鐘穎／愛智者

Facebook粉專「愛智者書窩」版主，
博客來2024年度現象級作家。

現職諮商心理師，身兼暢銷書譯者、心理學課程講師。擅長透過民間故事與神話，深入淺出帶領讀者入門心理學、哲學、神秘學等領域，尤其專擅榮格心理學講解。

著作及譯作包括《故事裡的心理學》、《傳說裡的心理學》、《童話裡的心理學》、《榮格心理學辭典》、《榮格心理學導論》、《象徵與夢的詮釋》、《中年之路》、《意識之光》等，並曾審訂數本榮格心理學著作，包括《伊雍》、《榮格論脈輪》、《榮格論占星》。

家有兩個兒子的雙寶爸，困頓於生死，未脫於輪迴，座右銘是「理解黑暗，心存光明」。

卡爾．古斯塔夫．榮格（Carl Gustav Jung，1875–1961）是瑞士精神病學家、分析心理學的創始人，也是二十世紀最重要的思想家之一。他拓展了無意識的概念，並對宗教與神秘學深深著迷。從他的著作中可以看出，他對禪宗、藏傳佛教、瑜伽、煉金術、占星學等學科都有涉獵，而且皆能用正向的方式予以看待，並將之納入心理學的研究範圍裡。

然而，也是因為他太過大膽的想法，加上內傾的性格，又與佛洛伊德（Sigmund Freud）所屬的精神分析陣營鬧過不愉快，所以榮格心理學有很長一段時間並未獲得充分的重視，圈內人經常把他視為一位偏離科學軌道的研究者。雖然當時的學術圈並不那麼承認他的貢獻，但他的思想卻在大眾之間逐漸風行。

原因之一是，榮格本人「智慧老人」的形象逐漸被社會所認識；其二，是在面對附身、幽浮、心電感應、占卜等特殊現象時，除了榮格心理學之外，學術界幾乎找不到任何一套能夠做出統一解釋的理論體系；其三，物理學界經歷了量子物理學的發展，這使榮格幾乎與之同時開創的「共時性理論」也一併受到重視。

隨著榮格的聲望水漲船高，大家開始意識到，宗教與神話裡，確實隱藏著人類集體心靈的共通經驗。詩人神話學家喬瑟夫．坎伯（Joseph Campbell）更透過《千面英雄》（The Hero with a Thousand Faces）一書帶動了好萊塢製片與編劇向「英雄之旅」取經的熱潮，而這本書就處處透露著榮格與分析心理學的洞見。

這股風潮終於在這幾年傳到了東亞，隨著榮格相關書籍的普及，臺灣社會對榮格心理學的術語也日漸熟悉，包括陰影、人格面具、永恆少年、共時性、集體無意識等名詞，都漸漸進入了日常的語言之中。

跨越150年，正是時候讀榮格

這些年我分享榮格心理學，最常使用的媒介是故事，包括神話、童話，以及臺灣本土的傳說。儘管我也曾翻譯過一些榮格親筆著作，以及其他榮格派理論，協助其引進臺灣，但對於忙碌的現代人來說，這些艱深的書籍，短時間內或許還是難以消化。

然而，隨著臺灣人對心理學愛好程度的逐年增加，以及我們對人類心靈療癒的深度渴求不斷湧現，越來越多讀者向我反應，他們需要一本更通俗、好讀的作品：既不將榮格的思想太過簡化，也不過分嚴肅，使人望而生畏。

我們迫切需要一本從本土視角出發的榮格入門書，並以金句的形式，全面性地介紹榮格的思想。過去我總覺得時機未到，但今年適逢榮格冥誕 150週年，我想，現在正是時候學榮格。

在我看來，榮格心理學有以下幾個特性：

1. 它是「反躬自省」的心理學，我們總是先看自己，才看別人。

2. 它是「成雙成對」的心理學，人格中存在著截然相反的對立面。

3. 它是「接納錯誤」的心理學，犯錯是我們生命中的重要部分。

4. 它是「追求完整」的心理學，完美是人設，完整需要反覆來回。

讀者可能從上面的描述裡發現了，這似乎是個很「道家」的心理學。確實如此，榮格本人同時也是《易經》專家與占卜好手。出身於宗教與靈媒世家的他一直堅信，人的心靈中有超越我們、超越個體的事物存在。正是因為受這樣的事物吸引，我才成為了榮格心理學的愛好者。

