

這樣一來，你就會慢慢解決掉腦海中許多根深蒂固但尚未解決的問題。總有一天，全部問題都會得到解決，而到那個時候你再坐下來冥想，大腦就會進入“收件箱為零”的狀態。當你打開大腦的“電子郵箱”，裡面沒有任何郵件時，那種感覺會特別奇妙。

那是一種快樂、幸福、平靜的狀態。一旦擁有了這種狀態，你就不想再放手。如果每天早上只是閉上眼睛坐著就可以獲得一個小時的幸福，那是多麼彌足珍貴，它會改變你的人生。

我建議每天早上冥想一小時，因為少於一小時無法真正進入深度冥想。如果真的想嘗試冥想，我建議以60天為週期，每天一小時，早上起來先冥想。大約60天后，你會厭倦傾聽自己的心聲。你應該已經解決了很多問題，或者你已經聽夠了自己的心聲，看穿了那些恐懼和問題。

冥想並不難。你要做的就是坐在那裡什麼都不做。只是坐下來，閉上眼睛告訴自己：“我只想讓自己休息一小時。這是我遠離喧囂生活的一小時，在這一小時裡，我什麼都不會做。”

“如果有想法噴湧而出，那就任其噴湧吧。我不會與之對抗，也不會進一步思考，既不接受，也不拒絕。我就在那裡閉著眼睛坐一小時，什麼都不做。”這樣做能有多難呢？你怎麼就不能在一小時內什麼都不做呢？給自己一小時的休息時間有那麼難嗎？[74]

有沒有哪一刻你意識到自己是可以控制對事物的理解的？我覺得一個普遍存在的問題是，人們沒有意識到自己可以控制對一件事的理解和應對。

我覺得其實大家是知道的，在一定程度上，毒品的吸引力是精神層面的。人們攝入毒品（酒精、迷幻藥、大麻等等），是因為他們試圖控制自己的精神狀態和反應。有些人喝酒，是因為喝酒可以讓他們變得麻木；有些人吸毒，是因為吸毒可以讓他們渾然無覺；還有些人使用迷幻藥，讓自己感受與當下和現實的強烈連接以及與大自然的聯結。所以，毒品的吸引力是精神層面的。

從某種程度上說，整個社會都有沉迷和上癮的症狀。人們追求刺激的行為、心流狀態或性高潮，其目的就是擺脫自己的思維，擺脫腦海中的聲音，擺脫過分強烈的自我意識。

我的最低目標是，不讓自我意識隨著年齡的增長繼續發展並被強化。我希望自我意識減弱、變柔和，這樣我就可以更好地融入當下的現實生活，接受大自然和這個世界的本來面目，像孩子一樣隨心所欲、天真爛漫地欣賞一切。[4]

而要實現這一目標，先要認識到你是可以觀察自己的精神狀態的。冥想並不會瞬間賦予你控制內在狀態的超能力，但會讓你覺察到你的思想意識是多麼失控。思想意識就像一隻猴子，在房間裡跑來跑去，大喊大叫，摔盆砸碗，投擲糞便，製造麻煩。思想意識是完全不受控的，就像一個失控的瘋子。

你必須先看到這個瘋子在肆無忌憚地橫衝直撞，你感到不勝其擾。只有感到不勝其擾，你才會對其感到厭倦；只有感到厭倦，你才會與之分開，而這種分開就是解脫。你會意識到：“我不想成為那個人，我怎麼會如此失控？”擁有這種覺知能讓你平靜下來。[4]

我有意識地密切關注自己的內心獨白，不過有時也做不到。如果用計算機編程做類比，那就是我會儘可能地在“調試模式”下運行我的大腦。在跟他人交流或者參加團體活動時，想要運行“調試模式”幾乎是不可能的，因為大腦有太多事情需要處理，但在獨處的時候我可以做到。比如，今天早上我一邊刷牙，一邊在腦子裡想象一期播客。我開始想象沙恩問我一些問題，也想象自己如何回答。然後，我突然意識到，我在天馬行空地想象。於是我把大腦調整為“調試模式”，就這樣看著指令一條條閃過。

這時，我就想：“我為什麼要幻想未來的規劃？我為什麼就不能站在這裡，集中精力刷牙？”我覺察到自己的大腦已經奔向未來，覺察到因為自我的存在，我開始幻想未來的一些場景。我就想：“我真的在乎自己會不會出醜嗎？誰在乎呢？無論如何我都會死的。一切都會歸零，我什麼都不會記得，所以這一切毫無意義。”

然後，我停止大腦的運轉，繼續刷牙。我開始注意到牙刷有多好，自己的感覺有多好。下一刻，我又開始想別的事情了。我不得不再次審視自己的大腦，自問：“我真的需要現在就解決這個問題嗎？”

大腦中95%的所思所想都是不需要即刻就處理的。大腦就像肌肉，最好讓它多多休息，保持平靜，只有在特定問題出現時才調動大腦，全身心地解決問題。

在我們聊天的當下，我就不能讓大腦在“調試模式”下運行。這時，我需要全身心地投入我們的談話，讓自己百分之百專注，而不是想著“我早上刷牙的方式對不對”。

高度集中注意力是一種能力，這種能力與放鬆自我、活在當下、保持快樂的能力有關，當然，也與提高效能的能力有關。[4]

注意力高度集中就像把自己從一個特定的框架中抽離出來，雖然你還保持著自己的思維，但你看問題的角度已經變了，是這樣嗎？

佛教徒會探討覺知與自我。我喜歡用計算機和極客的語言來比喻佛教的這種理念。其實他們真正討論的是，可以把大腦和意識視為一個多層次的機制。這個機制以一個內核級的操作系統作為核心基礎，其上又運行著一些應用程序。

我實際上是回到了大腦操作系統的覺知層面。在覺知層面，我是寧靜的、平和的、快樂的、滿足的。我試圖保持覺知模式，而不是激活自己的心猿（浮躁不安之心），因為它總是提心吊膽、焦慮不已。心猿當然有它的重要價值，但我希望只在需要的時候才激活它。當需要調動它的時候，我希望可以專注其中。如果思維每天24小時不間斷運行，那就是對精力的浪費，也會讓心猿主宰我的全部狀態。但我不能只有心猿這一種狀態，還要有其他狀態。

我還想補充一點，無論是靈性、宗教（包括佛教），還是其他任何你所追隨的東西，最終都會讓你意識到，你不僅僅是自己的思維，你不僅僅是自己的習慣，你不僅僅是自己的偏好，你是一種覺知水平，你還是一具肉身。現代人對自己的身體感知太少，覺知水平也遠遠不夠。我們過多地活在存在於大腦的內心獨白裡。而這些是我們年輕時由社會和環境塑造形成的。

每個人都有自己獨特的基因組合。小時候，你的基因組合會對外部環境做出反應，同時你的大腦會記錄下所有經歷，不管是好的還是壞的。此後，你會利用這些記憶預判未來的所有事件，不斷嘗試預測和改變未來。

隨著年齡的增長，你會積累海量的偏好。這些習慣性反應最終會變成失控的貨運列車，控制你的情緒。但情緒不應該被下意識的反應控制，而應該由我們的意識主動控制。我們應該研究如何控制自己的情緒。如果一個人能按照意志調整狀態，那就非常有掌控感。你只需要想“現在我想處於好奇的狀態”，就可以真的進入好奇的狀態。或者你可以想：“我現在想陷入哀傷的狀態，我在哀悼一個我愛的人，向他獻上我濃濃的哀思。我真的想有這種感覺。我不想為明天必須解決的計算機編程問題分心。”

大腦本身就是一塊肌肉，可以被訓練，可以被調節。但由於社會的隨意破壞、隨機塑造，大腦已經在我們的控制範圍之外了。如果帶著覺知和意圖審視自己的大腦（這種審視應該是一個時時刻刻都要進行的長期練習），你就可以分析自己的思想、情緒、想法和反應。在自我剖析、自我瞭解的基礎上，你就可以重新配置自己的系統了。你可以根據自己的需要重寫程序。[4]

你一生中犯過的最大的錯誤是什麼？你是怎麼走出來的？

我犯過很多錯。面對錯誤，我都用同樣的方式進行反思和總結。這些錯誤都是那個年齡段難以避免的，當時並不能覺察，只有事後才會顯現出來。為了走出錯誤的陰影，我捫心自問：“當30歲時，你會給20歲的自己什麼建議？當40歲時，你會給30歲的自己什麼建議？”（如果年紀更小，你可以每5年為一個時間段這樣問自己。）坐下來認真思考自己過去每一年的經歷和感受：“2007年，我在做什麼，我感覺怎麼樣？2008年，我在做什麼，我感覺怎麼樣？2009年，我在做什麼，我感覺怎麼樣？”

人生旅程有時順風順水，有時驚濤駭浪，生活總會以自己的方式繼續，而每個人的旅程體驗主要取決於自己的解讀。生而為人，我們擁有三觀五感、七情六慾，最後與世長辭。如何解讀自己的遭遇，完全取決於自己，每個人對這些遭遇都有不同的解讀方式。

