作者简介


钟颖/爱智者

Facebook粉专「爱智者书窝」版主,
博客来2024年度现象级作家。

现职咨商心理师,身兼畅销书译者、心理学课程讲师。擅长透过民间故事与神话,深入浅出带领读者入门心理学、哲学、神秘学等领域,尤其专擅荣格心理学讲解。

著作及译作包括《故事里的心理学》、《传说里的心理学》、《童话里的心理学》、《荣格心理学辞典》、《荣格心理学导论》、《象征与梦的诠释》、《中年之路》、《意识之光》等,并曾审订数本荣格心理学著作,包括《伊雍》、《荣格论脉轮》、《荣格论占星》。

家有两个儿子的双宝爸,困顿于生死,未脱于轮回,座右铭是「理解黑暗,心存光明」。

前言/从荣格的指引,活出自己

 

 

卡尔.古斯塔夫.荣格(Carl Gustav Jung,1875–1961)是瑞士精神病学家、分析心理学的创始人,也是二十世纪最重要的思想家之一。他拓展了无意识的概念,并对宗教与神秘学深深着迷。从他的著作中可以看出,他对禅宗、藏传佛教、瑜伽、炼金术、占星学等学科都有涉猎,而且皆能用正向的方式予以看待,并将之纳入心理学的研究范围里。

然而,也是因为他太过大胆的想法,加上内倾的性格,又与佛洛伊德(Sigmund Freud)所属的精神分析阵营闹过不愉快,所以荣格心理学有很长一段时间并未获得充分的重视,圈内人经常把他视为一位偏离科学轨道的研究者。虽然当时的学术圈并不那么承认他的贡献,但他的思想却在大众之间逐渐风行。

原因之一是,荣格本人「智慧老人」的形象逐渐被社会所认识;其二,是在面对附身、幽浮、心电感应、占卜等特殊现象时,除了荣格心理学之外,学术界几乎找不到任何一套能够做出统一解释的理论体系;其三,物理学界经历了量子物理学的发展,这使荣格几乎与之同时开创的「共时性理论」也一并受到重视。

随着荣格的声望水涨船高,大家开始意识到,宗教与神话里,确实隐藏着人类集体心灵的共通经验。诗人神话学家乔瑟夫.坎伯(Joseph Campbell)更透过《千面英雄》(The Hero with a Thousand Faces)一书带动了好莱坞制片与编剧向「英雄之旅」取经的热潮,而这本书就处处透露着荣格与分析心理学的洞见。

这股风潮终于在这几年传到了东亚,随着荣格相关书籍的普及,台湾社会对荣格心理学的术语也日渐熟悉,包括阴影、人格面具、永恒少年、共时性、集体无意识等名词,都渐渐进入了日常的语言之中。

跨越150年,正是时候读荣格

这些年我分享荣格心理学,最常使用的媒介是故事,包括神话、童话,以及台湾本土的传说。尽管我也曾翻译过一些荣格亲笔著作,以及其他荣格派理论,协助其引进台湾,但对于忙碌的现代人来说,这些艰深的书籍,短时间内或许还是难以消化。

然而,随着台湾人对心理学爱好程度的逐年增加,以及我们对人类心灵疗愈的深度渴求不断涌现,越来越多读者向我反应,他们需要一本更通俗、好读的作品:既不将荣格的思想太过简化,也不过分严肃,使人望而生畏。

我们迫切需要一本从本土视角出发的荣格入门书,并以金句的形式,全面性地介绍荣格的思想。过去我总觉得时机未到,但今年适逢荣格冥诞 150周年,我想,现在正是时候学荣格。

在我看来,荣格心理学有以下几个特性:

1. 它是「反躬自省」的心理学,我们总是先看自己,才看别人。

2. 它是「成双成对」的心理学,人格中存在着截然相反的对立面。

3. 它是「接纳错误」的心理学,犯错是我们生命中的重要部分。

4. 它是「追求完整」的心理学,完美是人设,完整需要反复来回。

读者可能从上面的描述里发现了,这似乎是个很「道家」的心理学。确实如此,荣格本人同时也是《易经》专家与占卜好手。出身于宗教与灵媒世家的他一直坚信,人的心灵中有超越我们、超越个体的事物存在。正是因为受这样的事物吸引,我才成为了荣格心理学的爱好者。

多年的经验告诉我,受到荣格心理学吸引的人经常是正处于人生低谷,却难以将内心苦楚化为清楚语言的人。他们因为各种原因踏入了灵魂的沼泽、走进了灵魂的旷野,却缺少一张清楚的心灵地图为他们指路。

他们能感知,却无法言语,而荣格的卓越之处正在于他也曾受苦,却能在受苦之中,将那些内心意象浓缩成心理学的语言,使其他受苦之人能知道自己正在经历什么,以及该在什么时候保持沉默。

我也曾在那里,所以我明白。而这个世界上,应该还有很多人在受那种「说不出口」的苦吧!