多年的經驗告訴我，受到榮格心理學吸引的人經常是正處於人生低谷，卻難以將內心苦楚化為清楚語言的人。他們因為各種原因踏入了靈魂的沼澤、走進了靈魂的曠野，卻缺少一張清楚的心靈地圖為他們指路。

他們能感知，卻無法言語，而榮格的卓越之處正在於他也曾受苦，卻能在受苦之中，將那些內心意象濃縮成心理學的語言，使其他受苦之人能知道自己正在經歷什麼，以及該在什麼時候保持沉默。

我也曾在那裡，所以我明白。而這個世界上，應該還有很多人在受那種「說不出口」的苦吧！

因此，這本書要獻給你們，獻給所有正在受苦的讀者，希望它能幫助你們更瞭解榮格心理學的全貌，然後讓這些智慧回頭滋養你們。

這正是本書取名為《活出你的本來面目》的原因。對榮格心理學來說，「擴大覺知」是人一生的重要目的，我們現在常聽見的「陰影工作」或者「個體化」，從很大程度上來說，都是要在這個過程中擴大覺知、活出自己的本來面目。

我們該覺知的對象，既包括在無意識中主導我們行動的「情結」，也包含躲藏在自我背光面的「陰影」。若不認識陰影，並將其納入覺知的範圍之中，我們就會把自己活得內耗又侷限；反之，若你認識了陰影，才可能重新拿回人格的主導權，並因自由而感到自在。

書中的28則金句，都是從榮格的著作中摘錄得出，並透過白話的語言解釋、根據主題分為四個不同的篇章。閱讀時，你不需要遵從嚴謹的先後順序，請直接從當下喜歡、感興趣的句子開始，從中找到你需要的力量！

「活出你的本來面目」並不是加法，讀者並不需要額外學習，或者企圖獲得什麼。相反地，它是一種減法，是一種真誠的覺醒，要你掀開那一層遮擋你覺性的面紗。

你還會是你，且是一個更通透而有活力的你，而不是其他任何事物。

願你發現自己的個體性，活出你的本來面目。

鐘穎

寫於2025年8月

榮格指引01

若不去直視內心的陰影，
它便會化為厄運、
反覆降臨

「若你意識不到自己的內心，它就會成為外在的命運。」

──卡爾．榮格，《伊雍》（Aion）

榮格指引02

我們討厭的人事物，
都讓我們更認識自己

「但凡他人使我們惱怒之處，都會讓我們瞭解自己。」

──卡爾．榮格，《回憶．夢．省思》（Memories, Dreams, Reflections）

榮格指引03

父母的覺察，
就是送給孩子最好的未來

「父母在生命裡的缺憾，會以相反的型式遺傳給孩子。換言之，孩子會在無意識中被迫選擇一條人生路，以補償父母未完成的生命。」

──卡爾．榮格，
〈婚姻作為一種心理學關係〉
（"Marriage as a Psychological Relationship"）

榮格指引04

犯錯使我們
有機會認識真理

「除非你給自己一個犯錯的機會，否則你對真理的認識無法現身。」

──卡爾．榮格，《榮格心理學導論：
1925年分析心理學講座筆記》（Introduction to Jungian Psychology：Notes of the Seminar on Analytical Psychology Given in 1925）

榮格指引05

為你內心的黑暗
點一盞燈

「人類存在的唯一目的，是在純粹的黑暗中點亮一盞燈。」

──卡爾．榮格，《回憶．夢．省思》（Memories, Dreams, Reflections）

榮格指引06

沒有一種生活方式，
能夠適合所有人

「適合一個人的鞋子，卻可能夾痛另一個人的腳；適用所有人的生活方式並不存在。」

──卡爾．榮格，《追尋靈魂的現代人》（Modern Man in Search of a Soul）

榮格指引07

個體化，
就是認識我們的
「本來面目」

「既然『個體性』包含我們內在最終的、不可取代的獨特性，那麼個體化也就意味著成為你自己。」

──卡爾．榮格，《分析心理學二論》
（Two Essays on Analytical Psychology）

榮格指引08

你是誰，
決定你的世界長什麼模樣

「感官告訴你有東西在那裡，思考告訴你那是什麼，情感告訴你它是否討人喜歡，而直覺告訴你它從哪裡來，要往何處去。」

──卡爾．榮格，《象徵與夢的詮釋》（Symbols and the Interpretation of Dreams）

榮格指引09

對生命來說，
解釋是多餘的

「這世界一直是片面的，這是意識的本質。」

──卡爾．榮格，
《禪學入門（鈴木大拙著）》之〈前言〉
（Foreword to An Introduction to Zen Buddhism by D.T. Suzuki）