說真的，如果人生可以重來，我還是會做出同樣的選擇，只是希望自己可以控制情緒波動，多一些寬容和平靜，少一些戾氣和憤怒。以我年輕時的一個經歷為例，這件事很多人都知道。當時我創立了一家非常成功的公司，但我沒有獲得相應的報酬，於是，我起訴了一些相關人員。最後，問題基本上得到順利解決，我也得到自己想要的結果，但在此過程中，我卻極度焦慮、無比憤怒。

換作今天，我不會再讓自己被這種焦慮和憤怒的情緒控制。我會直接跟當事人談：“事情是這樣的，我準備這樣做，我準備用這種手段。這樣公平，那樣不公平。”

我會意識到，怒氣衝衝、情緒激動會帶來完全不必要的嚴重後果。現在，我依然會堅持做自己認為正確的事情，但我從過往吸取教訓，學會了從長計議，減少不必要的憤怒情緒。如果可以從長遠角度冷靜客觀地看待問題，很多問題其實並不是問題。[4]

再強調一次，習慣就是一切——主導著我們的一切行為和思維方式。有些習慣是從小養成的，包括如廁、什麼時候能哭、什麼時候不能哭、什麼時候能笑、什麼時候不能笑等等。於是，我們逐漸養成了各種習慣——通過後天學習，一些行為變成了我們的一部分。

長大後，我們已經累積了成千上萬個習慣。習慣成自然，這些習慣在我們的潛意識裡不間斷地運行，而大腦皮質只會留出一點點思考力來應對新問題。我們終究會成為自己的習慣。

我是從自己健身的過程中認識到這一點的。我以前從未堅持過日常訓練。後來，我的健身教練給我制訂了每天的訓練計劃，內容並不難，不會給身體帶來太大的負擔，但我必須每天堅持。久而久之，我感覺自己的身心狀況發生了令人難以置信的變化。

堅持鍛鍊讓我看到了習慣的力量。我開始意識到，一切都與習慣有關。在日常生活的每時每刻，我們要麼是在養成新的好習慣，要麼是在摒棄以前的壞習慣，而習慣的養成和摒棄都需要時間。

有人會說：“我想要保持身材，想要健康。現在我太胖了，身材都走樣了。”塑形需要鍛鍊，如果只堅持三個月，是不能養成習慣的，鍛鍊的效果也無法維持。養成習慣、保持身材至少需要十年的時間。正常情況下，我們每過六個月就要改掉一些壞習慣、養成一些好習慣，當然，具體週期取決於自我改變的速度。[6]

印度哲學家克里希那穆提提出的一個觀點就是，一切存在時刻處於一種內部變革的狀態。人應當時刻準備好迎接徹底的改變。每當說“我打算嘗試一個新東西”或者“我打算養成一個新習慣”時，我們其實都是在畏縮。[6]

我們實際上是在說：“我要為自己爭取更多時間。”但我們應該做的是追隨內心的渴望。如果你想認識一個漂亮姑娘，那就去認識她；如果你想喝杯飲料，那就去喝一杯；如果你真的想做一件事，那就去做好了。

說“打算”，就是在拖延，就是在給自己找藉口。不過，即使沒有把想法付諸行動，至少也要對自己真實的心理活動保持覺知：“雖然我說我想做這件事，但其實並不是真的想。因為如果真的想，我早就去做了。”

如果真的想做一件事，有一個方法就是廣而告之，讓身邊的人都知道。比如，你想戒菸，你可以對你認識的每一個人說：“我戒菸了，我做到了。我向你保證。”

有想法就直接採取行動，就是這麼簡單。但大多數人都會說自己還沒準備好，所以也就不會對朋友廣而告之了。如果是這樣，你就應該對自己誠實一點兒，直接承認：“我還沒有準備好戒菸。我太喜歡抽菸了，要戒掉太難了。”

而如果真的想戒菸，你可以這樣想：“我會為自己設定一個更合理的目標，先降到這個數量。我可以讓身邊的人監督我。我會先堅持三到六個月。達成這個目標後，我會設定下一個目標。我會採取力所能及的實際行動，而不是什麼都不做，陷入自我責備。”

當真的想做出改變時，你就會直接去做。然而，大多數人並不是真的想改變，暫時也不想承受其中的痛苦。但至少我們可以承認這一點，對自己的感受和想法保持覺知，這樣，我們就可以給自己設定切實可行的小目標，讓自己真正行動起來。[6]

需要做，就去做，還等什麼呢？生命的長河奔騰不止，青春一去不復返。不要浪費時間拖延等待，不要浪費時間踟躕徘徊。每個人都有自己的使命，不要浪費時間做不屬於自己人生使命的事情。

一旦決定去做，就要迅速採取行動，並全神貫注，全力以赴。同時，要對結果保持耐心，因為你唯一能把握的只有自己，他人和外界環境都紛繁複雜、充滿變數。

市場接受一個產品需要經歷很長時間。商業上的合作、職場上的配合都需要一定的磨合期。想要做出優秀的產品是需要時間的，因為你需要不斷地、一遍又一遍地打磨它。一旦採取行動，就要速戰速決，但等待結果要從容沉著。正如尼維所說，靈感易逝。當靈感乍現時，要馬上行動起來。[78]

我覺得設定具體目標的做法並不科學。史考特·亞當斯有句名言：“要建立系統，而不是設定目標。”運用你的判斷力確定什麼樣的環境有助於你茁壯成長，然後在周圍創造一個這樣的環境，由此增加成功的概率。

我不會也不想成為世界上最成功的人。我只想盡力通過最高效的方式成為最成功的自己。我想要的生活是，如果能活1 000次，那麼其中的999次，我都過著成功的生活。我未必是億萬富翁，但每一次的人生都不差。我做不到讓生活的方方面面都遂心如意，但我建立了自己的系統，確保不合心意的情況屈指可數。[4]

你還記得嗎？我最開始就是一個來自印度的窮孩子。所以，既然我能成功，那麼任何人都能成功。當然，我四肢健全，智力正常，受過教育。想要成功，一些先決條件是不可或缺的。但是，如果你正在讀這本書，很可能你已經具備了獲得成功的必要條件，那就是一個正常運作的身體和一個功能正常的大腦。[78]

你個人如何學習新的學科？

大多數情況下，我只學習基礎知識。即使在學習物理或科學時也一樣。我會閱讀那些高級複雜的概念，但主要是為了好玩兒。比起微積分，我更喜歡做算術。我這輩子是不會成為一位厲害的物理學家了。也許來生可以，也許我的孩子可以做到，但對我來說為時已晚。我只能做自己喜歡的事情。

對我而言，科學就是對真理的研究。科學是唯一真正的學科，因為科學做出的預測是可證偽的。科學具有改變世界的力量。應用科學變成技術，技術把我們和動物區分開來，讓我們擁有手機、房子、汽車、暖氣和電力。

總之，對我來說，科學是研究真理的學問，而數學是科學和自然的語言。

我沒有宗教信仰，但我有精神信仰。對我來說，研究宇宙法則是我所能做的最虔誠的事情。有宗教信仰的人會去麥加或麥地那朝聖，向先知致敬，而在學習科學的時候，我能獲得同樣的敬畏感，也能深刻地感受到自我的渺小。對我來說，這種感受是無與倫比的。雖然只學習了最基礎的知識，但是我有這樣的體驗。這就是閱讀科學知識的美妙之處。[4]

你是否認同這樣的觀點：“如果閱讀的內容與他人相似，思考的東西就會和別人雷同？”

我覺得現在大家不管讀什麼，幾乎都是為了獲得社會認可。[4]

有些人讀了上百本解讀進化論的書，卻從未讀過達爾文關於進化論的原著。這個世界上的宏觀經濟學家多如牛毛，我認為他們中的大多數人雖然讀過大量的經濟學論文，但是沒有讀過亞當·斯密的任何著作。

在某種程度上，這種閱讀是為了獲得社會認可。這麼做是為了融入其他猴子，為了適應群體生活。但要從生活中獲得回報，你需要做的並不是合群，而是從人群中脫穎而出。

社會認可是在群體內部進行的。如果想得到社會認可，就需要去閱讀整個社會群體都在閱讀的東西。而要想在群體中脫穎而出，就需要有一定的逆向思維和反叛精神，能夠說出：“不，我就是要做自己選擇的事情。不管社會結果如何，我就是要學自己覺得有意思的東西。”

你認為選擇離經叛道是損失厭惡心理在起作用嗎？因為一旦背離當前的軌道，你就不能確定是在朝著積極還是消極的結果發展，是嗎？

正是如此。我想這就是為什麼我所認識的最聰明、最成功的人一開始都是失敗者。如果自認為人生失敗，被社會拋棄，在正常的社會中沒有合適的角色，你就能專心做自己的事情，而不會被能否成功困擾。這樣反而更有可能找到一條成功的道路。“我永遠不受歡迎，我永遠不被接受。我已經是個失敗者了。反正也得不到別人擁有的東西，我只要開心地做自己就好了。”這樣想對開始做事的人來說是一種很好的心態。

每個人都有一些做起來動力十足的事情，只是這些事因人而異。即使是那些所謂“沒有動力”的人，在打遊戲的時候也會突然充滿幹勁兒。所以，我認為動力是相對的，你只需要找到自己感興趣的東西。[1]