因此,这本书要献给你们,献给所有正在受苦的读者,希望它能帮助你们更了解荣格心理学的全貌,然后让这些智慧回头滋养你们。

这正是本书取名为《活出你的本来面目》的原因。对荣格心理学来说,「扩大觉知」是人一生的重要目的,我们现在常听见的「阴影工作」或者「个体化」,从很大程度上来说,都是要在这个过程中扩大觉知、活出自己的本来面目。

我们该觉知的对象,既包括在无意识中主导我们行动的「情结」,也包含躲藏在自我背光面的「阴影」。若不认识阴影,并将其纳入觉知的范围之中,我们就会把自己活得内耗又局限;反之,若你认识了阴影,才可能重新拿回人格的主导权,并因自由而感到自在。

书中的28则金句,都是从荣格的著作中摘录得出,并透过白话的语言解释、根据主题分为四个不同的篇章。阅读时,你不需要遵从严谨的先后顺序,请直接从当下喜欢、感兴趣的句子开始,从中找到你需要的力量!

「活出你的本来面目」并不是加法,读者并不需要额外学习,或者企图获得什么。相反地,它是一种减法,是一种真诚的觉醒,要你掀开那一层遮挡你觉性的面纱。

你还会是你,且是一个更通透而有活力的你,而不是其他任何事物。

愿你发现自己的个体性,活出你的本来面目。

 

钟颖

写于2025年8月

PART 1|拥抱阴影,才能改变命运

01/若不去直视内心的阴影,它便会化为厄运、反复降临

荣格指引01

 

 

若不去直视内心的阴影,
它便会化为厄运、
反复降临

 

 

「若你意识不到自己的内心,它就会成为外在的命运。」

──卡尔.荣格,《伊雍》(Aion

02/我们讨厌的人事物,都让我们更认识自己

荣格指引02

 

 

我们讨厌的人事物,
都让我们更认识自己

 

 

「但凡他人使我们恼怒之处,都会让我们了解自己。」

──卡尔.荣格,《回忆.梦.省思》(Memories, Dreams, Reflections

03/父母的觉察,就是送给孩子最好的未来

荣格指引03

 

 

父母的觉察,
就是送给孩子最好的未来

 

 

「父母在生命里的缺憾,会以相反的型式遗传给孩子。换言之,孩子会在无意识中被迫选择一条人生路,以补偿父母未完成的生命。」

──卡尔.荣格,
〈婚姻作为一种心理学关系〉
("Marriage as a Psychological Relationship")

04/犯错使我们有机会认识真理

荣格指引04

 

 

犯错使我们
有机会认识真理

 

 

「除非你给自己一个犯错的机会,否则你对真理的认识无法现身。」

──卡尔.荣格,《荣格心理学导论:
1925年分析心理学讲座笔记》(Introduction to Jungian PsychologyNotes of the Seminar on Analytical Psychology Given in 1925

05/为你内心的黑暗点一盏灯

荣格指引05

 

 

为你内心的黑暗
点一盏灯

 

 

「人类存在的唯一目的,是在纯粹的黑暗中点亮一盏灯。」

──卡尔.荣格,《回忆.梦.省思》(Memories, Dreams, Reflections

06/没有一种生活方式,能够适合所有人

荣格指引06

 

 

没有一种生活方式,
能够适合所有人

 

 

「适合一个人的鞋子,却可能夹痛另一个人的脚;适用所有人的生活方式并不存在。」

──卡尔.荣格,《追寻灵魂的现代人》(Modern Man in Search of a Soul

07/个体化,就是认识我们的「本来面目」

荣格指引07

 

 

个体化,
就是认识我们的
「本来面目」

 

 

「既然『个体性』包含我们内在最终的、不可取代的独特性,那么个体化也就意味着成为你自己。」

──卡尔.荣格,《分析心理学二论》
Two Essays on Analytical Psychology

PART 2|世界,是我们内心的镜像

08/你是谁,决定你的世界长什么模样

荣格指引08

 

 

你是谁,
决定你的世界长什么模样

 

 

「感官告诉你有东西在那里,思考告诉你那是什么,情感告诉你它是否讨人喜欢,而直觉告诉你它从哪里来,要往何处去。」

──卡尔.荣格,《象征与梦的诠释》(Symbols and the Interpretation of Dreams

09/对生命来说,解释是多余的

荣格指引09

 

 

对生命来说,
解释是多余的

 

 

「这世界一直是片面的,这是意识的本质。」

──卡尔.荣格,
《禅学入门(铃木大拙着)》之〈前言〉
(Foreword to An Introduction to Zen Buddhism by D.T. Suzuki)