榮格指引10

所謂應該，
往往是未經檢視的幻覺

「任何一種成癮都是壞的，無論讓人上癮的是酒精、嗎啡，還是理想主義。」

──卡爾．榮格，《回憶．夢．省思》（Memories, Dreams, Reflections）

榮格指引11

愛與權力互為陰影，
深刻認識它，
才能不受其支配

「有愛的地方就沒有權力意志，有權力意志的地方就沒有愛。兩者互為陰影。」

──卡爾．榮格，《分析心理學二論》
（Two Essays on Analytical Psychology）

榮格指引12

成熟不是消滅童心，
而是學會與之共處

「一直當個孩子是幼稚的，但刻意遠離內心的孩子，只因我們看不見他就以為他不再存在，這同樣也是幼稚的。」

──卡爾．榮格，《心理學與煉金術》（Psychology and Alchemy）

榮格指引13

收回投射，
人才能自我救贖

「我們想在他人身上消滅的東西，往往是自己身上的卑劣性。」

──卡爾．榮格，
〈榮格論現代人的心靈問題〉
（"The Spiritual Problem of Modern Man"）

榮格指引14

反對是為了尋得共識，
分裂是為了走向整合

「一個健全且正常的社會，是人們習慣相互反對的社會。」

──卡爾．榮格，《象徵與夢的詮釋》
（Symbols and the Interpretation of Dreams）

榮格指引15

你需要人格面具，
也需要和它保持距離

「我們都戴著面具，而當我們試圖摘下面具時，卻發現必須連同自己的一部分皮膚一起撕下來。」

──卡爾．榮格，《分析心理學二論》
（Two Essays on Analytical Psychology）

榮格指引16

人生的嚴肅問題，
永遠不可能徹底解決

「人生的嚴肅問題永遠不能徹底解決。什麼時候它們看似解決了，就說明有什麼內容被遺漏了。」

──卡爾．榮格，《追尋靈魂的現代人》（Modern Man in Search of a Soul）

榮格指引17

勇氣並不來自確定，
而是能夠忍受「不確定」

「英雄通常都是流浪之人，而流浪是一種渴望的象徵，是永遠無法找到目標的不安躁動，是失去母親的鄉愁。」

──卡爾．榮格，《轉化的象徵》
（Symbols of Transformation）

榮格指引18

孤獨，
是通往自我與愛的大門

「孤獨感並非來自孤身一人，而是源於無法與旁人交流重要的感受。」

──卡爾．榮格，《回憶．夢．省思》（Memories, Dreams, Reflections）

榮格指引19

缺憾裡頭，
有著生命真正的深度

「如果沒有遺憾，就不會有所謂的創造，只有承擔代價的人才能有所創造。」

──卡爾．榮格，引自《榮格晚年沉思錄
（安妮拉．亞菲、艾琳娜．菲斯利著）》
（Streiflichter zu Leben und Denken
C.G. Jungs）