如果你要給子女傳授一兩條人生原則，這些原則會是什麼？

第一條原則是閱讀，廣泛地閱讀。閱讀面要廣，不要侷限於社會認可的書，更不要侷限於我推薦的書。要為了閱讀而閱讀，培養對閱讀的熱愛。即使喜歡讀言情小說、偵探書或漫畫書也沒關係，不存在所謂的垃圾。開卷有益，儘管讀吧。假以時日，你會找到那些你應該讀和喜歡讀的東西。

第二條原則是，掌握與閱讀技巧相關的數學和說服技能。這兩種技能有助於你在現實世界裡活得遊刃有餘、暢行無阻。

擁有說服技能很重要，因為如果能影響自己的同胞，你就可以做成很多事情。我認為，說服力是一項實實在在的技能，而且是可以學會的，並沒有那麼難。

數學有助於解決生活中所有複雜的難題。如果想賺錢，如果想研究科學，如果想了解博弈論、政治、經濟、投資或計算機，你就需要學好數學，因為所有這些都以數學為核心。數學是自然界最基本的語言。

數學是大自然的語言。所以，我們可以利用數學對大自然進行逆向工程，以此瞭解大自然。不過，我們目前的瞭解也只是皮毛。但幸好，作為普通人我們並不需要掌握很多數學知識，只需要知道基本的統計學、算術等就夠了。你應該對統計學和概率瞭如指掌，爛熟於心。[8]

要注意，這個世界上根本沒有什麼“成年人”，假裝成熟的人多了，也就有了成年人。你必須找到屬於自己的路，按照自己的方式去挑選、抉擇、取捨。先想清楚自己想要的是什麼，然後付諸行動。[71]

你的價值觀發生了怎樣的變化？

年輕的時候我無比珍惜自由。自由是我的核心價值觀之一。不過，現在依然如此。自由是我的三大價值觀之一，只是現在我對自由的理解不同了。

以前我對自由的定義是“隨心所欲即自由”——想做什麼就做什麼，想什麼時候做就什麼時候做。而現在，我追求的是內在的自由，“無憂無慮即自由”。例如，從憤怒中解脫的自由，從悲傷中解脫的自由，無須做出反應的自由，無須被迫做事的自由，等等。以前我總是在追求“想做什麼就做什麼”的自由，現在我追求“不想做什麼就不做什麼”的自由，追求內心和外在的無拘無束。[4]

從期待中解脫出來

我壓根就不評估自己的效率。我不贊成自我評估，我覺得這是一種自我約束、自我懲罰和自我衝突。[1]

如果他人因對你抱有期待而受傷，那就是他們的問題。如果他們和你有約在先，那就是你的問題。但如果他們只是單方面對你有所期待，那就完全是他們的問題，與你毫無關係。他們會對生活有各種各樣的期待，越早打破他們對你的期待越好。[1]

所有與我熟識的人都知道，我有兩大性格特點：缺乏耐心，非常任性。我不喜歡等待，痛恨浪費時間。比如，在參加聚會、活動、晚宴時，如果意識到那是在浪費我的時間，我就會馬上離開，不管什麼社交禮節。大家都知道我這個特點。

珍惜自己的時間。你唯一真正擁有的就是時間。時間比金錢更重要，比朋友更重要，比什麼都重要。你的時間就是你的一切。不要浪費自己的時間。

珍惜時間並不意味著不能放鬆下來享受生活。只要是做自己想做的事情，你就不是在浪費時間。但是，如果沒有把時間花在想做的事情上，既沒有賺到錢，也沒有學到東西，你就要問問自己到底在瞎忙什麼。

不要花自己的時間去取悅別人。別人快不快樂是他們的問題，不是你的問題。你快樂了，別人也會快樂。你快樂了，別人會問你是如何快樂起來的，他們會從中學到點兒什麼，但是你沒有責任讓別人快樂。[10]

從憤怒中解脫出來

什麼是憤怒？憤怒是一種強烈的情緒表達，是一個人儘可能向對方表明自己有能力使用暴力的情緒表達。憤怒是暴力的前兆。

觀察自己憤怒時的樣子。憤怒就是對情況失去控制時的表現。憤怒是跟自己的契約，你同意讓自己陷入身體、精神和情感的混亂，直到現實發生改變。[1]

從僱傭關係中解脫出來

那些生活水平遠遠低於自己收入水平的人享受著一種自由，這種自由是那些忙於不斷提升自己的生活方式的人無法企及的。[11]

一旦真正掌握了自己的命運，無論好壞，你就再也不會讓別人告訴你你該做什麼了。[11]

從不受控制的思考中解脫出來

我正在努力培養一個很重要的習慣，那就是試圖叫停自己的心猿。在孩童時期，每個人都是一張白紙，可以無憂無慮地活在當下，基本上都可以根據自己的本能對環境做出反應。我認為這時可謂生活在“真實世界”裡。到了青春期，慾望開始萌發，這是你第一次真正渴望得到某樣東西。你開始進行長期規劃，開始大量思考，開始逐步打造身份，培養自我意識，爭取得到自己想要的東西。

舉個例子，你走在一條人來人往、有著一千個人的馬路上，那麼這一千個人無時無刻不在頭腦中喃喃自語。他們不斷地評判著自己看到的一切，頭腦中回想著昨天發生在自己身上的事情，也在幻想明天會發生什麼。他們唯一沒有做的事情就是關注當下最基本的現實。這種思維模式在我們做長期規劃或者解決問題時是好事，對我們完成生存和繁衍的任務也有益處。

但是，我覺得它非常不利於個人幸福。對我來說，大腦應該是僕人和工具，而不是主人。我不應該全天候地受到心猿的控制和驅使。

大腦總會陷入不受控制的思考，我想改掉這個習慣。當然，這並不容易。[4]

自我意識和自我發現沒有終點，是畢生的功課，我們在這條路上不斷精進。人生沒有一個有意義的答案，也沒有人可以完全解決人生的所有問題，除非你成為一個大徹大悟的人。也許有人能最終做到，但我知道我不太可能做到，因為我已經被捲入這場無休止的“老鼠競賽”。在最好的情況下，我能做到偶爾抬頭看看天上的雲。

我覺得大多數人最多也就是意識到，自己是一隻競爭中的老鼠，僅此而已。[8]

我要提的這個問題，內涵和外延都非常豐富：生命的意義和目的是什麼？

確實非常豐富。這個問題很大，我會給你三個答案。

第一個答案：生命的意義是一個私人問題。每個人都必須找到自己生命的意義。其他人（無論是佛陀還是我）給你的任何智慧聽起來都像是胡說八道。從根本上說，每個人都必須自己去尋找答案，所以重要的不是答案，而是問題。你得坐下來深入思考，努力探究這個問題。尋找人生的意義可能需要幾年甚至幾十年。一旦找到令自己滿意的答案，這個答案就會成為你生活的根基。

第二個答案：生命沒有意義，生活沒有目的。有人說：“人生如水上寫字或以沙建房。”宇宙已經存在了100億年，未來可能會繼續存在700億年。與宇宙的歷史相比，你的生命相當於不存在——在過去的100億年中並不存在，在未來的700億年中也將不復存在。宇宙終將歸於熱寂。

你做的任何事情都將煙消雲散，你存在的一切痕跡都將無處可尋。人類終將滅亡，地球也會蕩然無存。即使是移民火星的群體也會消失。無論你是藝術家、詩人、征服者、貧民，還是其他任何人，幾代人過後，都不會有人記得你。總之，生命沒有任何意義。

歸根到底，一個人必須創造自己人生的意義。你必須想清楚：

“生命只是一場戲，而我只是一個觀眾？”

“我做的事情是為了自我實現嗎？”

“我對某種東西的渴望是因為其本身嗎？”

所有這些都是你編造出來的意義。

對宇宙來說，沒有什麼基本的內在目的或意義。如果有，在得知了這一意義之後，你就會接著問：“為什麼這就是生命的意義？”正如物理學家理查德·費曼所說：“就好像一個東西被一隻烏龜馱在背上，這隻烏龜下面是一隻更大的烏龜，再下面都是烏龜。一個問題總會帶來另一個問題，‘為什麼’會不斷累積。任何一個答案都會引出另一個‘為什麼’。”

我不相信“永恆的來世”這類回答。僅僅因為在這個星球上生活了70年，你就能獲得永恆的來世——我覺得這個說法毫無依據，

荒謬至極。我覺得“來世”跟“前世”差不多。你還記得自己的“前世”嗎？不記得了吧。“來世”也一樣。

在你出生之前，這個世界上並不存在一個“你”，你不關心任何事和任何人，包括你所愛的人，包括你自己，包括人類，包括人類是要移民火星還是留在地球上，包括是否有人工智能，等等。在你死後，這個世界上的“你”就消失了，你也不會在乎這些了。

第三個答案：這個答案有點兒複雜。根據我所閱讀的科學領域的書籍（我的朋友寫過相關主題的書），我拼湊出一些理論。也許人生有意義也有目的，但我要說的這個目的或許並不能令你滿意。

說白了，在物理學中，時間之箭來自熵。根據熱力學第二定律，隨著時間的推移，熵只會增加，不會減少，這意味著宇宙中的無序狀態只會增加，集中的自由能只會減少。如果把人類或植物等任何一種生物或人類文明視為一個系統，這些系統就是在局部熵減。人類在局部熵減，因為我們有行動力。