10/所谓应该,往往是未经检视的幻觉

荣格指引10

 

 

所谓应该,
往往是未经检视的幻觉

 

 

「任何一种成瘾都是坏的,无论让人上瘾的是酒精、吗啡,还是理想主义。」

──卡尔.荣格,《回忆.梦.省思》(Memories, Dreams, Reflections

11/爱与权力互为阴影,深刻认识它,才能不受其支配

荣格指引11

 

 

爱与权力互为阴影,
深刻认识它,
才能不受其支配

 

 

「有爱的地方就没有权力意志,有权力意志的地方就没有爱。两者互为阴影。」

──卡尔.荣格,《分析心理学二论》
Two Essays on Analytical Psychology

12/成熟不是消灭童心,而是学会与之共处

荣格指引12

 

 

成熟不是消灭童心,
而是学会与之共处

 

 

「一直当个孩子是幼稚的,但刻意远离内心的孩子,只因我们看不见他就以为他不再存在,这同样也是幼稚的。」

──卡尔.荣格,《心理学与炼金术》(Psychology and Alchemy

13/收回投射,人才能自我救赎

荣格指引13

 

 

收回投射,
人才能自我救赎

 

 

「我们想在他人身上消灭的东西,往往是自己身上的卑劣性。」

──卡尔.荣格,
〈荣格论现代人的心灵问题〉
("The Spiritual Problem of Modern Man")

14/反对是为了寻得共识,分裂是为了走向整合

荣格指引14

 

 

反对是为了寻得共识,
分裂是为了走向整合

 

 

「一个健全且正常的社会,是人们习惯相互反对的社会。」

──卡尔.荣格,《象征与梦的诠释》
Symbols and the Interpretation of Dreams

PART 3|和自己和解,世界才会好好的

15/你需要人格面具,也需要和它保持距离

荣格指引15

 

 

你需要人格面具,
也需要和它保持距离

 

 

「我们都戴着面具,而当我们试图摘下面具时,却发现必须连同自己的一部分皮肤一起撕下来。」

──卡尔.荣格,《分析心理学二论》
Two Essays on Analytical Psychology

16/人生的严肃问题,永远不可能彻底解决

荣格指引16

 

 

人生的严肃问题,
永远不可能彻底解决

 

 

「人生的严肃问题永远不能彻底解决。什么时候它们看似解决了,就说明有什么内容被遗漏了。」

──卡尔.荣格,《追寻灵魂的现代人》(Modern Man in Search of a Soul

17/勇气并不来自确定,而是能够忍受「不确定」

荣格指引17

 

 

勇气并不来自确定,
而是能够忍受「不确定」

 

 

「英雄通常都是流浪之人,而流浪是一种渴望的象征,是永远无法找到目标的不安躁动,是失去母亲的乡愁。」

──卡尔.荣格,《转化的象征》
Symbols of Transformation

18/孤独,是通往自我与爱的大门

荣格指引18

 

 

孤独,
是通往自我与爱的大门

 

 

「孤独感并非来自孤身一人,而是源于无法与旁人交流重要的感受。」

──卡尔.荣格,《回忆.梦.省思》(Memories, Dreams, Reflections

19/缺憾里头,有着生命真正的深度

荣格指引19

 

 

缺憾里头,
有着生命真正的深度

 

 

「如果没有遗憾,就不会有所谓的创造,只有承担代价的人才能有所创造。」

──卡尔.荣格,引自《荣格晚年沉思录
(安妮拉.亚菲、艾琳娜.菲斯利着)》
Streiflichter zu Leben und Denken
C.G. Jungs

20/爱,只会在你勇敢时降临

荣格指引20

 

 

爱,
只会在你勇敢时降临

 

 

「爱就像神一样,只会眷顾那些最勇敢的骑士。」

──卡尔.荣格,〈一个学生的爱情问题〉("The Love Problem of a Student")

21/无爱之人,不得完整

荣格指引21

 

 

无爱之人,
不得完整

 

 

「整体性来自『我』和『你』的结合,它们是超验统一体的一部分。」

──卡尔.荣格,《移情心理学》
The Psychology of the Transference

PART 4|灵魂、梦境与死亡的意义

22/学会为一朵小花驻足,生命就会与神秘悄悄相逢

荣格指引22

 

 

学会为一朵小花驻足,
生命就会与神秘悄悄相逢

 

 

「拥有奥秘,及对未知事物的预感是很重要的。它为生活灌注了非个人的事物,亦即一种怀有敬畏的向往。」

──卡尔.荣格,《回忆.梦.省思》(Memories, Dreams, Reflections

23/梦不是密码或预言,梦就是你自己

荣格指引23

 

 

梦不是密码或预言,
梦就是你自己

 

 

