幸福是一種技能

10年前，如果你問我是否幸福，我會避而不談，因爲我不想討論關於幸福的話題。

如果要給幸福感打分，滿分10分，我當時的幸福感應該是2分或3分。狀態最好的時候，也許能達到4分。但幸福感對那時的我來說並不重要。

而現在，我的幸福感是9分。有錢確實能提高幸福感，但金錢其實只發揮了很小的作用。幸福感的提升主要是因爲，隨着時間的推移，我逐漸認識到，讓自己幸福對我來說是最重要的事，我也運用了大量技巧來培養自己的幸福感。[10]

我認爲，幸福就像所有其他的宏大話題一樣，其含義會隨着時空的轉換而不斷變化。小時候，你會問媽媽：“人死了以後會發生什麼？世界上真的有聖誕老人嗎？真的存在上帝嗎？我應該感到快樂嗎？我應該跟誰結婚？”諸如此類的問題都沒有顯而易見的正確答案，因爲沒有哪個答案適用於所有人。當然，這些問題最終會有答案，只不過答案只適用於單一的個體。

甲之真理，乙之謬論，反之亦然。我所理解的幸福與你所理解的幸福可能大相徑庭。我認爲，探索自己對幸福的定義非常重要。

我認識的一些人認爲幸福是一種心流狀態，另一些人認爲幸福是慾望得到滿足，還有人認爲幸福就是知足常樂。我對幸福的定義也在不斷變化，我一年前給出的答案跟現在的就完全不同。

現在，我認爲幸福就是一種不需要主動作爲的狀態。當把“缺憾感”從生活中剔除時，幸福感就會油然而生。

人類是具有高度主觀意識的生存和繁殖機器，會一刻不停地對周圍的一切做出評判。我們不斷地接收和判斷周圍的信息，想着“我需要這個”或者“我需要那個”，深陷慾望之網，難以自拔。而幸福就是一種毫無缺憾感的充盈狀態。當感到生命中並不缺少什麼時，大腦就會處於休眠狀態，不再追憶昨天，也不再暢想明天，不會悔不當初，也不會謀求未來。

在沒有缺憾感的短暫時間裏，你的內心會一片寧靜。當內心寧靜時，你是滿足的，是快樂的。當然，你完全可以不同意我的觀點。但我還是要再說一次，每個人的情況都不一樣，每個人對幸福的理解也不一樣。

人們往往誤將積極樂觀的想法和行爲等同於幸福。隨着閱讀量、知識面和閱歷的增加（閱歷很重要，因爲實踐出真知），我發現每個積極的想法其實都包含一個消極的想法。積極和消極是如影隨形的相對概念。《道德經》對此進行了全面深刻的闡述，我的分析當然不能與其相提並論，但歸根到底，萬物皆有二元性和極性。如果我說現在我很開心，那就意味着在某個時刻我很傷心。如果我說一個人有魅力，意思就是其他人沒有魅力。每一個積極想法都有一個消極想法的種子蘊含其中，反之亦然，這就是爲什麼生命的偉大在很大程度上源於苦難。人必須先看到消極的一面，才能去憧憬和欣賞積極的一面。

對我來說，幸福不等同於積極的心態，也不等同於沒有消極的想法。幸福是一種無慾無求的狀態，特別是對外界事物的慾望。慾望越少，越能接受事物的當前狀態，頭腦越平靜。所謂“萬般煩惱皆因心動”，就是頭腦在一刻不停地設計未來或追憶過去。我越是活在當下，越能感受到快樂，感受到滿足。而如果我試圖抓住當下快樂的感受，想要一直保持快樂的狀態，快樂就不會持久。因爲，這時我的心在動，慾念在動，希望依附於一個外部事物，欲將一個短暫的情景變成永恆。

對我來說，幸福的含義主要是沒有痛苦，沒有慾望，不沉溺於對未來或過去的思考，真正擁抱當下，擁抱現狀，擁抱現實的一切。[4]

大自然沒有幸福或不幸福的概念。從宇宙大爆炸到現在，自然的發展遵循完備的數學定律和一系列因果關係。大自然的一切都渾然天成。幸福或不幸福只存在於我們的大腦，因爲我們有慾望，所以給事物貼上了“完美”或“不完美”的標籤。[4]

世界只是折射個人感受的一面鏡子。現實是中性的，現實不做評判。一棵樹沒有對與錯、好與壞的概念。人生在世，我們從大千世界中獲得各種各樣的感官體驗和刺激，耳得之而爲聲，目遇之而成色。至於如何思考、判斷和對待你所感知的一切，全由你自己決定——選擇權在你手上。

我所說的“幸福是一種選擇”就是這個意思。如果你相信幸福如我所說是一種選擇，那麼你可以着手做出這個選擇。[77]

隨着時間的流逝，我也開始相信，個體是渺小的，如滄海之一粟，微不足道。這樣的認知對我獲得幸福感很有裨益。假如你自認爲是全宇宙最重要的人，你就會有讓整個宇宙屈從於你的意志——既然你是最重要的，那麼宇宙怎麼可以不符合你的心意呢？如果宇宙不按照你的意志來運轉，你就會覺得不對勁兒。

但如果你把自己看成一個細菌或變形蟲，把自己畢生的努力都看成在水上寫字、在沙灘上建城堡，你就不會對生活“本來該有”的模樣抱有期待。生活就是這樣，現實就是如此。接受了這一點，就無所謂幸不幸福。“幸福”並不是一種客觀存在，而是一種主觀感受。

剔除了“幸福”和“不幸福”的狀態，剩下的就是中性狀態，但中性狀態並不意味着平淡。很多人認爲，中性狀態是索然無味、缺乏激情的。事實並非如此，中性狀態是孩子纔有的狀態。我們會發現孩子通常都很快樂，那是因爲他們真的會沉浸在周圍的環境裏，沉浸在當下，而不是期待環境來契合自己的喜好和慾望。我認爲，中性狀態其實是一種完美的狀態。只要不沉溺於自己的想法、不執着於自己的慾望，你就可以獲得快樂。[4]

人生轉瞬即逝，如黑夜中的螢火蟲。塵世光陰等剎那，白駒過隙一瞬間。活着就是要充分利用每一分鐘。“充分利用”不是說要窮盡所有時間去追逐一些愚蠢的慾望，而是要認識到自己在這個星球上的每一分每一秒都是非常寶貴的。生而爲人，就有責任確保自己的幸福，確保用最好的方式詮釋萬事萬物。[9]

可以，但作用其實微乎其微。（大笑）即使你長期練習冥想，但有人說錯了話，刺激到你，你的平和狀態也可能瞬間被打破，再次回到受自我驅動的狀態。這就像當你還在練習舉1磅[1]的啞鈴時，突然有人給你加了一個巨大的槓鈴，還在你頭上放了一摞盤子，這自然令你難以招架。

冥想當然比什麼都不做要好。但即使練習冥想，當真正的精神或情感痛苦到來時，你也難有招架之力。[8]所以，真正的幸福只是內心平和的副產品，主要還是源於接受現實，而不是改變外部環境。[8]

我降低自己的身份感。

我屏蔽腦海中的噪聲和雜念。

我不在乎那些無關緊要的事。

我不參與政治。

我遠離鬱鬱寡歡的人。

我閱讀哲學作品。

我進行冥想練習。

我和快樂知足的人交往。

這些方法很有效。

可以有條不紊、循序漸進地穩步提高自己的幸福基線，就像提高身體素質一樣。[10]