而在人類局部熵減的同時，整個地球在整體熵增，直到宇宙歸於熱寂。在宇宙熱寂理論之下，你可以提出一些很有意思的解釋，我也非常樂於看到。在熱寂狀態裡，能量不再集中，萬物都處於同等的能量水平。此時，萬物歸一，毫無二致。

作為生命系統，我們所做的一切都是在推動宇宙加速達到熱寂。創作藝術、研究數學、組建家庭、發明計算機、創建文明等等——所有這些更復雜的系統都在使宇宙加速達到熱寂。你正在把我們推向“萬物一體”的終極境界。[4]

你的核心價值觀是什麼？

我從未完整地總結過自己的價值觀，但可以在此列舉幾個。

誠實是我最核心的價值觀之一。我說的誠實，指的是做真實的自己。在某些環境中，我們需要注意自己的言談舉止，在跟一些人相處時，我們說話要字斟句酌。我不想待在這樣的環境裡，也不想跟這樣的人相處。如果心裡一套、嘴上一套，我的大腦就需要多個線程同時處理信息，這樣我就無法活在當下，因為每次與人交談，我都在追悔過去或計劃未來。我只想跟一類人相處，在他們面前我可以做到心口如一。

另一個基本的價值觀是，我不贊成任何短期思維或短期交易。如果生意夥伴在跟他人的合作中一味追求短期利益，我就不想跟他們合作了。生活中所有的回報，無論是財富、人際關係、愛情、健康、活動，還是習慣，都來自複利。我只想選擇值得一輩子深交的夥伴和能獲得長期回報的事情。

另一個價值觀是，我贊同平級關係，不接受等級關係。我不想高於任何人，也不想低於任何人。如果我和別人不能像平級那樣對待彼此，我就不想和他們交往了。

還有一個價值觀，現在我覺得憤怒是毫無意義的。年輕的時候我認為憤怒是好事，是男子漢氣概的象徵，但現在，我喜歡佛教的說法：“執怒就像握了一把要丟向他人的熱煤炭，被燙傷的人反而是你。”我不想生氣，也不想和憤怒的人在一起。我把憤怒的人從自己的生活中剔除了。我不是在評判他們。我自己也經歷了很多憤怒。他們必須自己解決這個問題。去別的地方生別人的氣吧，不要影響我。

我不知道以上說的這幾點是否符合價值觀的一般定義，但這些都是我不會妥協的事情，我的整個人生都以它們為參考和標杆。[4]我認為，每個人都有自己的價值觀。要想獲得好的人際關係、好的同事、好的戀人、好的妻子、好的丈夫，就要找到與自己價值觀相契合的人。志同則道合，道合則無虞。我發現，人們如果因為什麼事情爭執不休，乃至大打出手，一般來說，就是價值觀不一致。如果價值觀一致，人們就不會計較那些雞毛蒜皮的小事了。[4]

我與妻子的攜手經歷了很大的考驗。我真的很想和她在一起，但她一開始並不確定。最後，我們在一起了，因為她看到了我的價值觀。我很慶幸自己在當時已經擁有了這套價值觀，如若不然，我就不會得到她，因為我配不上她。正如投資大師查理·芒格所說：“若要找到一位優秀的伴侶，你先要成為一位優秀的伴侶。”[4]

我的妻子是個非常可愛的人。她重視家庭，我也如此。這是把我們兩個聯結在一起的基本價值觀之一。

生兒育女會改變一個人。有了子女的那一刻，生命的意義、生命的目的等類似問題突然就有了答案，這種感覺非常神奇。突然間，宇宙中最重要的東西從你的身上轉移到孩子的身上。你會因此而改變，你的價值觀從本質上變得不那麼自私了。[4]

你把自己的生活哲學體系稱為“理性佛教”。理性佛教與傳統佛教有何不同？你經歷了怎樣的探索？

理性部分意味著我必須接受科學和進化論，我必須拒絕所有無法親自驗證的理念。例如，冥想有好處嗎？是的。釐清思緒是件好事嗎？是的。心猿之下是否有一個基本的意識層？是的。所有這些我都親自驗證過。

與此同時，我相信並遵循一些來自佛教的說法。原因是，我已對這些說法進行了驗證，或者通過思想實驗對其進行了論證。我不能接受類似“前世的業果，今生來償還”的說法。我沒見過前世，也不記得任何前世，所以沒有辦法相信。

還有“第三脈輪開啟”等等，我覺得都有些玄虛。我無法證實，也無法確認。有的東西可能是真的，也可能是假的，但如果我無法證實，或者無法通過科學證明，那麼無論是真是假，這個東西都是不可證偽的。不可證偽的東西不能被視為基本真理。

另一方面，我確定進化論是真的。進化賦予人類的使命是成為生存和繁殖機器。人類產生了自我意識，於是直立行走、製造工具、採取行動。對我來說，理性佛教意味著理解佛教所倡導的內在修行，以此讓自己變得更快樂、更富有、更能活在當下、更能控制自己的情緒——成為一個更好的人。

我不會因為一個高深的概念被寫進書裡就覺得它是對的。我覺得自己不能飄浮起來，我也不認為冥想能給我帶來什麼超能力。要勇於嘗試，親自驗證，始終保持懷疑精神，沙裡淘金，使其為我所用。

所以，我的人生哲學就包含這兩個方面：一方面是進化論，進化論是約束性原則，因為它解釋了關於人類的諸多問題；另一方面是佛教，佛教是關於我們每個人內心狀態的精神哲學，是最古老、最經得起時間考驗的哲學。

我認為這兩點並不矛盾，可以相輔相成，互為補充。實際上，我想寫一篇博客，討論一下如何把佛教的教義，尤其是那些可以驗證的教義，直接映射到虛擬現實中。[4]

你如何定義智慧？

智慧是一種知道個人行為的長期後果的思維能力。[11]

除了當下，一切都是不存在的。沒有人能夠回到過去，也沒有人能夠以任何有意義的方式成功地預測未來。唯一存在的就是此時此地，就是你恰好存在的這個時刻和在宇宙空間裡的這個位置。

就像所有偉大而深刻的真理一樣，這些都是悖論。任何兩個點都是無限不同的。任何時刻都是獨一無二的。每一刻都轉瞬即逝，時光是抓不住的。[4]

你每時每刻都在死亡和重生。是遺忘還是牢記，取決於你自己。[2]

我甚至不記得兩分鐘前我說了什麼。過去最多隻是我腦海中一些虛幻的記憶片段。在我看來，我的過去早已死去，消失不見。死亡唯一的真正含義就是不再有未來的時刻。[2]

　BONUS

（這部分包含很多鏈接，所以電子版可能更加方便。請在navalmanack.com下載本章內容的電子版，以便訪問鏈接。）

非虛構類

《無窮的開始：世界進步的本源》，戴維·多伊奇這本書不是很好理解，但確實讓我變得更聰明瞭。[79]

《人類簡史：從動物到上帝》，尤瓦爾·赫拉利

這本書介紹了人類的歷史。書中的觀察、框架和心智模型會讓你以不同的方式看待歷史和人類。[1]

《人類簡史》是我過去10年讀過的最好的一本書。作者花了幾十年寫這本書，書中有很多精彩絕倫的想法，每一頁都是思想的精華。[1]

《理性樂觀派：一部人類經濟進步史》，馬特·裡德利

這是我過去幾年讀過的最精彩、最具啟發性的一本書。我推薦書單的前20本書中，有4本出自馬特之手。

我推薦馬特·裡德利的所有作品。馬特是一名科學家，一位樂觀主義者，也是一名具有前瞻性的思想家。他是我最喜歡的作家之一。我讀過他所有的作品，每一本都讀了好幾遍。[4]

→《基因組：生命之書23章》

→《紅色皇后：性與人性的進化》

→《美德的起源：人類本能與協作的進化》

→《自下而上：萬物進化簡史》

《非對稱風險》，納西姆·塔勒布

這是我在2018年讀的最好的一本書，強烈推薦。書中有很多引人入勝的觀點，還有很多先進的心智模型和構想。作者對很多事情都帶有批判態度，但這也是因為他太優秀了，有資格這樣做。所以，不要在意他的態度，只學習書中的概念就好。《非對稱風險》是我讀過的最好的商業書之一。幸運的是，這本書並沒有被包裝成一本商業書。[10]

《隨機生存的智慧：黑天鵝語錄》，納西姆·塔勒布

納西姆在書中呈現了一系列古代智慧。他的其他著作包括《黑天鵝》《反脆弱》《隨機漫步的傻瓜》等，這些書都值得一讀。[7]

《費曼講物理：入門》，理查德·費曼

我會把這本書和《費曼講物理：相對論》都送給我的孩子。理查德·費曼是一位著名的物理學家。我非常喜歡他為人處世的風格和對物理的理解。

我正在讀《費曼手札》。他的傳記《天才：理查德·費曼的生命與科學》我也讀了好幾遍。[8]

《萬物解釋者：複雜事物的極簡說明書》，蘭道爾·門羅

蘭道爾·門羅是科學漫畫網站xkcd的創始人。他寫的這本書特別棒。他在書中只用了英語中最常用的1 000個單詞就清楚地闡釋了潛艇、氣候變化、物理系統等各種極為複雜的概念。比如，他把土星五號火箭稱為“上行者五號”，因為如果用宇宙飛船等概念來解釋“火箭”太複雜了，也解釋不清楚，所以他用了“上行者”這個詞。所謂“上行者”，就是一個向上升的東西，孩子們一下就懂了。[4]