『梦就是它自身的诠释。』

──《塔木德》,引自卡尔.荣格,《荣格论心理学与宗教》(Psychology and Religion

24/唯有注视死亡,才能好好活着

荣格指引24

 

 

唯有注视死亡,
才能好好活着

 

 

「我注视死亡,因为它教我如何活着。」

──卡尔.荣格,《红书》
The Red Book

25/忙碌不是美德,而是灵魂的症状

荣格指引25

 

 

忙碌不是美德,
而是灵魂的症状

 

 

「我的灵魂……我想穿白衣进入你的深处,而不是像小偷那样匆忙掠夺,而后仓皇逃离。」

──卡尔.荣格,《红书》
The Red Book

26/生命的结束,只是我们已知的尽头

荣格指引26

 

 

生命的结束,
只是我们已知的尽头

 

 

「死亡只是一种过渡,是生命的一部分,而生命的长度以及生命如何延续,我们仍未可知。」

──卡尔.荣格,〈人生的阶段〉
"The Stages of Life"

27/山川草木,风雨雪浪,皆有灵魂寓居其中

荣格指引27

 

 

山川草木,风雨雪浪,
皆有灵魂寓居其中

 

 

「在古老的世界里,万物皆有灵魂──那是人的灵魂,或者应该说,是『全体人类的灵魂』,亦即集体无意识;因为当时的个人尚未拥有自己的灵魂。」

──卡尔.荣格,〈原始人〉
("Archaic Man")

28/人若想了解自己,就得向星空寻找答案

荣格指引28

 

 

人若想了解自己,
就得向星空寻找答案

 

 

「人类内心中必定有某种和宇宙共通的东西,否则他无法进行这样的投射,也无法在最遥远的星座中读到自己。」

──卡尔.荣格,《幻象》
Visions

后记/愿你成为完整的人

 

 

本书,是为了每个受苦的人而写的

每当你感到迷失、悲伤或怨恨的时候,请相信,你的内心有个庞大而古老的事物,正等着接住你。痛苦让我们原先的世界出现了裂痕,这才让你内心的光有机会对外涌现。

英雄的旅程,往往始于一次犯错。如果不犯错,人就不会回望自己的内心,进而成就更完整的自己。

《圣经》中有这么一句话:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。」我想,荣格心理学就有这样的目的,我们对话的对象,一直是在痛苦中不得解脱的你

之所以如此关注一个人的痛苦,是因为我们发现,受苦者似乎更容易在无意识状态下,将苦难投射给整个社会。个人的议题经常被社会的议题放大,特别是在社群媒体主导舆论的时代,它将会进一步成为彼此强化的回圈,不断将他人牵连进去,造成更大的不安与纷扰。

因此,当人们愿意关注自己的痛苦与阴影,并与之对话时,就能收回自己不当的投射。人与人之间,不当的投射减少了,长久下来,整个社会必定能得到净化。

荣格心理学相信,幸福不能仰赖我们无法控制的外在他人与环境,而是仰赖我们能否回到人格的中心。只有从那里,我们才能获得最大的支持。换言之,你要找到你自己

他一直在,他是我们在无依无靠时,唯一在黑暗中发出微光、向你伸出手的事物。如书中所说,他会透过梦、症状乃至命运来和你说话。我的朋友,你并不孤单。

从现在开始,请试着为自己说故事,将你的喜怒哀乐、痛苦与奋斗,编织成一则有意义的故事,一个专属于你的神话。唯有如此,你才会发现:自己的生命是一场奇迹。那一刻,你将不再用旧的眼光看世界,生活仍然简单而平凡,但因为你已经见过真正伟大的事物──你的自性。你会知晓:每个平凡的行为,都是自性最真实的表达。

荣格相信,和终极事物的联系,正是我们生命中的必答题。

荣格一生努力追求完整,他的一生如其所言,是个「无意识充分自我发挥的故事」。他的故事结束了,但读者们的故事才刚刚开始。

愿,每个受苦的你,终将成为完整的人。

附录/荣格心理学小辞典

版权页

Mind Map 298

活出你的本来面目-献给现代人的荣格心灵指南

在有限的人生里,活出此生的真正意义

 

作者|钟颖

编辑三部 总编辑|乔郁珊

责任编辑|杨皓

美术主编|蓝秀婷

美术编辑|方晓君

封面设计|高郁雯

内页设计编排|颜麟骅

行销协理|张育珊

行销企划|王思婕

 

发行人|张辉明

总编辑长|曾雅青

发行所|三采文化股份有限公司

地址|台北市内湖区瑞光路513巷33号8楼

传讯|TEL:8797-1234 FAX:8797-1688

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本版发行|2025年11月1日

ISBN|978-626-358-785-4(平装)、978-626-358-782-3(EPUB)

 

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