榮格指引20

愛，
只會在你勇敢時降臨

「愛就像神一樣，只會眷顧那些最勇敢的騎士。」

──卡爾．榮格，〈一個學生的愛情問題〉（"The Love Problem of a Student"）

榮格指引21

無愛之人，
不得完整

「整體性來自『我』和『你』的結合，它們是超驗統一體的一部分。」

──卡爾．榮格，《移情心理學》
（The Psychology of the Transference）

榮格指引22

學會為一朵小花駐足，
生命就會與神秘悄悄相逢

「擁有奧秘，及對未知事物的預感是很重要的。它為生活灌注了非個人的事物，亦即一種懷有敬畏的嚮往。」

──卡爾．榮格，《回憶．夢．省思》（Memories, Dreams, Reflections）

榮格指引23

夢不是密碼或預言，
夢就是你自己

『夢就是它自身的詮釋。』

──《塔木德》，引自卡爾．榮格，《榮格論心理學與宗教》（Psychology and Religion）

榮格指引24

唯有注視死亡，
才能好好活著

「我注視死亡，因為它教我如何活著。」

──卡爾．榮格，《紅書》
（The Red Book）

榮格指引25

忙碌不是美德，
而是靈魂的症狀

「我的靈魂……我想穿白衣進入你的深處，而不是像小偷那樣匆忙掠奪，而後倉皇逃離。」

──卡爾．榮格，《紅書》
（The Red Book）

榮格指引26

生命的結束，
只是我們已知的盡頭

「死亡只是一種過渡，是生命的一部分，而生命的長度以及生命如何延續，我們仍未可知。」

──卡爾．榮格，〈人生的階段〉
（"The Stages of Life"）

榮格指引27

山川草木，風雨雪浪，
皆有靈魂寓居其中

「在古老的世界裡，萬物皆有靈魂──那是人的靈魂，或者應該說，是『全體人類的靈魂』，亦即集體無意識；因為當時的個人尚未擁有自己的靈魂。」

──卡爾．榮格，〈原始人〉
（"Archaic Man"）

榮格指引28

人若想瞭解自己，
就得向星空尋找答案

「人類內心中必定有某種和宇宙共通的東西，否則他無法進行這樣的投射，也無法在最遙遠的星座中讀到自己。」

──卡爾．榮格，《幻象》
（Visions）

本書，是為了每個受苦的人而寫的。

每當你感到迷失、悲傷或怨恨的時候，請相信，你的內心有個龐大而古老的事物，正等著接住你。痛苦讓我們原先的世界出現了裂痕，這才讓你內心的光有機會對外湧現。

英雄的旅程，往往始於一次犯錯。如果不犯錯，人就不會回望自己的內心，進而成就更完整的自己。

《聖經》中有這麼一句話：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」我想，榮格心理學就有這樣的目的，我們對話的對象，一直是在痛苦中不得解脫的你。

之所以如此關注一個人的痛苦，是因為我們發現，受苦者似乎更容易在無意識狀態下，將苦難投射給整個社會。個人的議題經常被社會的議題放大，特別是在社群媒體主導輿論的時代，它將會進一步成為彼此強化的迴圈，不斷將他人牽連進去，造成更大的不安與紛擾。

因此，當人們願意關注自己的痛苦與陰影，並與之對話時，就能收回自己不當的投射。人與人之間，不當的投射減少了，長久下來，整個社會必定能得到淨化。

榮格心理學相信，幸福不能仰賴我們無法控制的外在他人與環境，而是仰賴我們能否回到人格的中心。只有從那裡，我們才能獲得最大的支持。換言之，你要找到你自己。

他一直在，他是我們在無依無靠時，唯一在黑暗中發出微光、向你伸出手的事物。如書中所說，他會透過夢、症狀乃至命運來和你說話。我的朋友，你並不孤單。

從現在開始，請試著為自己說故事，將你的喜怒哀樂、痛苦與奮鬥，編織成一則有意義的故事，一個專屬於你的神話。唯有如此，你才會發現：自己的生命是一場奇蹟。那一刻，你將不再用舊的眼光看世界，生活仍然簡單而平凡，但因為你已經見過真正偉大的事物──你的自性。你會知曉：每個平凡的行為，都是自性最真實的表達。

榮格相信，和終極事物的聯繫，正是我們生命中的必答題。

榮格一生努力追求完整，他的一生如其所言，是個「無意識充分自我發揮的故事」。他的故事結束了，但讀者們的故事才剛剛開始。

願，每個受苦的你，終將成為完整的人。

Mind Map 298

活出你的本來面目－獻給現代人的榮格心靈指南

在有限的人生裡，活出此生的真正意義

作者｜鐘穎

編輯三部 總編輯｜喬鬱珊

責任編輯｜楊皓

美術主編｜藍秀婷

美術編輯｜方曉君

封面設計｜高鬱雯

內頁設計編排｜顏麟驊

行銷協理｜張育珊

行銷企劃｜王思婕

發行人｜張輝明

總編輯長｜曾雅青

發行所｜三採文化股份有限公司

地址｜臺北市內湖區瑞光路513巷33號8樓

傳訊｜TEL:8797-1234　FAX:8797-1688

網址｜www.suncolor.com.tw

本版發行｜2025年11月1日

ISBN｜978-626-358-785-4（平裝）、978-626-358-782-3（EPUB）

著作權所有，本圖文非經同意不得轉載。All rights reserved.

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