《趣味物理尋答集》，劉易斯·卡羅爾·愛潑斯坦

這本書特別好，我沒事就會翻開讀讀。書的封底上有這樣一句話，我很喜歡：“全球唯一一本小學生和研究生都可以使用的教材。”這句話說得很對。書中都是一些簡單的物理難題，12歲的孩子能理解，25歲的物理研究生也可以深入思考。書中都是基本的物理學知識。儘管問題有點兒難度，但是任何人都可以通過純粹的邏輯推理找到答案。[4]

《歷史的教訓》，威爾·杜蘭特、阿里爾·杜蘭特

這本書特別好，我非常喜歡。它提綱挈領地總結了一些宏大的歷史主題。不同於大多數歷史書，這本書實際上篇幅不長，卻涵蓋了多方面內容。[7]

《主權個體：把握向信息時代的過渡》（The Sovereign Individual:Mastering the Transition to the Information Age），詹姆斯·戴爾·戴維森、威廉·里斯-莫格勳爵

這是自《人類簡史》以來我讀過的最好的一本書（但遠遠沒有《人類簡史》暢銷）。

《窮查理寶典：查理·芒格智慧箴言錄》，查理·芒格、彼得·考夫曼（編）

這本書看起來像是一本商業書，但實際上是伯克希爾-哈撒韋公司董事會副主席查理·芒格的人生建議，講的是如何超越自我，過上成功而正直的生活。[7][80]

《現實不似你所見：量子引力之旅》，卡洛·羅韋利

這是我2019年讀過的最好的書。文筆優雅，簡單易懂，涵蓋了物理學、詩歌、哲學和歷史等內容。

《七堂極簡物理課》，卡洛·羅韋利

這本書我讀了至少兩遍。

想了解博弈論，除了玩策略遊戲，你還可以讀一下J.D.威廉斯的《競爭策略：策略博弈論入門》（The Compleat Strategyst:Being a Primer on the Theory of Games of Strategy）和羅伯特·阿克塞爾羅德的《合作的進化》。[11]

哲學和靈性類

傑德·麥肯納的全部作品。

傑德在書中揭露了赤裸裸的真相，不加掩飾，毫無保留。他的風格或許不招人喜歡，但他對真相的堅持是無與倫比的。[79]

《萬物理論（啟蒙的視角）》——夢境三部曲

《傑德·麥肯納筆記本》（Jed McKenna's Notebook）

《傑德演講#1》（Jed Talks #1）

《傑德演講#2》（Jed Talks #2）

醫學博士卡皮爾·古普塔的全部作品。

卡皮爾最近成了我的私人顧問和教練，而我以前從不信“教練”這一套。[79]

《大師的生活秘語：消除生活噪聲，尋求生命真相》（A Master's Secret Whispers：For those who abhor noise and seek The Truth…about life and living）

《直觸真理：如何應對人生問題》（Direct Truth:Uncompromising，non-prescriptive Truths to the enduring questions of life）

《生命之書》，吉杜·克里希那穆提

克里希那穆提沒有那麼出名。他是一個出生於19世紀末、生活在20世紀的印度哲學家，對我影響極大。他堅定執著，直截了當。他的主要觀點是，要時刻觀察自己的思想。我深受他的影響。他最好的書應該就是《生命之書》，這是他各種演講和圖書的節選。[6]

我會把《生命之書》送給我的孩子，並告訴他們長大之後再讀，因為年輕時讀不懂其中的深意。[8]

《全然的自由：克里希那穆提要義》，吉杜·克里希那穆提

這是一本寫給理性主義者的書，推薦給更有追求的人。作者在書中指出了人類思想的危險之處。這本書是我常翻常新的精神之書。[1]

《悉達多》，赫爾曼·黑塞

我非常喜歡這本關於哲學的經典著作，對剛剛起步的人來說，它是一部很好的入門作品，也是我最常贈送給別人的一本書。[1]

（更新：現在我把傑德·麥肯納、卡皮爾·古普塔、瓦希斯塔瑜伽和叔本華也加入閱讀清單。）

《愛的方式：安東尼·德·梅勒的最後沉思》（The Way to Love:The Last Meditations of Anthony de Mello），安東尼·德·梅勒

《清醒地活》，邁克·辛格

《沉思錄》，馬可·奧勒留

馬可·奧勒留對我的人生產生了巨大的影響。奧勒留是羅馬皇帝，這本書是他的私人日記。所以，書中的內容都是奧勒留寫給自己的，他從未想過會被出版。奧勒留應該是當時世界上最有權勢的人。然而，打開這本書，你會發現他竟然也有著跟我們同樣的問題和精神掙扎；他一直努力讓自己成為一個更好的人。

讀了這本書，你就會明白成功和權力並不能改善一個人的內在狀態——你仍然需要為此付出努力。[6]

《讓愛自己變成好習慣》，卡馬爾·拉維坎特

這本書其實是我哥哥寫的，我覺得語言非常簡潔（顯然此處為植入廣告）。

他是我們家的哲學家，我只是個業餘愛好者。這本書裡有一句話說得特別好：

《塞涅卡之道：斯多葛派大師的實用書信》（The Tao of Seneca:Practical Letters from a Stoic Master）

這是我最愛聽的一本有聲書，也是最重要的一本。

《改變你的心智》，麥可·波倫

這本書寫得很好，我覺得每個人都應該讀一讀。

這本書討論的是迷幻藥。迷幻藥在自我觀察中有點兒像作弊密碼。我不會向任何人推薦藥物，因為通過純粹的冥想就可以做到自我觀察，藥物起的只是加速作用。[74]

《醒思錄：李小龍的生活智慧》，李小龍

可能出乎大家的意料，李小龍也寫過一些非常精彩的哲學文章，《醒思錄》這本書很好地總結了他的一些哲思。

《先知》，紀伯倫

這本書讀起來像一本現代宗教詩集，對《薄伽梵歌》《道德經》《聖經》《古蘭經》都有涉及。

紀伯倫的寫作風格帶有一種宗教感，但沒有教派之分，講述的都是真理，文風優雅親切，文筆優美。我很喜歡這本書。

紀伯倫很有寫作天賦，寫的東西充滿詩意：孩子是什麼樣子的；愛人是什麼樣子的；婚姻應該是什麼樣子的；應該如何對待敵人和朋友；應該如何處理金錢；每次必須殺生吃肉的時候，可以想些什麼。我覺得這本書就像那些偉大的宗教著作一樣，對如何處理生活中的主要問題給出了非常深刻、有哲理，同時又非常真實的答案。無論你信不信教，無論你是基督徒、印度教徒、猶太教徒還是無神論者，我都向你推薦《先知》這本書。我覺得這是一本很棒的書，值得一讀。[7]

科幻類

《虛構集》，豪爾赫·路易斯·博爾赫斯

我喜歡豪爾赫·路易斯·博爾赫斯這位阿根廷作家，他的短篇小說集《虛構集》寫得精彩絕倫。博爾赫斯可能是我讀過的最有影響力的作家。他不是直接寫哲學，而是以科幻小說的形式表達自己的哲學理念。[1]

《你一生的故事》，特德·姜

特德·姜的《領悟》是我目前最喜歡的科幻短篇小說。

這篇小說被收錄在《你一生的故事》中。其中同名短篇小說《你一生的故事》被改編成電影《降臨》。[1]

《呼吸》，特德·姜

這是我們這個時代最優秀的科幻短篇小說作家對熱力學奇蹟的思考。

《軟件體的生命週期》

這本也是特德·姜的科幻鉅作。

《雪崩》，尼爾·斯蒂芬森

《雪崩》是一本令人拍案叫絕的書，可以說獨一無二、無可匹敵。斯蒂芬森還寫了《鑽石年代》。

《最後的問題》

艾薩克·阿西莫夫的短篇小說。

我經常引用《最後的問題》裡的故事。我小時候就很喜歡這部小說。

你最近在重讀什麼書？

這是個好問題，我現在就打開Kindle。我一般會反覆讀一些科學著作。

我在讀一本關於勒內·基拉爾模仿理論的書。準確地說，這本書是對基拉爾理論的概述和解讀，因為我讀不懂他的原著。我還在讀蒂姆·費里斯的《巨人的工具》，書中記錄了他從許多采訪過的傑出人士那裡學到的東西。

另外還有《熱信息複雜性》（Thermoinfocomplexity）。這本書是我的朋友貝赫扎德·莫希特寫的。我剛讀完羅伯特·西奧迪尼的《先發影響力》。我只是大概翻了一下，看得並不仔細。因為我覺得不需要從頭至尾看完就可以知道整本書的觀點，但略讀一下還是很好的。這是一本不錯的歷史書。我還在讀威爾·杜蘭特寫的《哲學的故事》。

我現在有一個年幼的孩子，所以我看了很多育兒類圖書，也經常去裡面查閱一些信息。我最近讀了一些愛默生和查斯特菲爾德的作品。我這裡還有一本列夫·託爾斯泰的書。

還有阿蘭·瓦茨和史考特·亞當斯的書。我最近重讀了《上帝的碎片》。另外還有《道德經》，我重讀這本是因為我的一個朋友在重讀它。

還有很多書，我可以一直說下去。我這裡有尼采的書，還有蒂姆·哈福德寫的《臥底經濟學》，理查德·巴赫的《幻象》（Illusions:The Adventures of a Reluctant Messiah），以及幾本傑德·麥肯納的書。

這裡還有幾本戴爾·卡內基的作品，劉慈欣的《三體》，維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》，克里斯托弗·瑞安的《黎明時的性行為》（Sex at Dawn），等等。

順便說一下，我在分享書目的時候，大概有2/3的書是不會說的。之所以不說，是因為我覺得不好意思，這些書聽上去不像好書，談論的話題似乎微不足道或傻裡傻氣。人們聽了之後會說，“讀這個幹什麼”。所以我不會把自己讀的所有書都跟人分享。我什麼書都讀，包括被別人視為垃圾的書，甚至別人認為應該受到譴責的書。我也讀那些跟我觀點完全相反的書，以此啟發自己思考。[4]

博客

（這部分包含很多鏈接，所以電子版可能更方便。請在navalmanack.com下載本章內容的電子版，以便訪問鏈接。）

一些很棒的博客：

@KevinSimler——Melting Asphalt，https://meltingasphalt.com/

@farnamstreet——Farnam Street，A Signal in a World Full of Noise，https://fs.blog/

@benthompson——Stratcher y，https://stratechery.com/

@baconmeteor——Idle Words，https://idlewords.com/[4]

“The Munger Operating System:How to Live a Life That Really Works”by @FarnamStreet

自助和成功學類：

“The Day You Became a Better Writer”，史考特·亞當斯。

我從小就進行大量寫作，還是很會寫東西的，但是每當要寫一些重要的文章時，我仍然會把這篇博客打開，以做參考。這篇文章非常好，我將其視為寫好文章的基本模板。文章的標題很有吸引力。在這篇簡短的博客裡，史考特·亞當斯說明瞭出其不意、標題，以及簡潔和直奔主題對寫好一篇文章的重要性。他還建議，不要使用某些形容詞和副詞，要使用主動語態而不是被動語態，等等。如果你放平心態，認真學習，這篇文章能永遠改變你的寫作風格。[6]

你想在10分鐘內變得更聰明嗎？那就去讀一下凱文·希姆勒的博客文章“Crony Beliefs”。

我讀過的最好的有關“職業選擇”（在硅谷和科技圈）的文章來

自博客eladgil。

尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》在You Tube視頻上的講座或課程。

每個商學院都應該開設一門關於聚合理論的課程，或者直接向科技領域最好的分析師本·湯普森（推特賬號：benthompson）學習。

埃利澤·尤德科夫斯基寫的《像現實一樣思考》是一篇很棒的文章。這篇文章的主要觀點是“奇怪的不是量子物理學，而是你自己”。

必讀博客：Lazy Leadership，推特賬號：Awilkinson

博主Edlatimore網站的所有內容對所有想取得更高成就的人來說都值得一讀：https://edlatimore.com/。作為一個白手起家的人，博主毫無保留地分享了自己的智慧。

推特賬號推薦：

AmuseChimp （我最喜歡的推特賬戶）

mmay3r

nntaleb

Art De Vany（臉書賬戶）

天賦在人間，只是分佈不均勻。

必讀內容：博主zaoyang的推文“智力複利”。[11]

還有一些特別好的漫畫小說。如果你能接受漫畫元素，那麼我推薦沃倫·埃利斯的《大都市》和《行星》，加思·恩尼斯的漫畫《男孩》，尼爾·蓋曼的漫畫《睡魔》。我認為其中一些是我們這個時代最好的藝術作品。我是看漫畫長大的，所以我對漫畫作品可能頗為偏愛。[1]

《瑞克和莫蒂》（電視節目+漫畫書）

《瑞克和莫蒂》是最好的電視節目（純屬個人愚見）。你看一集就知道有多好了。《瑞克和莫蒂》是《回到未來》和《銀河系漫遊指南》這兩部經典科幻作品的結合。

扎克·戈爾曼創作的《瑞克和莫蒂》系列漫畫跟動畫片一樣精彩紛呈。

《你和你的研究》，理查德·哈明。

這篇文章非常精彩，我強烈建議大家都讀一下。從表面上看，這篇文章是為從事科學研究的人寫的，但我認為它適用於所有人。文章的中心議題是如何把工作做到出色，裡面都是過來人的建議。文章讓我想起理查德·費曼曾經的觀點，不過我認為，哈明的表達是最有說服力的。[74]

這些是我寫給自己的筆記。如果參照系不同，計算方法就會有所不同。這些不是定義，而是成功的算法。歡迎讀者提供自己的見解。

→幸福=健康+財富+良好的人際關係

→健康=鍛鍊+飲食+睡眠

→鍛鍊=高強度耐力訓練+體育運動+休息

→飲食=天然食物+間歇性禁食+植物

→睡眠=不要鬧鐘+8～9小時+晝夜節律

→財富=收入+財富×（投資回報率）

→收入=責任+槓桿+專長

→責任=個人品牌+個人平臺+承擔風險？

→槓桿=資本+人力+知識產權

→專長=無法通過培訓獲得的知識

→投資回報=“買入並持有”+估值+安全邊際[72]

→人生要義：活在當下。

→慾望即痛苦。（佛陀）

→執怒就像握了一把丟向他人的熱煤炭，被燙傷的人反而是你。（佛陀）

→如果不想跟一個人共事一生，那就一天都不要和他共事。

→閱讀（學習）是終極元技能，可以換來其他任何東西。

→生活中所有的回報都來自複利。

→用頭腦賺錢，而不是用時間賺錢。

→99%的努力終將白費。

→任何時候都要完全誠實。誠實待人、積極向上，這是我們幾乎在任何時候都可以做到的。

→具體地表揚，泛泛地批評。（沃倫·巴菲特）

→真理是具有預測能力的理論。

→觀察每一個想法。（自問：“為什麼我會有這個想法？”）

→生命的偉大在很大程度上源於苦難。

→愛是給予，不是接受。

→思考的間隙即開悟。（埃克哈特·託利）

→數學是自然的語言。

→每一刻都自成一體，自有意義。[5]

如果你喜歡這本書，還有很多途徑可以進一步瞭解納瓦爾。我正在Navalmanack.com上發佈名為“納瓦爾寶典”的系列短篇。其中的章節是從這本書的原始手稿中摘選出來的（原始手稿非常厚）。我已經把刪減的內容發佈到網上，供有興趣瞭解納瓦爾具體見解的讀者參考：

→教育

→AngelList的故事

→投資

→創業公司

→加密貨幣

→人際關係

納瓦爾會在以下平臺繼續創造並分享他的獨到見解：

→推特：Twitter.com/naval

→播客：Naval

→個人網站：https://nav.al/

當編撰本書時，納瓦爾最受歡迎的內容是：

→納瓦爾播客彙編：如何致富

→知識工程播客對納瓦爾的採訪

→喬·羅根播客對納瓦爾的採訪

Readwise.io慷慨地創建了這本書的摘錄集，讀者可在Readwise.io/naval網站獲取。訂閱後，每週會收到一封電子郵件，其中附有本書的重要摘錄。這樣，即使在讀完本書很久以後，你也能把納瓦爾的理念銘記於心。

如果喜歡傑克·布徹的插圖，你可以在Navalmanack.com上找到更多他創作的納瓦爾寶典插圖，也可以在VisualizeValue.com上找到更多他的作品。

有太多人、太多事值得我感恩。這本書的背後凝結了很多人的付出和心血，每每想到這些，我就感到無比幸福，心底充滿感激之情。

下面是我寫的奧斯卡式的致謝：

我非常感謝納瓦爾信任一個網上的陌生人，信任我把他說過的話編纂成書。這一切都始於一條漫不經心的推文。因為你的信任和支持，現在，一條推文變成了一部了不起的作品。我感激你的回應、慷慨和信任。

感謝巴巴克·尼維為我提供了最簡潔、最精確的寫作建議。謝謝你不吝時間讓這本書變得更好。

謝謝蒂姆·費里斯，你打破了自己的鐵律，為本書作序。你的參與對我來說意義重大，一定會讓更多人受益於納瓦爾的智慧。

這本書的主要內容來自謝恩·帕裡什、喬·羅根、薩拉·萊西和蒂姆·費里斯等傑出創作者的訪談。我非常感謝你們在訪談時付出的所有努力。在創作這本書的過程中，我和其他人都從你們的工作中受益良多。

我很感激傑克·布徹伸出援手，用他的天賦和才華為本書創作了插圖。我一直非常欣賞他在Visualize Value（擴展程序）上的作品，完全是天才之作，我們都很幸運能在本書裡看到他的作品。

感謝父母賜予我的天資，也謝謝你們付出的所有努力和犧牲，讓我能夠創作出這本書。你們為我所做的一切奠定了本書的基礎，我會永遠牢記。這本書就是“消除疑惑”家庭實踐的鮮活例子。

感謝讓尼娜·塞德爾，你是我強大的後盾，為我提供了無盡的愛和鼓勵。你總是積極耐心，一直給我提供非常好的建議。謝謝你一直為我加油鼓氣。

感謝凱瑟琳·馬丁。你是一位真正出色的文本編輯，為這本書付出了巨大努力（也感謝戴維·佩雷爾介紹我們認識）。

感謝庫沙爾·庫拉拉特納的諸多貢獻。你在本書寫作之初就相信它一定可以成功，你是本書的早期讀者，在它羽翼未豐、漏洞百出的階段提供了巨大的幫助。謝謝你的付出。

感謝馬克斯·奧爾森、艾米莉·霍德曼和泰勒·皮爾遜。你們都是我的摯友，在本書創作和出版的整個過程中，你們成了我的顧問，為我提供了大量幫助。如果沒有你們，我現在還在網上一通亂搜，叫罵不止。

感謝我的早期讀者，感謝你們付出的時間、編輯和明智的建議。你們每個人都為本書做出了寶貴的貢獻。沒有你們，本書就不會是現在的樣子。我向你們每個人致以我最誠摯的謝意：安德魯·法拉、特里斯坦·霍姆西、丹尼爾·杜瓦永、傑西·雅各布斯、肖恩·奧康納、亞當·韋克斯曼、凱蘭·佩裡、克里斯·金特羅、喬治·麥克、布倫特·貝肖爾、沙恩·帕裡什、泰勒·皮爾遜、本·克蘭、坎達絲·吳、沙恩·馬克、傑西·鮑爾斯、特雷弗·麥肯德里克、戴維·佩雷爾、納塔萊·康斯坦丁、本·阿克森、諾厄·馬登、克里斯·吉勒特、梅根·達內爾和扎克·安德森·佩蒂特。

感謝給本書的誕生帶來靈感的書籍作者和內容創作者。在我的生命中，有一些類似的書徹底改變了我的人生，我對它們深懷感激。這也是我創作和分享本書的直接動力。在這裡我想特別列出其中幾本：

→彼得·考夫曼編輯的《窮查理寶典：查理·芒格智慧箴言錄》

→布萊克·馬斯特斯的《從0到1》

→皮特·貝弗林的《探索智慧：從達爾文到芒格》

→馬克斯·奧爾森編輯的《巴菲特致股東的信》

→瑞·達利歐及其團隊的《原則》

感謝Scribe媒體公司團隊在本書的編撰初期給予的真誠支持。扎克·奧布朗特提供了絕佳的建議，編輯哈爾·克利福德充滿耐心，精益求精。

感謝塔克·馬克斯創立了Scribe媒體公司，組建了一支出色的團隊，並親自關注和支持本書的創作。我很感激你為了追求偉大的產品而忽略我的感受。我非常感謝你對我的信任，謝謝你相信我可以做好這個工作。

感謝博和扎裡的整個團隊，謝謝你們包容我對這本書的痴迷和努力，謝謝你們的耐心和風度。

同時，我也非常感謝許多網上的朋友和陌生人，謝謝你們支持和鼓勵我完成了本書的創作。我的私信裡充滿了親切的話語和熱切的詢問。感謝大家每一個善意的舉動，你們的能量幫助我度過了上千個小時，這本書為你們而作。

[1]Ravikant，Naval.“Naval Ravikant Was Live.”Periscope，January 20，2018.https://www.pscp.tv/w/1eaKbqrWloRxX.

[2]Ravikant，Naval.“Naval Ravikant Was Live.”Periscope，February 11，2018.https://www.pscp.tv/w/1MnGneBLZVmKO.

[3]Ferriss，Tim.Tribe of Mentors:Short Life Advice from the Best in the World.New York:Houghton Miffin Harcourt，2017.https://amzn.to/2U2kE3b.

[4]Ravikant，Naval and Shane Parrish.“Naval Ravikant:The Angel Philosopher.”Farnam Street，2019.https://fs.blog/naval-ravikant/.

[5]Ferriss，Tim.Tools of Titans:The Tactics，Routines，and Habits of Billionaires，Icons，and World-Class Performers.New York:Houghton Miffin Harcourt，2016.

[6]Ferriss，Tim.“The Person I Call Most Often for Startup Advice （#97）.”The Tim Ferriss Show，August 18，2015.https://tim.blog/2015/08/18/the-evolutionary-angel-naval-ravikant/.

[7]Ferriss，Tim.“Naval Ravikant on the Tim Ferriss Show—Transcript.”The Tim Ferriss Show，2019.https://tim.blog/naval-ravikant-on-the-tim-ferriss-show-transcript/.

[8]Killing Buddha Interviews.“Chief Executive Philosopher:Naval Ravikant On Suffering and Acceptance.”Killing Buddha，2016.http://www.killingbuddha.co/blog/2016/2/7/naval-ravikant-ceo-of-angellist;“Chief Executive Philosopher:Naval Ravikant On the Skill of Happiness.”Killing Buddha，2016.http://www.killingbuddha.co/blog/2016/2/10/chief-executive-philosopher-naval-on-happiness-as-peace-and-choosing-your-desires-carefully;“Chief Executive Philosopher:Naval Ravikant On Who He Admires.”Killing Buddha，2016.http://www.killingbuddha.co/blog/2016/2/19/naval-ravikant-on-who-he-admires;“Chief Executive Philosopher:Naval Ravikant On the Give and Take of the Modern World.”Killing Buddha，2016.http://www.killingbuddha.co/blog/2016/2/23/old-bodies-in-a-new-world;“Chief Executive Philosopher:Naval Ravikant On Travelling Lightly.”Killing Buddha，2016.http://www.killingbuddha.co/blog/2016/9/19/naval-ravikant-on-travelling-lightly;“Naval Ravikant on Wim Hof，His Advice to His Children，and How He Wants to Look Back on His Life.”Killing Buddha，2016.http://www.killingbuddha.co/blog/2016/12/28/naval-ravikant-on-advice-to-his-children.

[9]DeSena，Joe.“155:It's All About Your Desires，Says AngelList Founder Naval Ravikant.”Spartan Up！，2019.https://player.fm/series/spartan-up-audio/155-its-all-about-your-desires-says-angel-list-founder-naval-ravikantunder-naval-ravikant.

[10]“Naval Ravikant was live.”Periscope，April 29，2018.https://www.pscp.tv/w/1lDGLaBmWRwJm.

[11]Ravikant，Naval.Twitter，Twitter.com/Naval.

[12]Naval Ravikant，“What the World's Smartest People Do When They Want to Get to the Next Level，”interview by Adrian Bye，MeetInnovators，Adrian Bye，April 1，2013.http://meetinnovators.com/2013/04/01/naval-ravikant-angellist/.

[13]“Episode 2—Notions of Capital＆Naval Ravikant of Angellist，”Origins from SoundCloud.https://soundcloud.com/notation-capital.

[14]“Naval Ravikant—A Monk in Silicon Valley Tells Us He's Ruthless About Time.”Outliers with Panjak Mishra from Soundcloud，2017.https://soundcloud.com/factordaily/ep-06-naval-ravikant-angellis.

[15]Ravikant，Naval and Babak Nivi.“Before Product-Market Fit，Find Passion-Market Fit.”Venture Hacks，July 17，2011.https://venturehacks.com/articles/passion-market.

[16]Cohan，Peter.“AngelList:How a Silicon Valley Mogul Found His Passion.”Forbes，February 6，2012.https://www.forbes.com/sites/petercohan/2012/02/06/angellist-how-a-silicon-valley-mogul-found-his-passion/#729d979bbbe6.

[17]Ravikant，Naval.“Why You Can’t Hire.”Naval，December 13，2011.https://startupboy.com/2011/12/13/why-you-cant-hire/.

[18]Ravikant，Naval.“The Returns to Entrepreneurship.”Naval，November 9，2009.https://startupboy.com/2009/11/09/the-returns-to-entrepreneurship/.

[19]Ravikant，Naval.“Build a Team That Ships.”Naval，April 27，2012.https://startupboy.com/2012/04/27/build-a-team-that-ships/.

[20]Ravikant，Naval.“The 80-Hour Myth.”Naval，November 29，2005.https://startupboy.com/2005/11/29/the-80-hour-myth/.

[21]Ravikant，Naval.“The Unbundling of the Venture Capital Industry.”Naval，December 1，2010.https://startupboy.com/2010/12/01/the-unbundling-of-the-venture-capital-industry/.

[22]Ravikant，Naval.“Funding Markets Develop in Reverse.”Naval，December 1，2010.https://startupboy.com/2010/12/01/funding-markets-develop-in-reverse/.

[23]Nivi，Babak.“Startups Are Here to Save the World.”Venture Hacks，February 7，2013.https://venturehacks.com/articles/save-the-world.

[24]Nivi，Babak.“The Entrepreneurial Age.”Venture Hacks，February 25，2013.https://venturehacks.com/articles/the-entrepreneurial-age.

[25]Ravikant，Naval.“VC Bundling.”Naval，December 1，2005.https://startupboy.com/2005/12/01/vc-bundling/.

[26]Ravikant，Naval.“A Venture SLA.”Naval，June 28，2013.https://startupboy.com/2013/06/28/a-venture-sla/.

[27]Nivi，Babak.“No Tradeoff between Quality and Scale.”Venture Hacks，February 18，2013.https://venturehacks.com/there-is-no-finish-line-for-entrepreneurs.

[30]Ravikant，Naval，“An interview with Naval Ravikant，”interview by Elad Gil，High Growth Handbook，Stripe Press，2019.http://growth.eladgil.com/book/cofounders/managing-your-board-an-interview-with-naval-ravikant-part-1/.

[31]Ferriss，Tim.“Tools of Titans-A Few Goodies from the Cutting Room Floor.”The Tim Ferriss Show，June 20，2017.https://tim.blog/2017/06/20/tools-of-titans-goodies/.

[32]Delevett，Peter.“Naval Ravikant of AngelList Went from Dot-Com Pariah to Silicon Valley Power Broker.”The Mercury News，February 6，2013.https://www.mercurynews.com/2013/02/06/naval-ravikant-of-angellist-went-from-dot-com-pariah-to-silicon-valley-power-broker/.

[33]Coburn，Lawrence.“The Quiet Rise of AngelList.”The Next Web，October 4，2010.https://thenextweb.com/location/2010/10/04/the-quiet-rise-of-angellist/.

[34]Loizos，Conny.“His Brand Burnished，Naval Ravikant Plans New Fund with Babak Nivi.”The PEHub Network，November 5，2010.

[35]Nivi，Babak.“Venture Hacks Sucks Now，All You Talk About Is AngelList.”Venture Hacks，February 17，2011，https://venturehacks.com/articles/venture-hacks-sucks.

[36]Kincaid，Jason.“The Venture Hacks Startup List Helps Fledgling Startups Pitch Top Angel Investors.”TechCrunch，February 3 2010.https://techcrunch.com/2010/02/03/startuplist-angel-investors/.

[37]Babak，Nivi.“1.5 Years of AngelList:8000 Intros，400 Investments，and That's Just the Data We Can Tell You About.”Venture Hacks，July 25，2011.https://venturehacks.com/articles/centi-sesquicentennial.

[38]Smillie，Eric.“Avenging Angel.”Dartmouth Alumni Magazine，Winter 2014.https://dartmouthalumnimagazine.com/articles/avenging-angel.

[39]Babak，Nivi.“AngelList New Employee Reading List.”Venture Hacks，October 26，2013.https://venturehacks.com/articles/reading.

[40]Babak，Nivi.“Things We Care About at AngelList.”Venture Hacks，October 11，2013.http://venturehacks.com/articles/care.

[41]Rivlin，Gary.“Founders of Web Site Accuse Backers of Cheating Them.”The New York Times，January 26，2005.https://www.nytimes.com/2005/01/26/technology/founders-of-web-site-accuse-backers-of-cheating-them.html.

[42]PandoDaily.“PandoMonthly:Fireside Chat with AngelList Co-Founder Naval Ravikant.”November 17，2012.YouTube video，2:03:52.https://www.youtube.com/watch?v=2htl-O1oDcI.

[43]Ravikant，Naval.“Ep.30—NavalRavikant—AngelList （1 of 2）.”Interview by Kevin Weeks.Venture Studio，2016.236 ·THE ALMANACK OF NAVAL RAVIKANT

[44]Sloan，Paul.“AngelList Attacks Another Startup Pain Point:Legal Fees.”CNet，September 5，2012.https://www.cnet.com/news/angellist-attacks-another-startup-pain-point-legal-fees/.

[45]Ravikant，Naval.“Naval Ravikant on How Crypto Is Squeezing VCs，Hindering Regulators，and Bringing Users Choice.”Interview by Laura Shin.UnChained，November 29，2017.http://unchainedpodcast.co/naval-ravikant-on-how-crypto-is-squeezing-vcs-hindering-regulators-and-bringing-users-choice.

[46]Ravikant，Naval.“Introducing:Venture Hacks.”Naval，April 2，2007.https://startupboy.com/2007/04/02/introducing-venture-hacks/.

[47]Ravikant，Naval.“Ep.31—Naval Ravikant—AngelList （2 of 2）.”Interview by Kevin Weeks.Venture Studio，2016.

[48]AngelList.“Syndicates/For Investors.”https://angel.co/syndicates/for-investors#syndicates.

[49]Ferriss，Tim.“You’d Like to Be an Angel Investor?Here's How You Can Invest in My Deals…”The Tim Ferriss Show，September 23，2013.https://tim.blog/2013/09/23/youd-like-to-be-an-angel-investor-heres-how-you-can-invest-in-my-deals/.

[50]Buhr，Sarah.“AngelList Acquires Product Hunt.”TechCrunch，December 1，2016.https://techcrunch.com/2016/12/01/angelhunt/.

[51]Wagner，Kurt.“AngelList Has Acquired Product Hunt for around $20 Million.”Vox，December 1，2016.https://www.recode.net/2016/12/1/13802154/angellist-product-hunt-acquisition.

[52]Hoover，Ryan.“Connect the Dots.”Ryan Hoover，May 1，2013.http://ryanhoover.me/post/49363486516/connect-the-dots.

[53]“Naval Ravikant.”Angel.https://angel.co/naval.

[54]Babak，Nivi.“Welcoming the Kauffman Foundation.”Venture Hacks，October 5，2010.http://venturehacks.com/articles/kauffman.

[55]“Introducing CoinList.”Medium，October 20，2017.https://medium.com/@coinlist/introducing-coinlist-16253eb5cdc3.

[56]Hochstein，Marc.“Most Influential in Blockchain 2017 #4:Naval Ravikant.”CoinDesk，December 31，2017.https://www.coindesk.com/coindesk-most-influential-2017-4-naval-ravikant/.

[57]Henry，Zoe.“Why a Group of AngelList and Uber Expats Launched This New Crowdfunding Website.”Inc.，July 18，2016.https://www.inc.com/zoe-henry/republic-launches-with-angellist-and-uber-alumni.html.

[58]“New Impact，New Inclusion in Equity Crowdfunding.”Republic，July 18，2016.https://republic.co/blog/new-impact-new-inclusion-in-equity-crowdfunding.

[59]AngelList.“Done Deals.”https://angel.co/done-deals.

[60]Ravikant，Naval.“Bitcoin—the Internet of Money.”Naval，November 7，2013.https://startupboy.com/2013/11/07/bitcoin-the-internet-of-money/.

[61]Token Summit.“Token Summit II—Cryptocurrency，Money，and the Future with Naval Ravikant.”December 22，2017.YouTube video ，32:47.https://www.youtube.com/watch?v=few99D5WnRg.

[62]Blockstreet HQ.“Beyond Blockchain Episode #3:Naval Ravikant.”December 5，2018.YouTube video，6:01.https://www.youtube.com/watch?v=jCtOHUMaUY8.

[63]Ravikant，Naval.“The Truth About Hard Work.”Naval，December 25，2018.https://startupboy.com/2018/12/25/the-truth-about-hard-work/.

[64]“Live Stories:The Present and Future of Crypto with Naval Ravikant and Balaji Srinivasan.”Listen Notes，November 16，2018.

[65]Blockstack.“Investment Panel:Naval Ravikant，Meltem Demirors，Garry Tan.”August 11，2017.YouTube video，27:16.https://www.youtube.com/watch?v=o1mkxci6vvo.

[66]Yang，Sizhao （@zaoyang）.“1/Why Does the ICO Opportunity Exist at All?”August 19，2017，1:43 p.m.https://twitter.com/zaoyang/status/899008960220372992.

[67]Ravikant，Naval.“Towards a Literate Nation.”Naval，December 11，2011.https://238st·arTtHupEboAy.LcMomA/2N01A1/C12K/11O/tFowNarAdsV-Aa-lLiteRrAatVe-InKatAioNn/T.

[68]Ravikant，Naval.“Be Chaotic Neutral.”Naval，October 31，2006.https://startupboy.com/2006/10/31/be-chaotic-neutral/.

[69]AngelList.“AngelList Year in Review.”2018.https://angel.co/2018.

[70]Ravikant，Naval.“The Fifth Protocol.”Naval，April 1，2014.https://startupboy.com/2014/04/01/the-fifth-protocol/.

[71]“Is Naval the Ravikant the Nicest Guy in Tech?”Product Hunt，September 21，2015.https://blog.producthunt.com/is-naval-ravikant-the-nicest-guy-in-tech-7f5261d1c23c.

[72]Ravikant，Naval.“Life Formulas I.”Naval，February 8，2008.https://startupboy.com/2008/02/08/life-formulas-i/.

[73]@ScottAdamsSays.“Scott Adams Talks to Naval…”Periscope，2018.https://www.pscp.tv/w/1nAKERdZMkkGL.

[74]@Naval.“Naval Ravikant was live.”Periscope，February 2019.https://www.pscp.tv/w/1nAKEyeLYmRKL.

[75]“4 Kinds of Luck.”https://nav.al/money-luck.

[76]Kaiser，Caleb.“Naval Ravikant's Guide to Choosing Your First Job in Tech.”AngelList，February 21，2019.https://angel.co/blog/naval-ravikants-guide-to-choosing-your-first-job-in-tech?utm_campaign=platform-newsletter&utm_medium=email.

[77]PowerfulJRE.“Joe Rogan Experience #1309—Naval Ravikant.”June 4，2019.YouTube video，2:11:56.https://www.youtube.com/watch?v=3qHkcs3kG44.

[78]Ravikant，Naval.“How to Get Rich:Every Episode.”Naval，June 3，2019.https://nav.al/how-to-get-rich.

[79]Ravikant，Naval.Original content created for this book，September 2019.

[80]Jorgenson，Eric.Original content written for this book，June 2019.